הגאון רבי שלום כהן: חובשי הכיפות הסרוגות הם עמלק

דברי אמת ניכריםםםםםםםםםםם

איןגאאממ

לפגוע בגדולי תורה, מאות אלפי יהודים ומתוכם, בחורי ישיבות,בעלי תשובה, חייליםשמגינים גם על (הרב) שלום כהן, אברכים, משפחות שמוסרות את נפשם על א"י ועל עם ישראל ועל תורת ישראל אין מחילה לא בעולם הזה ולא בעולם הבא

אם אין כיפה סרוגה אין כסא

(נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)

מי אתה שתקבע מי זה עמלק אולי את העמלק בלב שלך עדיין לא מחית ימפורסם של שקר

שכתבתי נגדם

הכל בגלל ההקקצה שחינכו אותנו בשס

יש לעמ"י זכות לישב בכל מקום בארץ כיון שארץ ישראל שייכת ליהודים בלבד ולא לערבים או לשמולאנים ששונאים את ארץ ישראל ואוהבים לתת הכל לערבים!!!

(נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)

כבוד הרב אני חושבת שכל מה שכתבת ודברת על אלה שחובשי כיפה סרוגה אתה לא צודק בכלל כי גם הם יהודים ולא עמלקים כי הם לא גויים אלא יהודים בלבד

(נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)

הוא חתיכת ייצור אפס שלא שווה את האוויר שהוא נושם. הוא לא יודע להוקיר תודה. סלחו אבל אם הוא הרב שלכם אז כדאי שתבררו ממי אתם לומדים ולצי טתם מתפללים.

(נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)

לפי מה שכתבת נראה שאתה מאנשי עמלק שהרב התכוין אליהם, תודה שאתה מראה לנו ד כמה מרן ראש הישיבה צדק בדבריו עליכם!1

חשוב להדגיש שדבריו רק למי שהולך בהשקפות כבנט וכדו' ולא הכיפה כובעת

נורא ואיום איזה נורא זה להגיד דברים מזעזעים כהלה נורא ואיום הם גם יהודים כמונו צריך להרבות באהבת חינם ולא לשמוע בקול האלה שסוטים מהדרך ומדברים כך!

סליחה מרב אסור לי להגיד שום דבר על מה שכבודו אומר הוא גדול וענק ממני בהרבה קטונתי..

בחייכם!!!

אתם בכלל מודעים לגדולה של הענק הזה?

שגדול בתורה מדבר אנחנו צריכים לסתום, ואם פותחים פה עליו פה של עמלק אז מה ניתן להבין ממכם?

בשביל לדבר על גדול צריך להיות לפחות כמוהו בתורה בחסידות ובהנהגה!

רק להזכיר לכם שהרב שלום כהן שליט"א קיבל בפני אביו המקובל כמה קבלות לפני שנפטר. אחד מהם זה " שלא יהיה פסיק פיו מללמוד"....

זה מספיק לכם

גורו לכם מלדבר על גדולי תורה אחרי שתפגעו לא יהא מי שיציל....

תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם ולא מלחמה פשוט בושה

ראשיהם זרע עמלק אמר לי גדול הדור באופן אישי

עיין באורחות צידים בשער הענוה (ניראה שחסרה לך הרבה ענוה)

חרדי מטורף!

מי הוא גדול הדור? אחד המנהיגים של נטורי קרטא?

תפסיקו להרוס לציבור החרדי!

גדול הדור הרב שלום כהן שליט"א ראש ישיבת פורת יוסף אומר שראשי הדתי לאומי זה עמלק להלן דבריו ..וזה לא מילים בעלמא זה דעת כל גדולי ישראל לכן תתרחקו מזרם זה ותוציאו ילדיכם מהממ"ד שרוצחים נשמות ילדכם בכפירה לציונות ועובדה זרה ..תורה שזה מים לא שותים מהביוב

יאפס אחד אין לך בושה

איש טיפש

הוא צודק בכל מילה! הדת האמיתית מטרתה להחמיר כדי לקבוע רף מדוייק ככל האפשר

הכיפות הסרוגות לא רק שמקלים, כבר מזמן שכחו את הדברים הבסיסיים ביותר!

אני אדם חילוני שמתקרב לדת ב״ה ואחד הצומות הייתה לי פגישה עם בחור חובש כיפה סרוגה שבונה אתרי אינטרנט. בלי לחשוב פעמיים הוא הציע לי קפה ושתה בעצמו כוס מים!

הוא אפילו לא ידע שיש צום!!!

אני וכל משפחתי חובשי כיפה וסרוגה ואני לא רואה הבדל כל המתנחלים שמסכנים את החיים שלהם למעננו הם אם כיפה סרוגה מה שכן רוב אלה שחוזרם בתשובה הם אם כיפה סרוגה ולכן נראה לי שיש כאלה שלא יודעים

עצב כואב. עצב מכה. עצב פוצע.

עצב שגורם לי לראשונה מזה שנים רבות לבקש לומר זאת.

אני רואה כי לבקשת המערכת - * אין לשלוח תגובות הכוללות מידע המפר את תנאי השימוש באתר, לרבות דברי הסתה, דיבה ולשון הרע.

ואני תוהה לעצמי כמה אירוני.

כמה הסתה כמה לשון הרבה וכמה דיבה יש במילים האלו של אותו הרב הגאון.

עצב נורא לשמוע את כל המחיאות כפיים, את הצחוק.

אפשר לכעוס, לא להסכים, להתנגד, לא להאמין בדרך של..

אבל לקרוא לציבור שלם עמלק- מהי בחינת אותה תורה?

תורת השנאה.

שורה מעל לבקשת המערכת הנ"ל מובא אותו פסוק ידוע מספר תהילים

שוב בצורה כ"כ אירונית וכ"כ מתאימה

"מִי-הָאִישׁ, הֶחָפֵץ חַיִּים; אֹהֵב יָמִים, לִרְאוֹת טוֹב. נְצֹר לְשׁוֹנְךָ מֵרָע; וּשְׂפָתֶיךָ, מִדַּבֵּר מִרְמָה..."

וה"רבנים" הרפורמים שלהם, בקבורת חמור כולם ייקברו במהרה בימנו אמן.

ובקשה צנועה מהאתר:

מחקו את הקיא של הרפורמים הנאצים שהגיבו נגד התלמידי חכמים, שלא יכשילו אותנו בבזיון ת"ח.

כיפות סרוגות=מלח הארץ

ש״סניקים=ראה כותרת

יש בידכם להציל עשרות יהודים יקרים שהתבלבלו והיצר גבר עליהם וכתבו כנגד גדולי דורנו דברים מבהילים ואתם לא עושים זאת?? תגובה שהיא נגד תורתנו אין לה מקום,לא כאן ולא בשום מקום אחר..אני מבקש מכם שתסננו את התגובות הלא ראויות הללו שכתב היצר הרע בעצמו ותצילו יהודים רבים ממכה שאין ממנה רפואה..תודה רבה..

מוות למסרוחניקים הרפורמים ימ"ש.

כשקראתי את הכתבה בכיתי ולאחר שקראתי את התגובות עוד יותר בכיתי . אחיי, גם אם אינכם מסכימים עם דבריי הגאון וגם עם נפגעתם מדבריו, אסור לפתוח פה על גדול דור שכזה. מה אנחנו שווים אם אנחנו מבכים על כבודם של תלמידי חכמים גדולים כרב דרוקמן וכרב שמואל אליהו ובאותו משפט מגדפים גדולי תורה אחרים ?? אנא מכם אחיי היקרים הן החרדים והן הדתיים האחרים מכל זרם שהוא, אנו כולנו אחים, אנו כולנו יהודים ואלו הם גדולי תורתנו, בואו נשמור לשוננו ונשמר מאוד לנפשותינו.. יהי רצון שיגיע אלינו משיח צדקנו מהרה ויגאל אותנו מכבלי היצר ושנזכה לאחדות הלבבות כמעמד הר סיני ונזכה לחזות בנועם ה' ולבקר בהיכלו ולהכרית את זרע עמלק האמיתי מקרב ארצנו הקדושה בב"א.

כבוד הרב, קטונתי מלהגיב לדברייך הקדושים ואף שנפגעתי עד עמקי נשמתי,לא הייתי מגיב חלילה אלא אם הייתי חש שיש כאן פגיעה בכבוד תורה.. כבוד הרב אני אברך באחת מישיבות הקדושות של הציבור הדתי לאומי בצפון ארצנו הקדושה וקשה לי לקבל את האמירה שכל הציבור הקדוש הזה שעמל בלימוד התורה הקדושה יומם ולילה אם כל רבניו הקדושים והטהורים הוא בכלל מזרעו של עמלק. מדובר בעשרות עם לא מאות ישיבות שפזורות ברחבי הארץ ומגדילות ומאדירות את תורתנו הקדושה ועמלים לקרב את אחינו הרחוקים לאבינו שבשמים. כבוד הרב, כולנו מבכים על תופעת הדתי לייט שחולפת בארצנו אך נראה שיש לערוך הפרדה בינם לבין אלפי ת"ח ובעלי בתים יראי שמים שחובשים כיפה סרוגה ולא מאותם פורצי גדר בתורתנו הקדושה. ובאשר לכל אותם שכותבים כנגד גדולי הדור בתגובות כאן,היזהרו בלשונכם שלא תתחייבו ח"ו על דבר נורא שכזה.. גם אם נפגעתם(אני גם נפגעתי )אסור לדבר כך על גדולי ישראל שהם קודש קודשים וכל שנותר לנו הוא לבכות על הפער ביננו לבין אחינו בכל המגזרים השונים ולצפות כבר לביאת משיח צדקנו שיאחד את ליבותינו לאבינו שבשמיים ויתן לנו דרך שבה נלך בלי ספקות ובלי בלבולים ובלי מחלוקות ושנשמח עם בוראנו בבניין ביתו בב"א..

ראיתי שכתבת בכבוד ונראה שאתה באמת דתי יראה שמים אז אני מעונין להשיב לך, תדע לך שאין הרבה כמוך בציבור שאתה נמצא בו [אפשר לראות לפי איך שכתבו פה] אבל מרן שליט"א התכון רק ל הולכים בדרכו של בנט וחבריו שהורסים את הציבור הזה עפר, אם איפון פתוח זה למהדרין מה נשאר מיהודי, וגם שבציבור החרדי יש קצת אבל יצאים על זה כל גדולי ישראל, ושם אפילו לרבנים יש ר"נ. ולאלו הרב התכון אבל מי ששמור מצות ממש קלה כבחמורה לא התכון הרב, אני אומר את הדברים בתור אחד שמכיר מקרוב את ביתו של מרן וזה הסגנון שלו וזה כונתו בטוח.

למגיב 390 אינך אפס ואינך צריך כלל לחוש רגשי נחיתות מול

אותו יושב ראש מועצת הטפשים הקורא לעצמו רב מקריאת דבריך

ניתן לראות שאת החינוך שקיבלת לא מהם קיבלת ולא בבית מדרשם

חונכת

כשאמר את מה שאמר הוא גיחך וחייך

כך שזה יותר לרדת על חשבון חובשי כיפות סרוגות בכדי לצאת גבר

ואתם מגיבים ,חושבים שיש כאן סודות עמוקים ופרד"ס שלם

תרגיעו הוא בסך הכל התלוצץ

איך אפשר לצאת בכאלה ביטויים נגד הרב שמואל אליהו

הרב צודק בכל מילה שהוא אומר הכיפות סרוגות שונאי חרדים ואתם יודעים למה? כי דרך החרדים הם רואים כמה שהם פורצי גדרות! הם מקנאים בחרדים שמצליחים לשמור על היהדות האוטנטית הרב קוק שייסד מה שייסד מתהפך בקיברו על העיוות שהסרוגות עשו מהאידיאולוגיה שלו זה בטח לא היתה כוונתו שהם יהיו רודפי שמלות כנראה השם ידע בדיוק למה הוא העיף אותם מגוש קטיף

עיין באורחות צדיקים שער הענווה

כל מי שהצביע לבית היהודי שותף מלא לביטול תורה בישראל....

בכל מהלך לפני ואחר הבחירות יאיר לפיד ונפתלי בנט יצאו וייצרו קמפיין אנטי חרדי.נגד עולם התורה והיישיבות החרדים ותלמודי תורה..

מרנן ורבנן ...הגרי"ל שטיינמן שליט"א ..והגר"ע יוסף שליט"א כבר הזהירו את המצביעים בקלפי לפני הבחירות שמי שמצביע לבית היהודי בברית לפיד-בנט כופר בתורה!

-על ביטול תורה אין מחילה עולמית.לא בעולם הזה ולא בעולם הבא!

על הרב חס וחלילה.. מה שהרב אמר שם זה היה נראה כמו בדיחה שעשו ממנה מניפולציות. וגם אם הרב אמר ככה על ציבור שלם - יש כאלה שחולקים עליו. בינתיים מי שעושה צבא ומקיים את הפסוקים המפורשים: "לא תעמוד על דם רעך" "הצל את ישראל מיד צר" ופסקים של הרמב"ם שאני מאמין ובטוח שהרב מכיר זה הציבור הדתי לאומי ולא החרדים. ודרך אגב אני לומד גם בישיבת הסדר, בגלל שאין לי פאות וחליפה זה לא אומר שאני יותר גרוע ממכם. לכו תסתכלו קודם בעצמכם לאיפה החברה שלכם הולכים לפעמים בלילות ואז דברו על הציבור האחר..

מה אתם צוחקים חבורת מגעילים!!!! בית המקדש נחרב בגלל שנאת חינם ואתם יושבים וגורמים לעוד יותר שנאת חינם.

ו''הרב'' שלום כהן , ממש גאה בך שזה מה שאתה עושה גורם לשנאת חינם לא נורמאלית בעם שלך ! תתבייש ! רק בריאות מאחל לך . שבת שלום

כואב לי על אחי החרדים, כואב שהם חושבים עצמם כמעלה עליונה ומתנשאת מעל שאר אחיהם, אפילו הכופרים שבכופרים אין להתנשא מעליהם.

כואב לי ששיעורי תורה אצלם יכולים להיות מלאים בגידופים ובמילות גנאי שלמות כנגד רב או ציבור אחר, ולזה הם קוראים דבר תורה.

כואב לי שדרכיה כבר לא דרכי נועם ולא כל נתיבותיה שלום בתורתם של החרדים.

כואב לי שאצלם יש פילוג של אשכנזים, מזרחים, חסידים, ליטאים, וקבוצה יכולה לריב ולגדף קבוצה רק בשל מחלוקות אלה, ועל כן לעשות מחלוקת שאינה לשם שמים.

כואב לי שאצל החברה החרדית יוצאים פשקיבילים ועלונים המלאים בגידופים שזה בגדר לשון הרע חמור וגמור!

כואב שאצל החברה החרדית הכיפה והמגבעת מדברת, ולא מידותיו של הבחור התורני.

אבל מה שהכי כואב שבגלל פוליטיקה הם יכולים לקרוא לציבור שלם עמלק, אפילו שהיינו כופרים שבכופרים אין אנו ראויים להיקרא כך, אדרבה לא כולנו הצבענו לבנט, ולא מסכימים עם מעשיו, ואפילו חכמי המשנה התווכחו עם לקרוא להורדוס רשע או לא, והורדוס לא גשר גזרות פשוטות נגד עולם התורה אלא פגע ממש פיזית בתלמידי חכמים, ועדיין נחלקו על כן ולא קראו לו רשע.

אותם תלמידי החכמים החרדים שמאמינים שלימוד תורה יפתור הכול פתאום בשעת מבחן הם יוצאים החוצה מפגינים שורפים, ומקללים, במקום באמת לעשות לימוד כפול כנגד הגזרות.

ואני אומר לאחי החרדים, בנט או לפיד וכל אחד אחר שיבוא ויגזור נגדכם הם רק שליחים בידי שמים כדאי שתחזרו בתשובה ממעשיכם הרעים, ובמקום לעשות כן אתם עוד יותר מקצינים בהמשך מעשיכם הרעים.

לא שזה היה חכם להגיד אבל אם כבר נאמר כדאי לדעת שהם יותר משרתים את המלאך של עמלק מאשר את המלאך של יעקב

למה אתה מפלג בכך שאתה אומר "החרדים" גם תה הוא גורם הפילוג אנחנו בישיבה שחורה שרופה ואותנו בעולם החרדי מלמדים לא לדברר על שום אדם הוי אוהב את כל האדם.

ואני לא ישקר כשלמדתי בישיבת הסדר לפני כמה שנים לפני שהרב היה פותח את הגמרא הוא היה אומר שהלימוד היה שהחרדים יחזרו להיות מזרחי זה לא נראה לך פילוג אל תחשוב שעולם הלכה הוא פילוג ז שאתה לא מצליח להבין עדיין את ראשי הישיבות אנשים גאונים פעם עסקת בסוגייא תלמודית פעם כתבת תשובה בהלכה על מה אתה מדבר לפני שאתה מדבר על גדולי הדור(ועדיף לך להיזהר כל המזבה ת"ח אין רפואה למכתו וכ"ש גדולי הדור) חשוב פעמים

שהמקום הוא פשוט קן של מצורעים ועמי הארץ

הוא גם ציין שבזמנו היה המקום שטוף במשכב זכור (את אשר לך עמלק..)

איכס איזה מילים!!!!!!!

מי אתה שתדבר על חכם שלום??????

הסתלק מכאן זבל!

בס"ד

יצר הרע לא יבוא אף פעם להגיד לאדם שרוצה להיות דתי שיעבור על התורה, הוא מראה לו את הדרך של הדת"ל .יש לי אחיינים שלמדו בחרדי עד כיתה ח', ובכיתה ט' עברו לממ"ד. ולמה?מכיוון ששם לא כ"כ מקפידים,על אייפונים,ערבוב בנים ובנות,טלית קטן,צניעות של נשים,ועוד ועוד.

הדת"ל מאמינים בכוחי ועוצם ידי,ולא רואים את התורה כעיקר שגורם לצמיחה. לא כולם יש בהם היום כהרבה מתחרדים.

הדת"ל שנקראים עמלק,לא רוצים במשיח ,מכיוון שכשיבוא המשיח רק נלמד תורה,וזה לא יתאים לחינוך של הדת"ל .מה עם צבא,כלכלה, וכדומה.

אם לא היתה קיימת הדרך של הדת"ל ,היו או דתיים או חילונים,אבל אם לא היתה קיימת הדרך החרדית,גם דת"ל לא היו נשארים.

היום המון דת"ל מתחרדים ,כי מבינים שהדרך הזו מזמן פשטה את הרגל,הרב קוק אמר זה דרך זמנית,אבל יש כאלה היום שרואים אותה כדרך האמיתית.

מי שהולך לכותל בערב תשעה באב ורואה את כל הפריצות עם כל הבחורים והבחורות של הציבור הדת"ל ,מבין מה זה עמלק.

הדרך הזאת מקלקלת המון יהודים תמימים שבאמת רוצים להיות דתיים ,וחושבים תראו איזה יופי איזה דרך ליברלית.

תתעוררו אחים היקרים הדרך הזו זה אבדון לעם ישראל.

הקב"ה לא חסר לו עבדים וחיילים,הוא לא מחפש אנשי הייטק וחיילים ועורכי דין וכו'.מה שחשוב לקב"ה זו תורה

אני אינני מסכים איתך, אבל זה אינה הנקודה. יש דרכים אחרות לקרב אנשים לתורה, ואדם שאתה תכה אותו לא יקשיב לך אלא יכה אותך חזרה.

ובכל מקרה מצער עד מאד שרב גדול בתורה מרבה בשנאת חינם ודווקא בשבוע של ט' באב.

כנראה אתה לא מכיר את הציבור הדתי לאומי לך למרכז הרב או הר המור ואנשים שם מקפידים יותר מכל חרדי ממוצע יש הבדל בין דתי לאומי לדתי לייט כנראה קרובך הפכו לליט

יש לי סיפור בשבילך היה פעם אחד שהלך לבדוק מספר ישיבות את מרכז הרב ועוד כמה חרדיות אז הוא הלך להתייעץ עם אדם נבון הוא שאל אותו מה אמרו לך בישיבות החרדיות,תשובה:למה לא ללכת לאחרים(בעיקר לדת"ל) וכמה הם לא טובים ש:מה אמרו לך במרכז ת. למה כדאי לבוא לאלינו הוא אמר לו לך למרכז

ג לגבי הדרך של הרב קוק אתה כנראה בחיים לא קראת את הרב קוק הדרך של מרן הרב קוק היא דרך ניצחית הוא מדבר על איך צריך לחיות לנהל מדינה איך לחיות חיים שלמים ממליץ לך לקרוא את מרן לפני שאתה מדבר אליו בלי לדעת

בס"ד

כשמוכיחים את הרשעים במקום לחזור בתשובה ,עונים שמי שמוכיח אותו הוא שונא וכדומה.

אם הייתי עם כיפה סרוגה הייתי מאד חושש לחלקי בעולם האמת,וגם כאן.

למי בכלל יש ספק אם יש לבית היהודי חלק לעולם הבא?

מי שיש לו ספק[גימ'-עמלק]בחלקם של הבית של גויים בעולם הבא ,פשוט אינו מבין ביהדות. מי שנלחם בתורת ישראל צריך לקחת את התואר עמלק כמחמאה.מה בכלל הטרוניה שלהם,העדיפו את לפיד מהרב עובדיה,מה הם מראים בזה שהם נלחמים בחרדים,רוצים לשים את סתיו הרשע לרב ראשי ,בושה וחרפה ליהודים כאלו. בודאי שהם ערב רב.

"ופירשנו שהיו צדיקים וחסידים ועמלי תורה אך לא היו ישרים בהליכות עולמים על כן מפני שנאת חינם שבלבם זה את זה חשדו את מי שראו שנוהג שלא כדעתם ביראת ה' שהוא צדוקי ואפיקורס ובאו על ידי זה לידי שפיכות דמים בדרך ההפלגה ולכל הרעות שבעולם עד שחרב הבית"

מיסטר שלום כהן אתה העמלק הכי גדול,תחזור בתשובה,מאז שאמרת על הרב אמנון יצחק (שאתה לא מגיע לקרסוליים שלו) "הוא יכול ללכת לעזאזל עם התורה שלו" הבנו מי אתה...מי מדבר ככה על רב?ועל כל יהודי?!גם אם שגא..אז עכשיו מה אתה גם בא לטנף את הפה על עוד יהודים?!! לך לעזאזל אתה בלי התורה שלך,תתבייש לך...

לא יאה לרב להתבטא ברמה ובסגנון שכזה . די לשנאת החינם!!! יש יהודים יקרים בציבור ה" סרוג" ובל נשכח שיש שוליים גם בציבור החרדי , חובש הכיפה השחורה.

לומר במצב הנוכחי שהבית היהודי רודף את הציבור החרדי

אחת הבעיות של הציבור החרדי הן שהם לא מעריכים את הציבור הדתי לאומי.

ציבור שמגדל גדולי תורה יחד עם גדולים בתעשיה וכלכלה.

ציבור שמוביל את הצבא ואת העשייה במדינת ישראל בקדושה וטהרה.

ציבור שמקים גרעינים תורניים ומקדש שם שמים יום יום.

ציבור בעל יושר פולטי וחברתי ואידיאלים.

נכון שלא הכל שלם ויש גם חסרונות אבל אין אדם שלם בעולם אך לאט לאט נבנה כן בניין עדי עד.

היום הגוף שיכול להוביל ולהנהיג את המדינה בכל הבחינות זו הציונות הדתית.

לצערי הציבור החרדי, שאהוב עלי, עדיין חי בגלות ולכן מחד מכל קידמה ושינויים. אבל השקדמה נכנסת אליובדלת האחורית. לא ניתן לעצור אדם שלא מתאים לעולם התורה, בתוך הישיבה. תנולו כלים של קדושה לפרוח בתחומים אחרים.

תהיות שותפים לבניין ותקומת האומה בארצה. הרי 2000 שנה ייחלנו לשוב לארץ ולמדינה ועכשיו כשיש לנו אנחנו רבים ושונאים ומסתגרים בתוך ד' אמותינו.

אני לא בא להעמיד עצמי ליד גדולי עולם אך לא אחת אני חש שכשם שהליטאים מזלזלים בגדולים עולם ספרדים הספרדים מזלזלים בגדולי עולם דתיים.

לא ניתן לברוח מהאמת.

הציונות הדתית היא רצון ה', "ממלכת כהנים וגוי קדוש".

אמת מארץ תצמח וצדק משמים נשקף.

יום יבוא וכולם יראו את האמת



בהצלחה רבה

אחינו גם החרדים באשדוד

לכבוד מר שלום,שלום רב.

אני מעריך את צורת וסגנון הדיבור שלך אתה נשמע אדם חכם ונבון אך דבר אחד יש לי לומר לך שלימדו אותנו רבותינו ז"ל לעולם ילמד אדם תורה איפה שליבו חפץ אנה תנסה להגיד ראש ולהבין שגם ברסלב וגם חבד וגם תימיני וגם אשכנזי כולם זה רצון השם ויש דרכ לעבוד את השם ואם אתה כותה שהציונות הדתית היא רצון השם בלבד אז הפכת את כולם לכופרים.

ותנסה להבין שמורנו ראש הישיבה הרב שלום כהן לא פוסל אף אחד כי הוא אוהב כל יהודי רק הבעיה היא שאני לא רוצה לומר לך ש א' עבודת השם היא קיום מצוותיו שמצוי במגזר הציוני דתי שהוא מגזר שלפעמים חותך הלכות ומה שהרב שלום אמר לדוגמא שאי אםשר בדור שלנו שרב שמתיר דברים שהם נגד ההלכה היה הרב הראשי זאת בדיחה .

ובאמת לגי הציבור הדתי לאומי הוא ציבור טוב והמון גדולים פרחו מם וחבל שהיום הרבה מהרבנים של הציונות הדתית כאלה ולא כמו הרא"יה זצ"ל או כמו הרב שפירא

חבר'ה ניפגש בסיבוב

שמעת על אהבת חינם?, עכשיו תשעה באב ואתה אומר ככה על יהודים?! אם אנחנו והחילונים עמלק, מי נשאר מעם ישראל, זה פשוט מגעיל, וזלזול בעם ישראל. זה מגעיל לדעת שיהודים שונאים אחד את השני, זה פשוט גזענות, ואני מקווה שכל מי שהסכים עם זה, בסופו של דבר יבין מה הוא גרם ויבקש ממנו מחילה.אתם יהודים אתם?! שאלת אותנו עם אנחנו מתביישים? כן!! אני מתבייש שיש בינינו יהודים כאלה רעים.

התבטאויות אומללות על יהודים מפי בשר ודם ולא מפי השכינה, אני מכירה ת"ח סרוגות שגדולים ממך ביראת שמיים תורה ואהבת ישראל, שלום חשבתי שת"ח מרבים שלום בעולם? למה לפזר שנאה בנינו בערב תשעה באב? תבדוק בעדר שלך אולי תמצא פגמים? ואז תראה שלא הכל "מושלם" כמו שחשבת ותבקש מכולם לעשות תשובה (כולל אותך) שנזכה להבין ולהשכיל ולאהבת חינם.

לפעמים יש דברים לא ערבים לאוזן אבל נ כ ו נ י ם

האם אפשר לקרוא ליהודי עמלק ?

האם מותר לבזות שמו ברבים? ועוד ב9 באב?

כנראה שאתה לא בן תורה, וספק יהודי, ו השלום כהן הזה, אני מסופק אם הוא ראוי להיקרא רב, ובטוח שלא גדול.

כל החיילים המזרחיסטים שמסרו את נפשם בהגנה על עם ישראל כמו דגן וורטמן, עמנואל מורנו ורועי קליין, עמלקים. אלה יהודים אלה??.

חבל. אני עצוב ומתפלל לבורא עולם שתיגמר כבר מלחמת האחים הזאת.

לצערי ולשמחתי אין כאן שני צדדים -יש ציבור שרודף את תלמידי חכמים שבנוסף לומדים תורה ויש להם אהבת הזולת גם לא מוכנים לוותר על ארץ ישראל ! קשה לקבל שיש כאלו -לכן מקנאים !

אמר רבי יוחנן: לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורה..". (בבלי, בב"מ ל' ע"א). אני חשה צורך לשתף, לתת את הדעת ולעורר למעט חשבון נפש... גישת העולם החרדי לגבי חומרת המצוות ודקדוקיהן מקובלת עליי ואני מסכימה מאוד עם החומרות שקבלו על עצמם ובחלקם הגדול אני משתדלת מאוד ליישם. אך הקנאות לדת איננה צריכה לבא על חשבון אהבת הזולת ורמיסת כבודו (גם אם אינך מסכים עם דעתו והליכותיו) כך אמר ד' לאליהו: לֹא בָרוּחַ ד' וְאַחַר הָרוּחַ רַעַשׁ, לֹא בָרַעַשׁ ד' וְאַחַר הָרַעַשׁ אֵשׁ, לֹא בָאֵשׁ ד' וְאַחַר הָאֵשׁ קוֹל דְּמָמָה דַקָּה..." (מל"א י"ט י') זוהי גישת השי"ת, "דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום". לאור כל מה שנכתב כאן בקשה קטנה לי לכל חכמי ישראל באשר הם (כל הזרמים והאידאות ) "אבטליון אומר, חכמים, היזהרו בדבריכם, שמא תחובו חובת גלות ותגלו למקום מים הרעים, וישתו התלמידים הבאים אחריכם וימותו, ונמצא שם שמים מתחלל (אבות א' י"א). ואם כבר תרשו לי להעזר ברמב"ן לפירושו לפסוק שאותו צטט הרב שלום כהן (שמות י"ז ט"ז) "כי כאשר תהיה יד על כסא ה' תהיה מלחמה לה' בעמלק.." אם תהיה יד בכ"ס (כפות סרוגות) ד', אז תהיה(חלילה) מלחמה בעמלק... ל"ע ואידך זיל גמור.

שלום לך אני חושב שגם אם אתה צודק יש לנו משנה שאומרת המבזה ת"ח אן רפואה למכתו כל שכן גדולי דורנו אם אתה גרמת שמישהו ידבר עליו עכשיו בזלזול אז גם אתה צריך להיזהר בדבריך ולהתפלל שלא יבואו עלייך מכות כי כשהמשנה אמרה כל הבזה ת"ח התכוונו אפלו אם אותו ת"ח ביזה אותו ג םעדיף להיזהר ואם זה מפריע לדבר על זה עם רב ולא לשתף את המחשבות שלך שעלולות לפגוע אך ורק בך כי עבירה(לזלזל בת"ח)גוררת עבירה ודיבורכזה סלח לי זה ממש זילזול

מה שווה כל התורה שלכם עם כזה פה ג'ורה? הרב דרוקמן הרבה יותר גדול ממך! אפילו בסטיונרים בשוק אני מכבד יותר ממך. מה הש"סניקים תרמו למדינה? דואגים רק לעצמם. הבנים שלהם בישיבות ליטאיות והם סותמים על אפליה בעמנואל-אבל יודעים להתבכיין בכל מקום שמפלים אותם כי הם ספרדים. את טיפת הכבוד שהייתה לי אליכם איבדתם כשהדחתם את אלי ישי בשביל העברייין הזה

כל המזה ת"ח אין רפואה למכתו אפילו אם הוא לא צודק תיזהר אחי שלא היה לך מכה שלא תהיה לך רפאוה כי מה שווה התורה שלך אם אתה לא מסוגל לקבל את גדולי ישראל כשליחיו של השם ואתה לא מנסה להבין למה הוא התכוון גם אני דתי לאומי ואסור לנו בשום מקרה לדבר על ראש הישיבה כך היזהר אחי אני אומר לך את זה מקרב לי אחי תבקש סליחה ואל תפחד.....

ערב תשעה באב, כדאי לחשוב שוב על מהות המושג "שנאת חינם", ולשמוע מה גדולי הדורות אומרים בענין. רבינו יהונתן אייבשיץ מבהיר: "שנאת חינם" - לא מה שחשבנו. כדאי לחשוב מחדש שוב על המושג, ולהבין למה מה ש"חכם שלום" זעק במוצ"ש, זו הזעקה המתאימה דוקא ב...ערב תשעה באב!

---------------------------------------- ----------------------

הרב שמואל ידיד

כעת בערב תשעה באב, ובסיומם של ימי "בין המצרים", זה הזמן לקום ולחשוב על מה ולמה ארע חורבן בית המקדש, לנסות ולמצוא תשובה לשאלה האלמותית: "על מה אבדה הארץ?"

בספר איכה (ה, יז) זועק הפסוק: "על זה היה דוה ליבנו, על אלה חשכו עיננו, על הר ציון ששמם שועלים הלכו בו".

מי הם אותם "שועלים"?

יחזקאל הנביא (יג, ד) ממקד את טענותיו כלפי ישראל, ועונה לנו על שאלה זו: "כְּשֻׁעָלִים בָּחֳרָבוֹת נְבִיאֶיךָ יִשְׂרָאֵל הָיוּ", ופירש רש"י, כשיבוא אדם על פתח החורבה בורח השועל על דרך אחרת ואינו עומד בפרץ להלחם. והמדרש (פתיחתא רות, ה), מרחיב זאת: רבי נחמיה פתח, "כשועלים בחרבות נביאך ישראל היו", מה השועל הזה לכשיראה בני אדם באים כנגדו מיד הוא בורח, כך כשועלים בחרבות היו נביאיך, שלא עמדו בפרץ כמשה רבינו".

וממשיך המדרש: למי היה דומה משה רבינו? לרועה נאמן, שנפל הגדר סמוך לחשיכה, עמד הרועה וגדרה משלש רוחותיה. נשתייר פרצה ולא היה לו זמן לגודרה ועמד הוא בתוך הפרצה. בא ארי - ועמד כנגדו, בא זאב - ועמד כנגדו. אבל אתם [הנביאים בשעת החורבן] לא עמדתם בפרץ כמשה, שאילו עליתם בפרצות כמשה, הייתם יכולים לעמוד במלחמה ביום אף ה' ולהנצל מן החורבן. כך הוא בכל דור ודור, בזמן שהנביאים השתמטו מלהוכיח וברחו כמו שועל בחורבה, הרי זה מביא חורבן, אך בשעה שגדולי הדור קמים וזועקים לגדור גדר ולעמוד בפרץ הרי בכך הם מגינים על כלל ישראל ומצילים אותם מן החורבן.

דברי תוכחתו של הגאון האדיר רבי שלום הכהן שליט"א, שנאמרו במוצאי שבת פרשת "דברים", בה הוכיח משה רבינו מנהיגם של ישראל את עמו, הינם למעשה דברי תוכחה וזעקה, כנגד שתיקתם של אנשים ורבנים חשובים ככל שיהיו, על חורבנה של תורה. והינה מצטרפת לזעקתו של מרן פוסק הדור שליט"א, לפני כחודש כנגד רב שאינו מתאים לכהן כרב בישראל ובודאי שלא כרבן של ישראל. דבריהם הקדושים עומדים לנו כחומה בצורה, כנגד החרבת היהדות ועולם הרבנות, ולמעשה הם אלו הנדרשים ממנהיגי ישראל בכדי להגן על העם מפני חורבן.

זכינו ורבותינו עומדים בכל כוחם בפרץ על משמר היהדות והרבנות, וצערם האישי מתגמד לפניהם, ואף לא נראה כלל מול צערם הגדול על השכינה ועולם התורה כולו בחילול ה' המאיים לפתחנו.

אלו ממש דברי המסילת ישרים (פרק יט), וז"ל, "שיהיה האדם מקנא לשם קדשו, שונא את משנאיו ומשתדל להכניעם במה שיוכל, כדי שתהיה עבודתו יתברך נעשית וכבודו מתרבה, והוא מה שאמר דוד ע"ה (תהלים קלט, כא), "הלוא משנאיך ה' אשנא ובתקוממיך אתקוטט תכלית שנאה שנאתים". ואליהו אמר (מלכים א יט, י) קנא קנאתי לה' צבאות וגו', וכבר ראינו למהְ זכה בעבור קנאתו לאלהיו, וכבר הפליגו חז"ל (שבת נד, ב), לדבר במי שיש בידו למחות ואינו מוחה, וגזרו דינו להיתפס בעוון החוטאים עצמם".

"ובמדרש איכה אמרו (א, לג), "היו שריה כאיילים", מה איילים הללו בשעת שרב הופכים פניהם אלו תחת אלו, כך היו גדולי ישראל רואים דבר עבירה והופכים פניהם ממנו, אמר לו הקב"ה תבוא השעה ואני אעשה להם כן. וזה פשוט כי מי שאוהב את חבירו אי אפשר לו לסבול שיראה מכים את חבירו או מחרפים אותו, ובודאי שיצא לעזרתו. גם מי שאוהב שמו יתברך לא יוכל לסבול ולראות שיחללו אותו ח"ו, ושיעברו על מצותיו. והוא מה שאמר שלמה (משלי כח, ד) "עוזבי תורה יהללו רשע ושומרי תורה יתגרו בם", כי אותם שמהללים רשע ברשעתו ולא יוכיחו על פניו מומו, הנה הם עוזבי התורה ומניחים אותה שתתחלל ח"ו, אך שומריה המתחזקים להחזיקה ודאי שיתגרו בם ולא יוכלו להתאפק ולהחריש".

וראה בדברי הגר"א שם שכתב, "המהללים לרשע מסתמא הם עוזבי תורה כי כן דרך עוזבי תורה להלל לרשע", כאן נוכל גם להיוכח לאותם אלו המלבישים עצמם באיצטלא דרבנן ומנסים להגן בעד חבריהם במקום להוכיחם, עוזבי תורה יקראו.

יפי הנפש המדומים, שצרצרו בכלי התקשורת, לא ישכילו לעולם להבין זאת. ככל הנראה המושג "שנאת חינם" רחוקה מבינתם כמזרח ממערב, וכל ניסיונם לדקלם בידענות אמירות של התייפייפות ומאמרי חז"ל שטרם נמצאו, ישמשו רק לרעתם.

רבינו יהונתן אייבשיץ זצ"ל, בספרו "יערות דבש" (דרוש י), מבקש להגדיר מחדש מהי "שנאת חינם" ומבהיר כי בזמן החורבן היתה למעשה שוררת אהבה וידידות גדולה בין איש לרעהו, אבל כדאי שנדע כי האהבה האמיתית הינה דוקא כאשר גדולי הדור מוחים ברשעים.

וזה לשון קדשו בקצרה: "הביטו וראו כמה חמור עוון שנאת חינם, בעונותינו הרבים פשתה נגע צרעת בקרב ישראל, וחס וחלילה לומר שלא היו אוהבים איש את גופו של חבירו, ובודאי שאם יקרה לאדם נזק, הלוא כולם יבואו מיד להצילו בזריזות, ואם יחלה אחד הלוא כולם יתפללו ויבקרו ויעזרו לו. היש לך אהבה ואחווה ורעות גדול מזה?

"אך זה הכל באהבת הגוף, אבל באהבת הנפש שהיא עיקר האהבה, אהבה נצחית ואהבה שסופה להתקיים, בעוונותינו הרבים אין בינינו אלא מעט, כי אם יראה איש את רעהו הולך שובב בדרך לבו, לא ייסר אותו ולא יאמר לו, אל אחי לא טוב המעשה ולא זו דרך החיים אשר דרך הקודש יקרא לו, ואדרבה יתן כמעט שמחה בלבו, ואם יראה חבירו מדבר בבית הכנסת במקום שאסור לדבר, לא ימחה בידו, אם יראה מתלוצץ, ומרבה שיחה עם נשים, מדבר ניבול פה, ודברי נרגן ולה"ר וכדומה, לא ימחה בידו כלל, אוי ואבוי היש לך שונא גדול מזה? רואה חבירו טובע בנהר ואין מוחה, זוהי שנאת חנם שהיתה בזמן בית שני. כי רבו העוברים ולא מיחו ובשביל זה נעשו פרצות רבות בבית שני שהיו כת צדוקים ויתר כתות שפקרו בתורה שבע״פ והמרו פי ב"ד הגדול שבירושלים, וזהו יותר עוון מכל העונות כי זהו בכלל כפירה, ולכן מה שאמרו חז״ל כי בבית שני היה עון שנאת חנם, הכוונה כי זהו שורש המרידה שלא מיחו בעושי רשעה, וע"י כך בא להם כל הרעה הזאת".

דוקא בימים אלו, ימי "בין המצרים", זוכים אנו לחזות בתיקון לאותה שנאת חינם נוראה, אשר עליה מצביעים רבותינו גדולי הדורות, כגורמת העיקרית לחורבן בית המקדש. כאשר נשכיל ונבין כי מבטם של גדולי הדור אינו מבטנו, וזעקתם שיוצאת מלב טהור ללא שום נגיעות, אינה אלא מתוך אהבת חינם אמיתית וכנה לכל אחד מישראל.

אנו הקטנים לא יכולים להתיימר לנסות להבין את שיגם ושיחם של מרנן ורבנן גדולי הדור שליט"א. אין צורך להכביר במילים עד כמה מאורן של ישראל שליט"א רואה למרחוק, די אם נזכיר את האמירה החד-משמעית שיצאה מפי קודשו אודות "בית של גויים" כדי שניווכח ונזכיר לעצמנו, כי רוח הקודש זועקת מגרונו הקדוש. ובמקום גדולים מי יעמוד. כאשר במפלגת "הבית היהודי" העזו "לקרר את האמבטיה", ולהצטרף לממשלת השמד שרודפת את עולם התורה, זו בדיוק דרכו של מי שהתורה ציוותה למחות את שמו מתחת השמים.

***

כמה עלינו להודות ולהלל על אשר זכינו שמרנן ורבנן שליט"א הם אשר מתווים את דרכנו בדרך התורה הצרופה, ואהבתם הגדולה לכלל ישראל איננה יודעת גבול ושיעור, וכאשר צריכים הם לייסר, לא ייראו ולא יחתו מפני איש, לא כשועלים וגם לא כמו איילים, אלא לרוב יראת ה' ואהבת ישראל הבוערת בקרבם, כאשר הם מבחינים בפרצה בגדר, הינם עומדים בפרץ להוכיח עושי רשעה בריש גלי, ולזעוק: אין אנו בעלי בתים על התורה לא ניגע בה ולא נתפשר עליה.

באכזריות למי שהפגין אז באוסלו כשאתם הצטרפתם לממשלת שמד ארץ ישראל - אתה מדבר על בית של גויים? אתם בית של גויים כפשוטו=אתם והרוב הערבי והבאתם על המשפחות של עם ישראל - הרג ורצח של אוסלו ! מה נראה לך ? אפשר למחוק לא תרצח מהתורה ? אני לא מבין את העזות פנים ומצח הזאת ! זה בא רק מעמלק הקרור של אהבת ארץ ישראל ומסירת שטחים ! ועוד לא התחלתי לדבר על חטא המרגלים .

איזה בושה! הרב דרוקמן פתח אלפי ישיבות , רב בגיל 80 , אפילו הרב עמאר אמר עליו שהוא אחד מגדולי הדור, וגם הרב אליהו. אבל הוא בלי מגבעת - הכל נהיה חיצוני צריך מגבעת, חליפה , יחצנים. בושה וחרפה!הבית חרב על כך שביזו זה תלמדי חכמים, העיקר לצום? " למה לי רוב זבחיכם אמר ה'"?! תתבישו , כל השבבניקים מאוחרה צוחקים אנשים שבחיים לא פתחו ספר וכל היום רק מעשנים וגולשים באתרים בתחנה מרכזית ! איך אתם מעיזים לדבר עם הרב דרוקמן???

אמר רבי יוחנן: לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורה..". (בבלי, בב"מ ל' ע"א). אני חשה צורך לשתף, לתת את הדעת ולעורר למעט חשבון נפש... גישת העולם החרדי לגבי חומרת המצוות ודקדוקיהן מקובלת עליי ואני מסכימה מאוד עם החומרות שקבלו על עצמם ובחלקם הגדול אני משתדלת מאוד ליישם. אך הקנאות לדת איננה צריכה לבא על חשבון אהבת הזולת ורמיסת כבודו (גם אם אינך מסכים עם דעתו והליכותיו) כך אמר ד' לאליהו: לֹא בָרוּחַ ד' וְאַחַר הָרוּחַ רַעַשׁ, לֹא בָרַעַשׁ ד' וְאַחַר הָרַעַשׁ אֵשׁ, לֹא בָאֵשׁ ד' וְאַחַר הָאֵשׁ קוֹל דְּמָמָה דַקָּה..." (מל"א י"ט י') זוהי גישת השי"ת, "דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום". לאור כל מה שנכתב כאן בקשה קטנה לי לכל חכמי ישראל באשר הם (כל הזרמים והאידאות ) "אבטליון אומר, חכמים, היזהרו בדבריכם, שמא תחובו חובת גלות ותגלו למקום מים הרעים, וישתו התלמידים הבאים אחריכם וימותו, ונמצא שם שמים מתחלל (אבות א' י"א). ואם כבר תרשו לי להעזר ברמב"ן לפירושו לפסוק שאותו צטט הרב שלום כהן (שמות י"ז ט"ז) "כי כאשר תהיה יד על כסא ה' תהיה מלחמה לה' בעמלק.." אם תהיה יד בכ"ס (כפות סרוגות) ד', אז תהיה(חלילה) מלחמה בעמלק... ל"ע ואידך זיל גמור.

אמר רבי יוחנן: לא חרבה ירושלים אלא על שדנו בה דין תורה..". (בבלי, בב"מ ל' ע"א). אני חשה צורך לשתף, לתת את הדעת ולעורר למעט חשבון נפש... גישת העולם החרדי לגבי חומרת המצוות ודקדוקיהן מקובלת עליי ואני מסכימה מאוד עם החומרות שקבלו על עצמם ובחלקם הגדול אני משתדלת מאוד ליישם. אך הקנאות לדת איננה צריכה לבא על חשבון אהבת הזולת ורמיסת כבודו (גם אם אינך מסכים עם דעתו והליכותיו) כך אמר ד' לאליהו: לֹא בָרוּחַ ד' וְאַחַר הָרוּחַ רַעַשׁ, לֹא בָרַעַשׁ ד' וְאַחַר הָרַעַשׁ אֵשׁ, לֹא בָאֵשׁ ד' וְאַחַר הָאֵשׁ קוֹל דְּמָמָה דַקָּה..." (מל"א י"ט י') זוהי גישת השי"ת, "דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום". לאור כל מה שנכתב כאן בקשה קטנה לי לכל חכמי ישראל באשר הם (כל הזרמים והאידאות ) "אבטליון אומר, חכמים, היזהרו בדבריכם, שמא תחובו חובת גלות ותגלו למקום מים הרעים, וישתו התלמידים הבאים אחריכם וימותו, ונמצא שם שמים מתחלל (אבות א' י"א). ואם כבר תרשו לי להעזר ברמב"ן לפירושו לפסוק שאותו צטט הרב שלום כהן (שמות י"ז ט"ז) "כי כאשר תהיה יד על כסא ה' תהיה מלחמה לה' בעמלק.." אם תהיה יד בכ"ס (כפות סרוגות) ד', אז תהיה(חלילה) מלחמה בעמלק... ל"ע ואידך זיל גמור.

מה קרה לקחו לכם את הכיסאות בכנסת אז אתם משתוללים?!!

כל התורה בכף ידו!!

ובפרט שרואים את תוצאותיכם ההרסניות.. וכי כבוד או שררה הוא דורש???

שובו שובו ממעשיכם הרעים!!

"שָׂרַיִךְ סוֹרְרִים וְחַבְרֵי גַּנָּבִים כֻּלּוֹ אֹהֵב שֹׁחַד וְרֹדֵף שַׁלְמֹנִים יָתוֹם לֹא יִשְׁפֹּטוּ וְרִיב אַלְמָנָה לֹא יָבוֹא אֲלֵיהֶם."

אנחנו מתעבים גויים שמתחזים ליהודים

שווערץ ובולועמברג וכו

כ"כ אירוני שזה קורה בימים שאנו מציינים את חורבן הבית.

בושה וחרפה.

זה רב בישראל!!!!!!!! ואפילו אם לדעתו זאת לא הדרך הנכונה, האם אני משווה אותם להפך העם היהודי כולו... אתה לא מתבייש?? חצוף!!! מקומך לא איתנו... אין לך חלק באלוהי ישראל.... רב גדול צריך לדעת את מקומו ולדעת איזה השלכות יש לדבריו... בן אדם עברת את הגבול!!!!!!!!! חילול ה' שאין כדוגמתו..

וצר לי מאוד שדווקא בתקופה קשה זו מוסיפים פירוד וחורבן על האבל שלנו..

שה' יאיר את עיני עם ישראל בנעם ונחת... "ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה" "לשום לאבלי ציון פאר תחת אפר"..אני ממרר בבכי על המצב העגום והנורא אליו הגענו.. עד מתי!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אפילו יהיו מליון ישיבות לא יבוא המשיח.....

לפני כחודש וחצי הוא אמר ש"מכנסים של בחור ישיבה אחד שווה ל5 גופות של חיילי צה"ל" - ולכן אני חושב שאדם כזה לא ראוי בכלל להיקרא רב, ובספק בכלל אם הוא יהודי, אולי משומד.

הסרוגה לשחורה .אתמול הורדתי אותה לכל הזמן .

גימטריא: הרב שלום כהו=נבל ורשע=היטלר ימח שמו

אתה יודע מה הכוונה של המישנה כל המבזבה ת"ח אין רפואה למכתו?????? אני מוחה בלך על ביזיון גדול הדור ויהי רצון שהשם יתן לך שכל לחזור בתשובה ולבקש סליחה מראש הישיבה הרב שלום כהן

עכשיו מנסים לפרשן את המילים כאילו כולנו מטומטמים .שמענו בדיוק למי הוא התכוון

שכתבת ,אני לא מבין השטויות האלה זכותך לא להסכים ,חביבי הדתיים לאומים תוקפים החרדים מבפנים שניים על גבי שנים (אני מכיר מקרוב) ואסור לנו מילי דבדיחותא ?? למה אתה לא מרגיג נכאב גם כאשר ידברו על גיוס בני ישיבות?? אתה רואה !

מה שנכון נכון

אני לא מבינה איך רב בישראל מתיר לעצמו לאמר דברי הסתה נוראים כאלה על יהודים אחים בני עמו.

דווקא בימים אלה, חשוב ביותר שיהודים יניחו בצד את ההבדלים ביניהם, ונאהב איש את רעהו. לקרוא ליהודים "עמלק" ו"רשעים" זה הלבנת ציבור שלם, וזה עצוב. הבית חרב בגלל שנאת חינם מיותרת.

צריך אהבה חינם, ומה שאני רואה פה זה מנהיגי קהילות ורבנים גדולים מרבים שנאת חינם.

בגלל שנאת חינם נחרב בית המקדש

נפתלי בנט וחבורתו קררו את האמבטיה החרדית!

מחובת הציבור החרדי להתגונן ולהגיב בהתאם נוכח המצב המאיים על תורת ישראל,ונוכח גזרת הגיוס ומפעל היישיבות בארץ ישראל!!!!

לא להאמין שרב, לא משנה מאיזה ציבור, מדבר ככה. כמה סמלי שדבריו נאמרים סמוך לתשעה באב. כמה מידות טובות יש בציבור חובשי הכיפות הסרוגות, כמה תרומה ועשייה חיובית, עמלק?

סליחה תתקבל רק אם יעלה לציבור ויגיד חטאתי עוויתי פשעתי אין מילים להגיד על השנאה והנה מגיע תשעה באב איך יוצאות ממך מילים כאלה

אכן שמוליק אליהו הוא רשע מרושע גמור!!!! בן של ר' מרדכי אליהו שלא הגיע לקרסוליו של מרן מו"ר ועט"ר רשכבה"ג רבינו הגר"ע שליט"א ודרוקעמאן רשע בן עוולת המרדות כלב וברור שגם נפתלי הגוי !!!!! ר ש ע !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!! מ ר ש ע!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

כפות סרוגות רשעים!!!!!!!

על ביזוי הרב מרדכי אליהו זצוק"ל הרב שמואל אליהו שליט"א והרב חיים דרוקמן שליט"א

פעם דיברת עם הרבנים האלו או מה?!

הנה בבקשה, השנאה בהתגלמותה...

תעלה לקברו של הרב ותבקש מיד מחילה .אין לך מושג על מי אתה מדבר....השמר על נפשך !!!!!!!!!!

על ביזיונו של מרן מאור הגולה רשכבה"ג הרב מרדכי אליהו זיע"א ממשיך דרכו של מר"ן רשכבה"ג מורנו ורבנו בעל הבן איש חי זיע"א מאיפה האומץ והחוצפה לאמר כאלה דברים ועוד בבין המצרים להרבות הסכסוך שומו שמים והזדעזעי ארץ על בזיונם של חכמים ועל בזיון התורה של מר"ן הרב שמואל אליהו שליט"א השנה יהיה קשה מאוד לגאולה והשם יזכנו לגאולה שלמה בקרוב אמן!!!

הגאון הצדיק הרב דרוקמן שליט"א

כל המבזה תלמיד חכם אין תרופה למכתו,אלא אם יעשה תשובה כמו שצריך,אני בשם כל עם ישראל מוחה בך בכל התוקף.

דינך להיות בגהינום על דברים נבזים שכאלה!!

בושה שכך אתה מדבר על תלמידי חכמים גדולים ועצומים שאתה לא מכיר!!

מקומך בקבר!!!

האם התורה מצווה לקלל רבנים??? תיזהר בכבוד חכמים! אין לי ספק שאתה רחוק מאד מלגרד את הקרסולים של הרב מרדכי ובנו!!! אין לך יראת שמים וזכות לשפוט ולהגיד מה מידת גדלותם

גם הרבנים צריכים להיזהר בדיבורם ולא להכפיש את שמם של חובשי הכיפות הסרוגות

לא יתכן שכל פרענק פתאום יכול להגיד כל שטות שבא לו כשהם באמת האהבלים של המדינה

אהבללל שכמוך

הבושות של הגדוילים מהקטנים

לא נאה לך זרוק את הסרוגה שלך

אוי לבושה אם זה רב בישראל . הוספת עוד חורבן על החורבן . בושה ורב כמוך

חטאו של עמלק "אשר קרך בדרך" (כ"ה י"ח) ופרש"י קרך לשון קור, שהיו האומות יראים להלחם בהם, ובא זה והראה מקום לאחרים, משל לאמבטי רותחת שאין כל ברי'ה יכולה לירד בתוכה, בא בן בליעל אחד קפץ וירד לתוכה, אף על פי שנכוה הקרה אותה בפני אחרים.ע"כ.

זהו חטאו של עמלק שבא וקירר את היראה והפחד מישראל.

ואידך זיל גמור מי עם לא הבית היהודי תחת מטרית הכיפה חיזק את רודפי התורה

ציבור שלם של אנשים מהם רבים צדיקים תלמידי חכמים וגומלי חסדים.אוי לנו שאלה גדולי התורה שלנו.אוי לנו שככה ראש ישיבה מעורר קטרוג על ציבור שלם מישראל.אוי לו אוי לתורתו אוי לו שלמד תורה אוי לו לרבו שלימדו תורה.תדע הרב שלום שהקב"ה לא מקיף בחילול השם ובקטרוג על כלל ישראל.שוב בך לפני שתיענש.

כתוב נתון תתן את העם הזה

מדובר על עמלקים שלא ידעת אם הם דתיים או חילונים

והמבין יבין

והבער ישאר בער

הידוע- הרב מנחם בורשטיין, חובש הכיפה הסרוגה העמלקית. יש בעיות רפאיות בפוריות? תסתדרו לבד עם רופאים חילוניים, הם מכירים ומכבדים את ההלכה יותר טוב ממנו.

כמו כן נא לא לקנות יותר ירק גוש קטיף חסלט ללא תולעים פרי פיתוח המתנחלים העמלקים חובשי הכיפה הסרוגה.

נא לחזור לקנות ירק עם תולעים בבקשה כדי לא לפרנס את העמלקים.

על החתום

"אלוקים"

בגלל שנאת חינם נחרב בית המקדש, אני כל כך עובד על קירוב לבבות, וכאלו דברים מרחיקים אלפי צעדים !

ועוד מצטטים פה למטה ״נצור לשונך מרע...״

מאמין שבקרוב תצא התנצלות..

בסדר? הרי יש דיון לעמלקי אם יכול להתגייר.

אני מקווה שיפסקו כמו הרמב"ם, שגם אני העמלקי יוכל להגיע לתואר הנכבד- ש"סניק!!!

קחו את התגובות והלייקים בעירבון מוגבל. כל אחד יכול להירשם לאתר כלשהו 1,000,000 פעם ולטקבק כל היום. בינתיים אני מנהל האתר...

לא תמצא לשון הרע -יש שם רבנים שמפקחים על הנאמר !

תבדוק כך מאמרים שלך כאן ולך תשווה !כאן כמעט ואין מאמר שאין לשון הרע מהתורה ,מעבר לרכילות ,ובזיון תלמידי חכמים !

אולי הגיע הזמן לעשות בדק בית !!

כל כך הרבה שנאה יש בדבריך , כל כך הרבה תיעוב אתה מעורר!! אתה פטור מלצום , זה לא פחות מהטובל ושרץ בידו, אתה תתקן את אהבת חינם? אתה???????????

אתה בטח מתפלל שהמשיח לא יבוא! אוי לך ואוי לרבך ביום שמשיח יבוא , אתם תתנו את הדין לדבר כך על בניו של בורא עולם בניו אהוביו, מוסרי נפשם על קיום כל דברי תורתו !

אני יכולה להיות נינה שלך בגיל,

ומאחלת לך רפואה שלמה סבא. לא קל לעבור 1940 שנה של גלות ולהישאר איתן בנפש ולקיים מצוות . התורה היא לא קרדום לחפור בה , וכמו שאמרנו בבית הכנסת בכל שבת גם שבת חזון :

"ודרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום"

וכל מי שלא מקיים פסוק זה לא מקיים את התורה , יכול ללמוד יומם וליל רעל של הסטרא אחרא אך זו לא תורה קדש קודשים שקיבל משה רבינו מסיני .

מאחר ואני יודעת דבר או שניים בהסטוריה, בתקופת בית ראשון ולפני כן לא היה בכלל כיפה לבנה או שחורה או צבעונית , היה כיסוי ראש לגברים שנהפך למנהג הלכה עם הזמן אך לא היה נחלת חובה .

אני מאחלת לך רק טוב ליבי ופי (ומקלדתי) שווים באמת.

"כי יד על כס יה מלחמה לד' בעמלק מדור דור"

אמרו חז"ל כל עוד יש עמלק בעולם אין כסא ד' שלם ושמו שלם.

כי כס מלשון כיסא חסר א' והרב שלום כהן אמר שכל עוד יש כ"ס - כיפה סרוגה אין הכיסא שלם, מכאן שהם עמלק. אבל לפי שיטתו של הרב שלום זה לא נכון.

מכייוון שכס הוא אותו כס המלכות עליו הקב"ה כביכול יושב, כמו שלכל מלך בשר ודם יש כס מלכות עליו הוא יושב ובו הוא מתפאר, ככל שכס המלכות מהודר יותר כך המלך חזק יותר.

אם כן, כ"ס אותויות כיפה סרוגה, בהם הקב"ה מתפאר, עליהם הוא יושב, כס מלכותו, חסר א', א' של אהבה, א' של אחווה, א' של אחדות, אלף המרמז על אלופו של עולם, מה עשו עמלק? באו ולקחו אהבהת חינם בישראל ונתנו להם שנאת חינם בינהם, וכך אין כסא ד' שלם.

בערב 9 באב עלינו לזכור כי בית המקדש נחרב בעוון שנאת חינם, ובאהבת חינם הוא יבנה, אהבת חינם, משמעה אהבה גם למי שלא ראוי לאהבה, כי אנחנו עם ישראל עם אחד בלב אחד.

גם אם אינני מסכים עם בנט, אסור להתבטא בצורה כזו, אפשר להגיד שאנחנו לא מסכימים עם דרכו, דרכו אינה דרכינו, אבל לקרוא לציבור שלם בעם ישראל שמתפלל ולומד תורה ומוסר נפשו בצבא "עמלק" זו לא דרכינו.

שבוע טוב לכולם ו9באב מועיל ומלא באהבת חינם לכלל עם ישראל חרדים דתיים וחילונים.

"מי האיש החפץ חיים... בקש שלום ורדפהו"

אחינו החרדים - לא ניגרר לרמה שלכם, אתם בלחץ כי סוף סוף אנחנו מהווים אלטרנטיבה אמיתית גם של לומדי תורה וגם של אנשי מעשה.

באמת זה הכיפה?...

לאבא שלי יש כיפה סרוגה אבל יש לו השקפה חרדית לכל דבר וגם גדל בבית חרדי.

הלוואי וכולם יגיעו לקרסוליים של התורה והמידות של אבא שלי. זה עלמא דשקרא. אתם לא רואים כלום מעבר לחיצוניות. כשתמלא הארץ דעה את ה', אתם תראו מי יהיה קרוב יותר לה' ומי פחות. גם סרוגים וגם שחורים למעלה וכנ"ל למטה. כולם מעורבבים.

ואני חושב שהוצאת הדיבה, גרועה יותר מכל מה שהרב אמר על הסרוגים, כמה שחלק מהדברים נכונים לגבי חלק מהם, הרב היה צריך להיות מדוייק בדבריו. וחבל מאוד.

מהכיפות הסרוגות למדתי את האמת שבפנימיות. אהבת ישראל. עבודת מידות פנימית ואמיתית.

ומהסמינר למדתי את השקר שבחיצוניות. כל מה שלא קשור לפנימיות שלך, עושה אותך מי שאתה. הייחוס, ההורים, השם של הסמינר. להמשיך?...

החרדים כציבור הם ציבור של שקר. ואני חרדית שמתמודדת כל יום עם חוסר החבירה שלי לדבר המשוקץ השקר הזה.

גם האמירות האלה בכלל אותו דבר. חבל עליכם.

הרב שלום כהן שליט"א לא חידש כלום שהם עמלק אפילו אלה שנקראים אצלם רבנים ת"ח וחרדלי"ם הם בכלל זה,

וההבנה בזה היא פשוטה:

בכל המלחמות שהיו על שמירת הדת בארץ הם כלל לא השתתפו ולפעמים אף שיתפו פעולה נגד כגון בילדי טהרן ועוד.

בכלל היום רואים בברור שכל הגזירות שמד הם בעקבות ברית בנט לפיד בחתימת ר' דב ליאור ועוד שהכניסה את לפיד לקואליציה ונותנת לו כח לדרוש ולקבל הכל, וחוץ מכל ענות חלושה לא ראינו מחאה רצינית וודאי לא כמו בהתנתקות ובימית ששם סך הכל היה מדובר ביישוב הארץ שלכל הדעות היא כיום מדרבנן וגם על זה יש חולקים!

ואז הם נלחמו בחירוף נפש קראו לסירוב פקודה, הבעירו את כל הארץ בצמיגים, חסמו צמתים בכניסות לערים, זרקו אבנים בלוקים וחומצה על שוטרים וחיילים שנפצעו,

אני זוכר שרבים מהם לא אמרו הלל לאחר ההתנתקות ביום העצמאות והיו במשבר נורא!!

וזה לעצמו מראה מאיפה בא היחס שלהם לציונות - זה שהתרבו בארץ חילולי שבת, פריצות, כפירה, העברה על הדת של מאות אלפי יהודים בהם גם ילדי טהרן בנים להורים שנרצחו בשואה באדיבות הציונות, לא גרם להם למשבר ולאי אמירת הלל ביום העצמאות.

רק מה??? פינוי ישובים!!!

הרב שלום כהן שליט"א הוא לא הראשון שהגדיר אותם עמלק קדמו לו כל גדולי ישראל מהדור הקודם שהגדירו את הציונות ושותפיהם כזרע עמלק וכוונתם הייתה אפילו לשומרי תורה ומצוות.

הרב מבריסק אמר עליהם:

לא מאמינים בתורה מן השמים!!!

מרן הרב עובדיה יוסף שליט"א אמר

בית של גוים/כופרים!!!

כמו כן הסיבה שגדולי הדור הגדירו אפילו את הרבנים שלהם כאפיקורסים היא:

שיסוד היהדות היא לבחון כל דבר בכל תחום קודם כל לפי התורה וההלכה ולפי זה להחליט את הדעה ואיך צריך לנהוג,

אבל אצל הציונות הדתית זה הפוך קודם החליטו שהציונות וסמליה שהם: מדינה, צבא, יום העצמאות, וכו' הם תחילת הגאולה, ואח"כ מסדרים את זה עם התורה וההלכה ומוצאים על כל דבר ראיה מהרמב"ם ומהתנ"ך תוך עיוותים נוראיים!!!

כמשל הידוע: קודם לירות את החץ ואח"כ לסמן את המטרה!!!

לדוגמה עמידה בצפירה שהוא מנהג גויי לחלוטין שמקורו בבריטניה, הם מייחסים לו משמעות הלכתית ומגדירם אותו: "יש בו מצווה קדושה של זיכרון כבוד הקדושים".

וזה דוגמה להרבה נושאים כדי ליישב את מנהגי הציונות החילונית לפי ההלכה,

והנקודה הזאת גובלת בכפירה ממש!!!

כמה, למה, הפצת שנאת חינם, איי איי איי....

כמו שנאמר תורה יכולה להיות סם חיים או סם מוות, במקרה של הרב שלום כהן מדובר בסם מוות.

אנשי דת המטיפים שנאה הם בזויים וצריכים להיות מודחים מכל תפקיד של הנהגה.

הלוואי ונזכה להיות כס י-ה של הקבה

אם כפה סרוגה היא כסא ה בעולם אשרינו ומה נעשה לכאלה שמבינים פסוקים הפוך

שיעשו תשובה

מה מרן פאר הדור והדרו דיבר נקודה סוף פסוק לא מדברים יותר אם דתי (חילוני)לאומי נקודה ודורקמן והחברים שלו יעשו חשבון נפש על דברי חכם שלום כהן

נבואות חז''ל בענין מנהיגי הדור באחרית הימים?

א. יִהְיוּ הַרְבֵּה רַבָּנִים וּמַנְהִיגִים רַמָּאִים כְּמוֹ עֲלֵי הָאִילָנוֹת - הַסִּימָן לְהַכִּיר צַדִּיק אֱמֶת, אִם נִזְהָר מִשֶּׁקֶר עַד קָצֶה הָאַחֲרוֹן - צָרִיךְ תְּפִלָּה הַרְבֵּה לְהִנָּצֵל מִמַּנְהִיג שֶׁקֶר.

ב. נְבוּאַת הבעש''ט בְּשִׁנּוּי קְצָת - יִהְיוּ רַבָּנִים כְּמוֹ יַאק מַאק (שֻׂמְשֻׂמִים), רֹב צָרוֹת יִשְׂרָאֵל בָּא עַל יְדֵיהֶם.

ג. הַמְקָרֵב רְחוֹקִים וְהַמְרַחֵק קְרוֹבִים בְּיָדוּעַ הוּא מַנְהִיג שֶׁקֶר.

ד. מִדְרָשׁ: ''לִפְנֵי הַגְּאוּלָה תֵּרֵד אֵשׁ מִן הַשָּׁמַיִם לְצִדָּם וְלִכְבוֹדָם - כִּבְיָכוֹל - שֶׁל הַ''פּוֹרְקֵי עֹל'' - זֶה יִהְיֶה הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁלֹּא יִתְפַּתּוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים אֲפִלּוּ בִּפְנֵי מוֹפֵת זֶה.

ה. בַּעֲוֹן הַמַּנְהִיגִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר אֲנִי אֶמְלֹךְ, נִדְחֵית הַגְּאֻלָּה.

ו. אֲפִלּוּ צַדִּיקִים יִהְיוּ לָהֶם נִסְיוֹנוֹת בֶּאֱמוּנָה - הָעֵצָה לְפַרְסֵם שֶׁאֲנִי אָמַרְתִּי זֹאת מֵרֹאשׁ. (רבי נחמן מברסלב)

ז. בְּעִקְּבְתָא דִּמְשִׁיחָא תִּתְגַּבֵּר הַחֻצְפָּה אַף בִּזְקֵנִים וּגְדוֹלֵי הַדּוֹר מִשּׁוּם שֶׁיַּעֲמִידוּ דַּיָּנִים וּמְפַרְנְסִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים.

ח. מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם צָפָה תַּכְלִית הַשִּׁפְלוּת שֶׁל דּוֹרוֹת הָאַחֲרוֹנִים עִם מַלְכֵיהֶם בְּרֹאשָׁם וְנִתְיָרֵא מְאֹד - הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נִחֲמוֹ, שֶׁאַדְּרַבָּה, עַל יְדֵי זֶה תִּצְמַח יְשׁוּעָה גְּדוֹלָה.

ט. הַרְבֵּה מַנְהִיגִים אֲשֶׁר בַּדּוֹר הַקּוֹדֵם הָיוּ נֶחְשָׁבִים עוֹד לְעוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה, בַּדּוֹר הַזֶּה נַעֲשׂוּ מַנְהִיגִים.

י. הַדּוֹר שֶׁל עִקְּבְתָא דִּמְשִׁיחָא יִהְיֶה עָנִי וְדַל מִמַּנְהִיגֵי אֱמֶת - הַמַּנְהִיגִים הָרָעִים גּוֹרְמִים שִׁכְחַת הַתּוֹרָה עֲבוּר לְהַגְדִּיל אֶת בֵּיתָם וּלְחַזֵּק כִּסֵּא מֶמְשַׁלְתָּם וּמַתְעִים אֶת הָעָם.

יא. מַנְהִיגִים הָרָעִים גּוֹרְמִים מִכְשׁוֹלוֹת הַיּוֹתֵר גְּדוֹלִים.

יב. אֵין כְּבוֹד ה' וְטוֹבַת הַדּוֹר לְנֶגֶד עֵינֵיהֶם.

יג. עַכְשָׁו בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים חָדַל הָרוֹעֶה מִלְּהַנְהִיג, כִּי הַדּוֹר מַנְהִיגִין אוֹתוֹ לְדַעְתָּם - בִּזְמַן כָּזֶה צָרִיךְ לְהִתְבּוֹנֵן בְּדַרְכֵי הָאָבוֹת.

יד. כָּל הַמַּנְהִיגִים עֵינֵיהֶם בַּחֲנֻפָּה אֶל הַדּוֹר, וְעַל יְדֵי זֶה נִשְׁפָּעִים הֵמָּה מִדֵּעוֹת כּוֹזְבוֹת.

טו. הַבַּעַל דָּבָר לְעֵת זִקְנוּתוֹ נִתְחַכֵּם וּמְפַתֶּה רַק לְהַמַּנְהִיג לְהַכְשִׁיל עַל יָדוֹ יֶתֶר הָעָם.

מהי הגדרת ''ערב רב'' ומה יהיו מעשיהם?

א. כַּמָּה מִינֵי עֵרֶב רַב יֵשׁ וּמֵהֶם: - הָ''עֲמָלֵקִים'' - הָרָאשִׁים בְּגָלוּתָא וְחוֹמְסִין אֶת יִשְׂרָאֵל, הַ''גִּבּוֹרִים'' - הֵמָּה בּוֹנִים בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת לֹא לְשֵׁם שׁמַיִם רַק לְהַגְדִּיל שְׁמָם, וְגוֹזְלִין אֶת יִשְׂרָאֵל.

ב. בִּזְמַן שֶׁהָעֵרֶב רַב הֵם רָאשִׁים עַל יִשְׂרָאֵל, כְּאִלּוּ שׁוֹלְטִין עַל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא.

ג. יוֹתֵר מְעַכְּבִין אֶת יִשְׂרָאֵל בְּגָלוּתָא - הָעֵרֶב רַב, מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם.

ד. כָּל טוּב שֶׁעוֹשִׂין הָעֵרֶב רַב רַק לְתוֹעֶלֶת עַצְמָם עוֹשִׂים.

ה. אוֹי לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל כַּאֲשֶׁר הָעֵרֶב רַב הֵם הָרָאשִׁים.

ו. הָעֵרֶב רַב דְּבוּקִין מְאֹד בְּיִשְׂרָאֵל וְלֹא תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה עַד שֶׁיִּתְבָּרְרוּ מִיִּשְׂרָאֵל עַל יְדֵי קְשִׁי הַגָּלוּת - חֲמִשָּׁה מִינֵי עֵרֶב רַב הֵמָּה רָאשֵׁי יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת, וְגוֹרְמִים כָּל הַצָּרוֹת.

ז. יִרְאֵי חֵטְא יִמָּאֲסוּ בְּעֵינֵי הָעֵרֶב רַב.

ח. הָעֵרֶב רַב קוֹפְצִים לְהוֹרוֹת אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא הִגִּיעוּ לְהוֹרָאָה לַעֲשׂוֹת לָהֶם שֵׁם גָּדוֹל.

ט. כָּל עַזֵּי פָּנִים וּרְשָׁעִים שֶׁבַּדּוֹר הֵן מֵהָעֵרֶב רַב.

י. יֵשׁ רוֹעִים שֶׁל הַסִּטְרָא אַחְרָא וְכוֹפִין אֲנָשִׁים לִתְחוֹת שִׁעְבּוּדַיְיהוּ - עִקַּר מַלְכוּתָם הִיא עַל יְדֵי עַזּוּת, וְהָעֵצָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם הִיא גַּם כֵּן עַל יְדֵי עַזּוּת.

יא. אַף שֶׁרוֹאִים אֵצֶל הָעֵרֶב רַב דְּבָרִים טוֹבִים כְּמוֹ תּוֹרָה וְדֶרֶךְ אֶרֶץ וְשַׁלְוָה, אַף עַל פִּי כֵן מֻכְרָחִים לִמְאֹס בָּהֶם, כִּי הוּא זְמַן הַבֵּרוּר - זוֹהִי הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן בַּיָּמִים הָאֵלּוּ.

יב. רֹב הַדּוֹר הָאַחֲרוֹן וּמַנְהִיגָיו הֵם עֵרֶב רַב - מֹשֶׁה בָּא בְּעִבּוּר אַחַת לְנ' שָׁנָה שֶׁלֹּא יַטְעוּ רָאשֵׁי הָעֵרֶב רַב אֶת יִשְׂרָאֵל.

יג. מְקֻבָּל גַּם מֵהַבַּעַל שֵׁם טוֹב הַקָּדוֹשׁ שֶׁקֹּדֶם בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ יִהְיוּ רֹב מַנְהִיגִים וְרָאשֵׁי הָעֵדָה מֵהָעֵרֶב רַב - כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְפַחֵד שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּכְלַל הָעֵרֶב רַב - עַכְשָׁו הוּא גְּמַר הַבֵּרוּר שֶׁל כָּל הַגִּלְגּוּלִים.

יד. נֶגֶד כָּל צַדִּיק נִבְרָא אִישׁ רָשָׁע וּמַחְטִיא כְּדֵי שֶׁתְּהֵא הַבְּחִירָה חָפְשִׁית.

טו. עָלֵינוּ מֻטָּל לְכַבֵּד כָּל אָדָם וְתַלְמִיד חָכָם כִּי אֵין אִתָּנוּ יוֹדֵעַ מְאוּמָה, וְרַק יֵשׁ לְהִתְפַּלֵּל שֶׁנִּזְכֶּה לְרַב אֲמִתִּי.

הסרוגים הם הערב רב מהמדבר שמזנב בנחשלים להאמין שהציונות מושיעה את העם היהודי מהגלות

והם מקפידם על עגל על האש ומחולות בהר הרצל

בעצמו שאמר הרבה יותר גרוע על ה"בית ההודי"."שטו ב"שמים" פיהם.ולשונם תהלך ב"ארץ".הם מבזים את ה"ארץ" , הרב שלום כהן.ובאמת הם מת-כוונים ל"שמים",שהוא מרן.

כשכל ציבור בטוח שבידיו האמת, ושכל השאר טועים- זה מה שקורה:

הדתיים הלאומיים מכונים עמלק

החילוניים נתפסים כחסרי מוסר

החרדים נתפסים כעלוקות

עד כמה אנחנו באמת מכירים את הציבור האחר? כנראה שבכלל לא.

אני באה מבית דתי לאומי, אך אינני דתייה יותר. העבודה שלי, עם זאת, היא בבית מלון שקהל לקוחותיו הוא חרדי בעיקר.

בתור מי שמכירה אנשים משלושת הקטגוריות האלו, האמינו לי שההבדלים מסתכמים בכך:

בכל ציבור קיים טוב ורע, ואין ציבור שיש לו בלעדיות על המוסר. עם זאת, כולם, בלי יוצא מן הכלל, לוקים בגאווה. במקום לנסות ולדבר, ולהכיר באמת- בוחרים לשנוא, ומכאן קצרה הדרך להסתה.

כולנו ניזונים מהתקשורת, ושוכחים שמה שמשודר לנו זה מה שאנשים בעלי אינטרסים ברורים רוצים שנראה. השנאה עיוורת, אבל אנחנו לא חייבים להיות עיוורים. צריך רק לפקוח את העיניים- זה הכל.

תאמינו לי שבכל החלקים בעם יש הרבה אור, השאלה היא אם אנחנו מוכנים לקוח את העיניים ולראות זאת.

ליעל שלום רב.

אני מאוד מזדה עם מה שאת כותבת אני בעל תשובה שהייתי בבני עקביא היום אני לומד בישיבה שחורה חרדית לכל דבר

אני למדתי אצל רב שהדבר הראשון שלימד אותי לאהוב במלא המובן כל יהודי את צודקת מאד ואשרייך שאת אומרת לנו ופותחת לנו את העניים

איתמר בן גביר ומיכאל בן ארי בשם 'עוצמה לישראל' מחבקת את דברי הרב שלום כהן. הרב שלום כהן התכוון לסרוגים יוצאי חלציו של מר נפתלי בנט שמעוות את תורת הרב קוק. גם הרב מלמד הורה לשתוק, כי קשה לקבל את האמת ממי שאמרה.

שלום שלום ואל תבוא לנו בחלום!תתבייש לך "כבוד הרב" עד לאן הגיעו "חכמי" ועסקני מפלגת הרישעה?!!!האם כך מדבר ת"ח ראש ישיבה וראש מערך כשרות?מהיום והלאה חייבים להחרים את כל מוצרי הבד"ץ אותו הוא מייצג בד"ץ נווה שלום,נפגע להם בכיס רק ככה הם יבינו!

כך היו גם תלמי ר עקיבא ברוב עודף דת מתו כולם. לא לומדים מהעבר

הדתי נובעת מן המשרה לרבנות הראשית. הנה יצא המרצע מהשק אוהבי כסף רודפי שלמונים.

עצוב, עדין הכ"ס מתכחשים לשקר שהם חיים בו, אי אפשר להיות יהודי וגם ציוני בתורה יש תריג מצוות לא רק מצוה אחת ששמה הגנת ושמירת ארץ ישראל... אנשים תתעוררו תהיו שומרי תורה ומצוות בשלמות לא מה שנח ונעים......

מרן הגאון האדיר פוסק הדור מעוז ומגדול הענק שבענקים גאון עוזינו ותפארתינו שר התורה אביר הרועים הענק שבענקים המקובל האלוקי בנן של קדושים מורינו ורבינו ועטרת ראשינו נזר תפארתינו רשכבה''ג כמוהר''ר מרדכי אליהו זצוק''ל זיעא''א

היה צדיק אמיתי קדוש וטהור

איך הרב שלום כהן לשיט''א יכול לדבר על רב כזה ענק שאין כמוהו?חוץ ממרן עטרת ראשינו רבינו עובדיה יוסף שליט''א

צריך למחות ולהזדעזע מדבריו שיצאו ממנו

על מה חרבה ירושלים על שינאת חינם

ובשביל בנין המקדש השלישי צריך להרבות אהבת חינם

מה הוא צריך לעשות ומה הוא לא צריך לעשות,וד''א,עצם מה שרשמת-זה לשון הרע,מה שמוכיח שאתה בעצמך צריך ללמוד הלכות לשון הרע.קל וחומר וקל וחומר שלא צדיק כמו הרב שלום כהן,התבייש!!!

מי צריך את הסתה של לפיד והשמאל , כשיש לנו את ש"ס ורבניה !!

ואם ח"ו מרן אינו יכול לקלל, אזי מעמידין לו עוזר שיקלל...

הרב עובדיה לצערנו, מזלזל בכל מי שלא פוסק כמותו. להלן אוסף התבטאויות מפיו של הרב עובדיה, על גדולי הדור ורבנים שונים.

● על מרן החזון איש זצ"ל: "זה לא חזון איש, זה חזון אשה".

● על גדול הפוסקים הספרדיים, מרן הרב בן ציון אבא שאול זצ"ל: "עשה עצמו שלא ידע את יוסף... ושרא ליה מריה (יסלח לו אלוקים)... וכל פלפולו של האור לציון אין לו שחר" (יביע אומר חלק ט). על ספרו אמר: "זה לא אור לציון, זה חושך לציון" (דרשה).

● על מרן הגאון המקובל האלוקי, מרן הרב מרדכי אליהו זצ"ל: "זה לא תלמיד חכם אומר דברים כאלה - זה בושה וחרפה לומר דברים כאלה. דברים תמוהים מאוד. כבר כתבתי בספרי נגד זה" (דרשה).

בספר (חזון עובדיה ט"ו בשבט) מכנה הרב עובדיה את הרב אליהו "אחד המתיימר להיקרא 'רב'", ובהתייחס לפסק הלכה של יריבו ההלכתי הוא מוסיף בלעג "לא יאומן כי יסופר וכל השומע יצחק לו".

● על ראש אבות בתי הדין של העדה החרדית, מרן הרב משה שטרנבוך שליט"א: "אחד, שמו שטרנבוך, שמעתם עליו? זה שטרנבוך חיבר ספר, נגד אלה שהולכות עם מטפחת. אלא, צריך ללכת עם פאה נכרית. איזה שוטה, איזה בהמה... זה בן אדם לא נורמלי" (דרשה).

● על הרב יצחק רצאבי שליט"א, מפוסקי יהדות תימן: "והנה גם הלום ראיתי ל"אברך אחד" בשם ר' יצחק רצאבי... שמכרכר בכל עוז להחזיק במנהג שנהגו קצת מיוצאי תימן".

● על הרב יצחק ברדא שליט"א: "הרהיב עוז לצאת נגד מרן... וכבר היכה הגר"ש משאש על קודקודו... וידעתי בני ידעתי כי הנ"ל עומד במרדו וממשיך לפסוק גם בעניינים אחרים נגד פסקי מרן השולחן ערוך, וכל יראי ה' יתרחקו מהוראותיו" (חזון עובדיה, חנוכה).

● על הרב אליהו תופיק שליט"א: "אברך אחד... לא זכה לשמש כל צרכו, שיצא בספרו 'קול אליהו' לחתור אחר ספרי 'יביע אומר' אשר טפחתי ורביתי בעמל ויגיעה והוא כאפרוח שלא נפתחו עיניו... נער בער... כל מה שכתב האברך הנ"ל דצווח ככרוכיא על דברינו, דבריו מהבל ימעטו ובמקום שעמד לא ישב... והוא כמתלהלה יורה זקים" (יביע אומר).

● על האברך הרב דוד טהרני אמר הרב עובדיה כי מדובר ב"תלמיד המבעט ברבותיו".

● על הרב אמנון יצחק שליט"א, מזכה הרבים: "הקדיח תבשילו. אין לו יראת שמים" (דרשה).

● על הרב דוד סתיו - רב היישוב שוהם: "אין לו יראת שמים בכלל... אין לו חלק לעולם הבא... מסוכן ליהדות, מסוכן לרבנות, מסוכן לתורה... אדם רשע" (דרשה).

● ● ● אם חשבתם שהדברים על הרב סתיו נאמרו בגלל הקולות המדומות בהלכות צניעות, טעיתם... גם הרב עובדיה מיקל גדול בהלכה, ובפרט בתחום הצניעות:

1. התיר לאשה ללכת בלי גרביים, ראה "אוצר דינים לאשה ולבת" (פרק ס' אות ד' בהערה, מהדורת תשס"ה עמ' תשפ"ה): "ובתשובה כתב יד לאאמו"ר שליט"א האריך בזה, והעלה דבוודאי ראוי ונכון לכתחילה ללבוש גרביים בכל אופן, ומכל מקום המקילות בזה מסיבה שהיא, יש להן על מה לסמוך" (כמו כן התירו פוסקים אחרים, כן התיר במשנה ברורה מעיקר הדין, וראה שו"ת "בני בנים" להגר"י הנקין).

2. התיר לשמוע שירת אשה דרך רדיו או תקליט וכדו', כשהשומע אינו מכירה (יבי"א ח"א או"ח סי' ו'). ובשו"ת יביע אומר חלק ט' (או"ח סי' ק"ח אות מ"ג) חזר והתיר גם למי שראה תמונתה: "ומה שכתבתי שם (ביבי"א הנ"ל) שאם ראה אותה בתמונה גם כן אסור, אינו מוכרח, שיש לומר דהא דאמרינן בתענית (ה:) האומר רחב רחב מיד נקרי, "ביודעה ומכירה", זהו רק כשראה אותה בחיים חיותה במלוא קומתה, וכ"כ הגאון רבי יוסף חיים בספר בן יהוידע (תענית ה:), שאם ראה אותה בצורה ותמונה בלבד, אין לחוש. ואף לגבי השומע קולה, והכירה בתמונה בלבד, אין לחוש".

3. התיר בשעת הדחק ללמד בנים ובנות יחד, עד גיל תשע, בשו"ת יביע אומר (חלק ד' אה"ע סי' ד'): "ראוי להחמיר בדבר כל שיש אפשרות להקים בית ספר נפרד, הא לאו הכי יש להקל בשעת הדחק בקטנים וקטנות ללמדם במחלקה אחת, וכל זה בקטנים ביותר שאין להם יצה"ר כל כך. אבל בילדים שהם עכ"פ למעלה מגיל תשע בוודאי שיש להחמיר בכל אופן".

4. התיר לאשה נשואה לגלות משערות ראשה כאצבע אחת או שתיים, בשו"ת יביע אומר (חלק ד' סי' ג'): "הנשים הנוהגות היתר בדבר אין מזניחין אותן ויש להן על מה שיסמוכו". וכן כתב בספר "אוצר דינים" (עמ' תשע"ז בהערה): "לענין שיעור השיער שמותר מן הדין לגלות מלפנים על הפדחת או הצדעיים, מרן אאמו"ר שליט"א מורה ובא שהוא כשיעור ב' אצבעות לערך (כארבעה ס"מ), ונכון יותר כשיעור אצבע אחת בלבד".

5. התיר לבתולות ללכת בשערות סתורות (כלומר שיער שאינו אסוף), בשו"ת יביע אומר (שם): "אף שהמג"א כתב לאסור בסתורות, העולם נהגו להקל ויש להן על מה שיסמוכו. ע"ש. ופוק חזי מאי עמא דבר, שאפי' אצל החרדים לדבר ה' הבתולות הולכות בפירוע ראש ובשערות סתורות. ולכאורה יש לומר שאף המג"א יודה להקל במקום שנהגו היתר בדבר".

6. התיר לנשים אלמנות וגרושות ללכת עם פאה נכרית קאסטם, וכתב בשו"ת יביע אומר (שם): "עכ"פ כאן [בפאה נכרית] שאף בנשואות יש מקילים, גם ברה"ר, בגרושה או אלמנה מיהא יש להקל, ובפרט במקום צורך גדול שהדבר נוגע לעבודתה ופרנסתה".

7. "מעשה רב" - מותר לשמוע שירי עגבים בשפה זרה, אם השומע לא מכיר היטב בשפה זו. ידוע ומפורסם שהגר"ע יוסף שומע בהרבה הזדמנויות את הזמרת הערביה "אום כולתום".

וכפי שפורסם באתר מעריב nrg:

"בלילות היה יושב וכותב פסקי הלכה תוך כדי האזנה לקלטות של עבד אל-ואהב, פריד אל-אטרש או אום כלתום. עד היום הוא נוהג לשבת בלילה ולכתוב תוך כדי האזנה לקלטות, ובעת נסיעה במכונית הוא מבקש מנהגו לשים לו את אחת הקלטות האהובות עליו. מדי פעם, לפני שהשיר מתחיל, מסנן הרב "יימח שמם" לעבר הטייפ, וממשיך להקשיב בהנאה".

כמו כן סיפר בנו של הגר"ע, הרב מ. יוסף, מנכ"ל בד"ץ בית יוסף, לאברכי הכולל "מאור ישראל": "פעם היה אבי שליט"א מאזין לשירי הזמרת אום כולתום, ושאלתיו: 'אבא, מה היא שרה'? אמר לי 'נו, אתה יודע, בחורה אוהבת בחור, בחור הולך לבחורה, דברים כאלה". משמע מכאן שהגר"ע אף מבין את השירים, וצ"ע איך שמע שירי עגבים. ויש לומר שאין כוונתו לשמוע את המילים אלא רק את המנגינה, ולא שם לבו כלל למילים.

כמו כן פורסם בתקשורת תשובה מבן הגר"ע, הרב א. יוסף, שהתיר לשמוע שירי עגבים מזמרת גויה.

8. הרב א. יוסף אמר בראיון לרדיו "קול ברמה" שהתפרסם בתקשורת האלקטרונית (הנקראת אינטרנט בלע"ז), שתופעת "קווי המהדרין" בתחבורה הציבורית היא תופעה מגונה. "באישה זרה אין שום הרחקה", טען נגד מצדדי ההפרדה המגדרית באוטובוסים. "חוץ מנגיעה, חוץ מהסתכלות, חוץ מלהריח בריח טוב שאולי היא שמה על עצמה - שום דבר אחר לא אמור לעניין אותנו".

הוא הסביר כי לדעתו במפגש עם אישה במרחב הציבורי "אנחנו אמורים להתעלם, להוריד את המשקפיים, להוריד את העיניים". לדבריו, "החסידוּת (חומרה שאינה מחויבת ההלכה, ק"נ) - תשמור אותה בארבע אמותיך. לצערנו כל חסידות כזו גוררת בעקבותיה עליהום כזה, ואנחנו אחר כך לא מבינים מאיפה זה בא לנו".

המראיין, מ. ל., סיפר בשידור על אדם חרדי שגער באישה עיוורת שישבה בחלקו הקדמי של האוטובוס, והרב יוסף הגיב: "הוא טיפש, וטיפשים יש לצערנו הרב בערימות... אם לא נוח לו - שיקום ויילך... זו חוצפה, זה חוסר הבנה מינימאלי... זו טיפשות, זה לא נובע מתוך יראת שמים... על עודף יראת שמים נאמר 'אל תהי חסיד הרבה'".

9. מותר לאכול מעיקר הדין גם מסטיק "בזוקה" עם הכשר הרבנות (ילקוט יוסף איסור והיתר חלק ב).

10. מותר לקנות מהשוק פירות וירקות, ואין צורך לעשר אותם (מובא בספרי הרב עובדיה ובניו).

ולעניין מה שכתב בבא זוטא -

● ● ● אם חשבתם שהדברים על הרב סתיו נאמרו בגלל הקולות המדומות בהלכות צניעות, טעיתם... גם הרב עובדיה מיקל גדול בהלכה, ובפרט בתחום הצניעות:

שוב אדון בבא אתה לא טמבל אבל אתה מיתמם! ניכר מדבריך שאינך מחפש האמת, אלא רק לבקר ולשפוט את גדולי התורה וחכמי הדור שאינך מגיע לקרסולם!

1. בספרו של סתיו הביא היתר נגיעה באשה בגופה בתנאי שלא מתכוון לשם הנאה.

2. סתיו התיר הליכה לקולנוע.

3. סתיו התיר לצפות בסרטים שונים. אף כאלו עם צילומי נשים לא צנועות בתנאי שיכסו את העינים בקטע הקרנת הסצנה הנשית.

עכשיו עזוב לרגע את מרן הרב עובדיה, גש עם 3 הפסקים הנ"ל לכל גדולי ישראל האחרים. גש והצג זאת בפני הרב שטיינמן, או הרב חיים קנייבסקי, או הרב שטרנבוך,

או הרב שמואל הלוי וואזנר, או הרב ניסים קרליץ, או הרב יצחק זילברשטיין, או הרב בן ציון מוצפי, או הרב יעקב סופר, או הרב משה צדקה, או לאדמור מויז'ניץ,

או לאדמור מצאנז, או לאדמור מבעלז, או לאדמור מקאליב, או לאדמור מיגור, ועוד רבנים ואדמורים אחרים חשובים ששכחתי

ונראה מי מהם יתיר את הפסקים ההזויים האלה? אני חותם לך שאפי' אחד מהם לא יתיר דבר כזה פורץ גדר,

יודע מה בבא?

גש עם 3 הפסקים האלה לרבנים פחותים יותר שאינם גדולי ישראל ובטח שאינם פוסקי הדור ושאינם בדרגת היראת שמים של גדולי ישראל הנ"ל ונראה מי מהם יתיר את פסקי סתיו

למשל גש והצג הפסקים האלה בפני חיים אמסלם, או אמנון יצחק, או דוד לאו, או יונה מצגר, או הרב ישראל מאיר לאו, או הרב של באר שבע יהודה דרעי, או דרוקמן, או הרב יעקב שפירא,

או הרב יעקב אריאל, או הרב איגרה, או הרב רצון ערוסי, או הרב של צפת שמואל אליהו, ועוד אחרים,,, ונראה מי מהם יתיר את שלשת הפסקים ההזויים האלה????

בטוחני שאף לא חד מהם יתיר נגיעה בבחורה. ולא יתיר לצפות בסרטים לא צנועים אם כיסוי עינים "בסצנות הרגישות"

אז מה לך בבא זוטא כי תלין על קודש הקדשים מרן הגר"ע יוסף?

וכל ההלכות והפסקים אשר הבאת שמרן התיר. כגון שמיעת שירי עגבים. ושאר פסקים אחרים אינם דומים כמלא הנימה לשלשת הפסקים פורצי הגדר בקדושת ישראל של סתיו.

ויוצא מדבריך שכל מגמתך היא לקנטר גרידא ולבזות ענקי הדור ות"ח רק מפני שלא שייכים למגזר שלך.

(אולי תגלה לנו מאין באת? ולאיזה מגזר אתה שייך??)

הרב סתיו לא התיר הליכה לקולנוע, אלא דיבר בדיעבד על אדם שממילא הולך, כיצד ינהג ואיך יעשה. כנ"ל לגבי סרטים. ומדובר על ציבור ד"לי שרגיל לראות סרטים וקולנוע וכו'.

רוב ה"פסקים" שפורסמו בשמו, מעוותים ויצאו מהקשרם.

לכל דבר בספרו יש מובאות וציטוטים שאני מאמין שאין לך שום יכולת להתמודד איתם. וגם אם יש לך יכולת, וקוראים לך הרב עובדיה יוסף, ההתמודדות עם זה היא כדרכה של תורה, ולא לצעוק "רשע" קבל עם ועדה, ולהלבין פנים.

עכשיו גש עם ההתבטאות הזאת לכל הרבנים שהבאת, ונראה מי מהם מצדיק התבטאות כזאת? מי מהם התבטא כמו הרב עובדיה?

כך כתב מרן הרב ציון בוארון שליט"א, הראשון לציון הבא, בהסכמה לספר "בין הזמנים":

"ראה ראיתי את הספר החשוב שחיבר וערך ידידי הרב הגאון ר' דוד סתיו שליט"א הרב הראשי לשהם. והוא ספר יקר העוסק במעגלי החיים והזמנים של האיש היהודי שומר התורה והמצווה שאינו מאלה שתורתם אומנותם אלא רוב זמנו עוסק בעניני הפרנסה וגם שעות הפנאי שלו אינן מוקדשות רק ללימוד התורה אלא גם לענינים שבחולין, אם להנאה חומרית ואם להפגת השעמום בעיסוקים שונים.

"בספרו זה... הוא מנסה בהצלחה להדריך איך למסד את עניני הזמן ה'פנוי' וה'בידור' שיהיו גם הם על דרך ההיתר של ההלכה ללא פריצת מצרים חלילה... ויישר כוחו שהוא מזכה את הרבים... והנני מברכו בזה שיפוצו מעינותיו חוצה ויזכה להגדיל תורה ולהרחיב גבול הקדושה בישראל אמן ואמן".

יש הסכמה לספר!

כך כתב מרן הרב ציון בוארון שליט"א, הראשון לציון הבא, בהסכמה לספר "בין הזמנים":

"ראה ראיתי את הספר החשוב שחיבר וערך ידידי הרב הגאון ר' דוד סתיו שליט"א הרב הראשי לשהם. והוא ספר יקר העוסק במעגלי החיים והזמנים של האיש היהודי שומר התורה והמצווה שאינו מאלה שתורתם אומנותם אלא רוב זמנו עוסק בעניני הפרנסה וגם שעות הפנאי שלו אינן מוקדשות רק ללימוד התורה אלא גם לענינים שבחולין, אם להנאה חומרית ואם להפגת השעמום בעיסוקים שונים.

"בספרו זה... הוא מנסה בהצלחה להדריך איך למסד את עניני הזמן ה'פנוי' וה'בידור' שיהיו גם הם על דרך ההיתר של ההלכה ללא פריצת מצרים חלילה... ויישר כוחו שהוא מזכה את הרבים... והנני מברכו בזה שיפוצו מעינותיו חוצה ויזכה להגדיל תורה ולהרחיב גבול הקדושה בישראל אמן ואמן".

חבר'ה אל תזלזלו בבא זוטא, הוא יודע מה הוא אומר..

אני לא מכיר אותו אישית אבל בהחלט מדובר באדם חכם שמבין עניין גם אם יש לו אינטרס אישי

קראתי הרבה חומר שלו שכתב בפורום בחדרי חרדים ושמע מיניה שהוא ת"ח

איני יודע לאיזה מגזר הבבא זוטא משתייך. אבל במקום לקלל תביאו הוכחות סותרות לדבריו

מאחר והוא מביא ראיות בטוב טעם ודעת, הוא מדבר איתכם בעובדות ואתם עונים לו בקללות עצבנות וטימטום???

אני התרשמתי מהבבא הזה שהוא שונא ומתעב את הרב הראשי עמאר מסיבות שונות וראיות שכתב עליו.ואני מוחה בו ע"כ

לגבי מרן הגר"ע יש לו טענות ומענות והשגות רבות על מרן וגם נימת זילזול אבל לא שנאה,

ועתה לגבי מה שאמר בבא זוטא: "הרב עובדיה לצערנו, מזלזל בכל מי שלא פוסק כמותו. להלן אוסף התבטאויות מפיו של הרב עובדיה, על גדולי הדור ורבנים שונים"

בבא יקר האם שמעתה על מושג "ריתחא דאורייתא" ?

אתה טועה ומטעה הגר"ע לא מזלזל במי שלא פוסק כמותו! אלא במי שהוא פוסק נגד עיקר הדין בדברים חמורים,

וכן. למרן הגר"ע בדרגתו העצומה שכל רז לא אניס ליה מותר לקרוא תגר על רבנים הפחותים ממנו עשרות מונים בהקף התורני והבקיאות האדירה בשו"ת

כולם יודעים על החיבה והאהבה הגדולה שהייתה לגאון הרב שלום מאשש ומרן הגר"ע. החברות בניהם היה לשם דבר.. אבל מאידך בוויכוחים הלכתיים

היו תוקפים בביטויים חריפים אחד את חברו מתוך ריתחא דאורייתא, ולא מתוך זילזול כפי שאתה מייחס למרן.

וכך הדבר היה עם הגאון הגדול חכם בן ציון אבא שאול זצ"ל, ועם הרב אלישיב זצ"ל והרב שלמה זלמן אויירבעך זצ"ל,ועוד גדולים אחרים.

עם הגדולים האמיתיים ופוסקי הדור היה כבוד עצום ואהבה עצומה שרחשו למרן ושמרן רחש להם... ללא שום זלזול!!

וכך היה הדבר גם בתקופת התנאים, ויש על זה גמרא נדמה לי במסכת סנהדרין – הנה ציטוט >

איתא בחז״ל שבענין זה, יש מעלה לתלמידי חכמים שבארץ ישראל, יותר מתלמידי

חכמים שבחו״ל. כדאמרו בגמרא - א״ר אושעיא מאי דכתיב "ואקח לי את שני מקלות"

לאחד קראתי נועם ולאחד קראתי חובלים נועם אלו תלמידי חכמים שבארץ ישראל

שמנעימין זה לזה בהלכה. חובלים אלו ת״ח שבבבל שמחבלים זה לזה בהלכה וכו׳.

יצהר אמר רבי יצחק אלו ת״ח שבא״י שנוחין זה לזה בהלכה כשמן זית, ושנים זיתים

עליה אלו ת״ח שבבבל שמרורין זה לזה בהלכה כזית (סנהדרין כד.). וברש״י - מחבלים

בלשון עז וחמה מקשין זה לזה ובני א״י נוחין יחד ומעיינין יחד ומתקן זה את דברי זה

והשמועה יוצאה לאור,

וכידוע שמרן הגאון חכם עובדיה מבבל וכן חכם שלום כהן מבבל. ומיזגם חם ותקיף מאוד בריתחא דאורייתא ובכל דבר שבקדושה.. ממש כמו התנאים שבבל!

וכן כתוב בירושלמי על המחלוקת בין בית שמאי לבית הלל - ´´בית שמאי היו הורגים בבית הלל´´ אין הכוונה להורגים ממש אלא מלחמתה של תורה

וכמו שכתוב: את "והב בסופה", תלמידי חכמים הנוצחים זה את זה בהלכה ובסוף נעשים אוהבים זה לזה, ואינם נמנעים מלהתחתן זה עם זה (כבית שמאי ובית הלל - יבמות י"ג).

יכולים החולקים לתקוף את עמדת הצד שכנגדם, יכולים לפעמים אף להשתמש בביטויים חריפים כנגד ההלכה אותה הורה הצד השני, (כמו שמובא פעמים בהשגות הראב"ד על הרמב"ם),

אבל במימד האישי אוהבים זה לזה,

וכבר אמרו חז"ל תלמידי חכמים כל זמן שמזקינין חכמה מתוספת בהן, שנאמר "בישישים חכמה ואורך ימים תבונה" (אז מר במבה זוטא אל תטיף מוסר לזיקני הדור)

אם כך נמצאנו למדים שמרן הגר"ע מכבד מוקיר ומעריך ואוהב את גדולי הפוסקים החשובים והת"ח האמיתיים צדיקי אמת שבדור,

ומי שמזלזל בגדולי ישראל ובמרן גדול הדור פוסק הדור ות"ח אחרים כמו הרב עמאר

זה דווקא אתה "בבא זוטא" (וכשמך כן אתה – זוטא! מאוד זוטא!)

כל האמור לעיל כשמדובר בוויכוח הלכתי בין פוסקי הדור וגדולי ישראל, אבל כשמדובר "ברבנים" זוטא כהבבא זוטא מותר ואף ראוי להעמיד אותם במקומם הראוי להם!!

ואיך יעלה על הדעת שלך מר בבא זוטא להשוות בכריכה אחת גדולי תורה עמלי תורה ופוסקי הדור עם אמנון יצחק? ועם סתיו? ועם דוד טהרני? ועם חיים אמסלם?

אתה נורמלי?

הרי אתה איש חכם מספיק בשביל לחוש את ההבדלים בים שמים למים...

לסיכום:

אני חושב שהרב שלום כהן הגזים בדיבורו, וצריך לבקש מחילה מציבור גדול של חובשי הכיפות הסרוגות, לא כולם שם כמו בנט. וסתיו. ושי פירון. ודומיהם

יש המוני חובשי כיפות סרוגות כשרים למהדרין מן המהדרין, יר"ש המקפידים על קלה כבחמורה,

חכמים הזהרו בדבריכם וכו'

אין כזה דבר... אותו הרב עובדיה באמת אהב

תחפש את הקונטרס שציין המגיב "עדיקה", ותבין במה המדובר כאן ומה האינטרסים האפלים שלו.

ולעניין מה שכתב בבא זוטא -

● ● ● אם חשבתם שהדברים על הרב סתיו נאמרו בגלל הקולות המדומות בהלכות צניעות, טעיתם... גם הרב עובדיה מיקל גדול בהלכה, ובפרט בתחום הצניעות:

שוב אדון בבא אתה לא טמבל אבל אתה מיתמם! ניכר מדבריך שאינך מחפש האמת, אלא רק לבקר ולשפוט את גדולי התורה וחכמי הדור שאינך מגיע לקרסולם!

1. בספרו של סתיו הביא היתר נגיעה באשה בגופה בתנאי שלא מתכוון לשם הנאה.

2. סתיו התיר הליכה לקולנוע.

3. סתיו התיר לצפות בסרטים שונים. אף כאלו עם צילומי נשים לא צנועות בתנאי שיכסו את העינים בקטע הקרנת הסצנה הנשית.

עכשיו עזוב לרגע את מרן הרב עובדיה, גש עם 3 הפסקים הנ"ל לכל גדולי ישראל האחרים. גש והצג זאת בפני הרב שטיינמן, או הרב חיים קנייבסקי, או הרב שטרנבוך,

או הרב שמואל הלוי וואזנר, או הרב ניסים קרליץ, או הרב יצחק זילברשטיין, או הרב בן ציון מוצפי, או הרב יעקב סופר, או הרב משה צדקה, או לאדמור מויז'ניץ,

או לאדמור מצאנז, או לאדמור מבעלז, או לאדמור מקאליב, או לאדמור מיגור, ועוד רבנים ואדמורים אחרים חשובים ששכחתי

ונראה מי מהם יתיר את הפסקים ההזויים האלה? אני חותם לך שאפי' אחד מהם לא יתיר דבר כזה פורץ גדר,

יודע מה בבא?

גש עם 3 הפסקים האלה לרבנים פחותים יותר שאינם גדולי ישראל ובטח שאינם פוסקי הדור ושאינם בדרגת היראת שמים של גדולי ישראל הנ"ל ונראה מי מהם יתיר את פסקי סתיו

למשל גש והצג הפסקים האלה בפני חיים אמסלם, או אמנון יצחק, או דוד לאו, או יונה מצגר, או הרב ישראל מאיר לאו, או הרב של באר שבע יהודה דרעי, או דרוקמן, או הרב יעקב שפירא,

או הרב יעקב אריאל, או הרב איגרה, או הרב רצון ערוסי, או הרב של צפת שמואל אליהו, ועוד אחרים,,, ונראה מי מהם יתיר את שלשת הפסקים ההזויים האלה????

בטוחני שאף לא חד מהם יתיר נגיעה בבחורה. ולא יתיר לצפות בסרטים לא צנועים אם כיסוי עינים "בסצנות הרגישות"

אז מה לך בבא זוטא כי תלין על קודש הקדשים מרן הגר"ע יוסף?

וכל ההלכות והפסקים אשר הבאת שמרן התיר. כגון שמיעת שירי עגבים. ושאר פסקים אחרים אינם דומים כמלא הנימה לשלשת הפסקים פורצי הגדר בקדושת ישראל של סתיו.

ויוצא מדבריך שכל מגמתך היא לקנטר גרידא ולבזות ענקי הדור ות"ח רק מפני שלא שייכים למגזר שלך.

(אולי תגלה לנו מאין באת? ולאיזה מגזר אתה שייך??)

חבר'ה אל תזלזלו בבא זוטא, הוא יודע מה הוא אומר..

אני לא מכיר אותו אישית אבל בהחלט מדובר באדם חכם שמבין עניין גם אם יש לו אינטרס אישי

קראתי הרבה חומר שלו שכתב בפורום בחדרי חרדים ושמע מיניה שהוא ת"ח

איני יודע לאיזה מגזר הבבא זוטא משתייך. אבל במקום לקלל תביאו הוכחות סותרות לדבריו

מאחר והוא מביא ראיות בטוב טעם ודעת, הוא מדבר איתכם בעובדות ואתם עונים לו בקללות עצבנות וטימטום???

אני התרשמתי מהבבא הזה שהוא שונא ומתעב את הרב הראשי עמאר מסיבות שונות וראיות שכתב עליו.ואני מוחה בו ע"כ

לגבי מרן הגר"ע יש לו טענות ומענות והשגות רבות על מרן וגם נימת זילזול אבל לא שנאה,

ועתה לגבי מה שאמר בבא זוטא: (הרב עובדיה לצערנו, מזלזל בכל מי שלא פוסק כמותו. להלן אוסף התבטאויות מפיו של הרב עובדיה, על גדולי הדור ורבנים שונים)

בבא יקר האם שמעתה על מושג "ריתחא דאורייתא" ?

אתה טועה ומטעה הגר"ע לא מזלזל במי שלא פוסק כמותו! אלא במי שהוא פוסק נגד עיקר הדין בדברים חמורים,

וכן. למרן הגר"ע בדרגתו העצומה שכל רז לא אניס ליה מותר לקרוא תגר על רבנים הפחותים ממנו עשרות מונים בהקף התורני והבקיאות האדירה בשו"ת

כולם יודעים על החיבה והאהבה הגדולה שהייתה לגאון הרב שלום מאשש ומרן הגר"ע. החברות בניהם היה לשם דבר.. אבל מאידך בוויכוחים הלכתיים

היו תוקפים בביטויים חריפים אחד את חברו מתוך ריתחא דאורייתא, ולא מתוך זילזול כפי שאתה מייחס למרן.

וכך הדבר היה עם הגאון הגדול חכם בן ציון אבא שאול זצ"ל, ועם הרב אלישיב זצ"ל והרב שלמה זלמן אויירבעך זצ"ל,ועוד גדולים אחרים.

עם הגדולים האמיתיים ופוסקי הדור היה כבוד עצום ואהבה עצומה שרחשו למרן ושמרן רחש להם... ללא שום זלזול!!

וכך היה הדבר גם בתקופת התנאים, ויש על זה גמרא נדמה לי במסכת סנהדרין – הנה ציטוט >

איתא בחז״ל שבענין זה, יש מעלה לתלמידי חכמים שבארץ ישראל, יותר מתלמידי

חכמים שבחו״ל. כדאמרו בגמרא - א״ר אושעיא מאי דכתיב "ואקח לי את שני מקלות"

לאחד קראתי נועם ולאחד קראתי חובלים נועם אלו תלמידי חכמים שבארץ ישראל

שמנעימין זה לזה בהלכה. חובלים אלו ת״ח שבבבל שמחבלים זה לזה בהלכה וכו׳.

יצהר אמר רבי יצחק אלו ת״ח שבא״י שנוחין זה לזה בהלכה כשמן זית, ושנים זיתים

עליה אלו ת״ח שבבבל שמרורין זה לזה בהלכה כזית (סנהדרין כד.). וברש״י - מחבלים

בלשון עז וחמה מקשין זה לזה ובני א״י נוחין יחד ומעיינין יחד ומתקן זה את דברי זה

והשמועה יוצאה לאור,

וכידוע שמרן הגאון חכם עובדיה מבבל וכן חכם שלום כהן מבבל. ומיזגם חם ותקיף מאוד בריתחא דאורייתא ובכל דבר שבקדושה.. ממש כמו התנאים שבבל!

וכן כתוב בירושלמי על המחלוקת בין בית שמאי לבית הלל - ´´בית שמאי היו הורגים בבית הלל´´ אין הכוונה להורגים ממש אלא מלחמתה של תורה

וכמו שכתוב: את "והב בסופה", תלמידי חכמים הנוצחים זה את זה בהלכה ובסוף נעשים אוהבים זה לזה, ואינם נמנעים מלהתחתן זה עם זה (כבית שמאי ובית הלל - יבמות י"ג).

יכולים החולקים לתקוף את עמדת הצד שכנגדם, יכולים לפעמים אף להשתמש בביטויים חריפים כנגד ההלכה אותה הורה הצד השני, (כמו שמובא פעמים בהשגות הראב"ד על הרמב"ם),

אבל במימד האישי אוהבים זה לזה,

וכבר אמרו חז"ל תלמידי חכמים כל זמן שמזקינין חכמה מתוספת בהן, שנאמר "בישישים חכמה ואורך ימים תבונה" (אז מר במבה זוטא אל תטיף מוסר לזיקני הדור)

אם כך נמצאנו למדים שמרן הגר"ע מכבד מוקיר ומעריך ואוהב את גדולי הפוסקים החשובים והת"ח האמיתיים צדיקי אמת שבדור,

ומי שמזלזל בגדולי ישראל ובמרן גדול הדור פוסק הדור ות"ח אחרים כמו הרב עמאר

זה דווקא אתה "בבא זוטא" (וכשמך כן אתה – זוטא! מאוד זוטא!)

כל האמור לעיל כשמדובר בוויכוח הלכתי בין פוסקי הדור וגדולי ישראל, אבל כשמדובר "ברבנים" זוטא כהבבא זוטא מותר ואף ראוי להעמיד אותם במקומם הראוי להם!!

ואיך יעלה על הדעת שלך מר בבא זוטא להשוות בכריכה אחת גדולי תורה עמלי תורה ופוסקי הדור עם אמנון יצחק? ועם סתיו? ועם דוד טהרני? ועם חיים אמסלם?

אתה נורמלי?

הרי אתה איש חכם מספיק בשביל לחוש את ההבדלים בים שמים למים...

לסיכום:

אני חושב שהרב שלום כהן הגזים בדיבורו, וצריך לבקש מחילה מציבור גדול של חובשי הכיפות הסרוגות, לא כולם שם כמו בנט. וסתיו. ושי פירון. ודומיהם

יש המוני חובשי כיפות סרוגות כשרים למהדרין מן המהדרין, יר"ש המקפידים על קלה כבחמורה,

חכמים הזהרו בדבריכם וכו'

פה מדובר במקרה פסיכוטי קשה, ועל כן שוב לטובת הצופים בלבד.

בגרסת תוכנת פרויקט השו"ת שבמחשב שלי מצויים ח' חלקים מספר שו"ת "יביע אומר" של מרן הגר"ע יוסף שליט"א.

כמה פעמים מופיע בהם הצירוף "חזון איש"? 372 פעם!

ומלבד זה עוד 25 מובאות חזו"א.

(כמובן מכל ספרי החזו"א, גם מאגרותיו, גם מאמו"ב)

והנה כמה דוגמאות:

"כל קבל דנא ראיתי למופת דורנו הגאון חזון איש שפסק... ומ"ש השבט הלוי לחלוק על החזון איש בעיקר הדין, אין דבריו מחוורים, ודברי החזו"א עיקר להלכה" (יביע אומר חלק א - אורח סימן יד)

"הגאון מופת דורינו החזון איש" (יביע אומר חלק ב - אורח חיים סימן יב)

"והלום האיר וזרח סה"ב חזון איש על ב"ב וסנהדרין" (יביע אומר חלק ב - יורה דעה סימן כ)

"הגאון פאר הדור החזון איש" (יביע אומר חלק ג - אורח חיים סימן יז)

"ומצאתי כעת להגאון מופת הדור החזון איש" (שו"ת יביע אומר חלק ג - אורח חיים סימן כ)

"והגאון מופת הדור והדרו מרן החזון איש זצ"ל" (יביע אומר חלק ו - אורח חיים סימן מא)

"כתב הגאון מופת הדור החזון איש" (שו"ת יביע אומר חלק ז - אורח חיים סימן טו)

"והנה הלום נדפס קונטרס האיש וחזונו, וראיתי שם" (שו"ת יביע אומר חלק ב - אבן העזר סימן א)

בכלל נראה שהתואר "מופת הדור" שמור בעיקר למרנן החזו"א והגרצ"פ פרנק זצ"ל.

אז כשהוא התעצבן וזה לא התאים לו, הוא קרא לו חזון אישה...

זה מוקלט, מישהו מעיז להכחיש את זה?

מופיע בדיסקים של מעדני מלך, דיסק 2 שיעור 13!!

רזי עליך נאמר "אם תכתוש את האוויל במכתש לא תסור ממנו איוולתו"

תקרא כאן את התגובות של "בבא רבא" אולי תבין חצי דבר.

לא נורא, בפעם הבאה אולי

זה עונה על כל השקרים.

כדרכך, נוכל ידוע שכמוך, להפיץ שקרים להתיר פאה נכרית מרוב יאושך תוקף את מרן וגדולי ישראל בשקרים.

(מי שלא מאמין, חפש בגוגל "מיהמתיר פאות ומטיף נגד צניעות לפי ההלכה?" )

מבינים שאין צורך אפילו לענות אלא מדובר בשחיתות וסילופים של שקרן ידוע

רשע טמא ומטונף תחיה 700 שנה לא תגיעה בלימוד למה שכבר מרן שכח טיפש עם הארץ שכמוך מי אתה שתיתן דעות כאילו אתה איזה דעת תורה כולך נואף גדול ופגום בכל רמח ר=אבריך ושסה גידיך ואני ואתה יודעים שאני צודק

תמשיך לקלל, אידיוט

ושקריך הרבים שווים לאפס. כל מי שיחפש קצת באינטרנט ימצא באתר "כתר מלכות" את "חשיפת השקרים" ויראה מי אתה נבל רפה מוח ושקרן

איזה משפט שכתבתי בשם הרב עובדיה והוא לא נכון? תמשיך לקלל...

שכל מי שחיפש בגוגל "הצד נחש" מיד מבין כמה זה נכון...

מה שחובה ליקרוא כתב הוא התכוון לתגובה מס 276

על לשון הרע שמעת?

חומר מעניין ימצא מי שיחפש את הקונטרס המעודכן (לא סופי, אייר תשע"ג) "הצד נחש"

זה באמת חמור מאוד, צריך למצוא את המשמיץ

את ר׳ שלום כהן!!

כל הכבוד

"אמר רבי אילעא אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם עצמו בשעת מריבה, שנאמר: 'תולה ארץ על בלימה'".

"הנעלבים ואינם עולבים שומעים חרפתן ואינן משיבין, עליהם הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתו"

"אמר רבי אילעא אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם עצמו בשעת מריבה, שנאמר: 'תולה ארץ על בלימה'".

"הנעלבים ואינם עולבים שומעים חרפתן ואינן משיבין, עליהם הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתו"

מה כבר יש לחפש בישיבות החרדיות ?

מחלוקת , סגריות ובורסלינו ..

בסופו של דבר יצא מהגאון הגדול הצדיק גאון ישראל ותפארתו מזכה הרבים חבר מועצת הרבנות ירושלים ורבה הראשי של צפת הגאון האדיר בנן של קדושים חכם שמואל אליהו שליט''א יהיה הראשון לציון והרב הראשי לישראל

אם חכם שלום כהן שליט''א היה מדבר לענין ןלא לפסול את כל הכיפות הסרוגות הי''ו לא היה נגרם שנאת חינם כזו ועוד יומיים לפני תשעה באב

צריכים להרבות אהבת חינם ובכך נקרב את הגאולה ולבנין המקדש השלישי

בברכת עלה והצלח למרן חכם שמואל אליהו שליט''א

אם אלפי תלמידים השוקדים על התורה הקדושה, גמרא ופוסקים, ראשונים ואחרונים, מדרשים, ספרי מוסר ואגדה זה נחשב עמלק, אז גם אני רוצה להיות עמלק שכזה.

אני כולי תפילה שיהיה לו תוחלת וכפרה בשמיים על זה כי בטוחני שכוונת הרב לא הייתה לרעה. וה' הטוב יכפר. (עיין יבמות מט: על ישעיהו הנביא שאמר 2 מילים על עם ישראל. ובספר שמות תחילת פרק ד' ורש"י שם)

ממש כואב לבי

על אנשים כמותו נאמר: "הקם להורגך השקם להורגו"

אפשר להגיד שאנחנו לא צודקים.. אבל.. עמלק?

אתה

ובאהבת חינם יבנה בית המקדש.....

חבל שזה מה שאתה מלמד את התלמידים שלך.

כמה עולים דמעות שלנו? חינם?

כדי ללבות המחלוקת בעם?

כדי שיכתבו תגובות עם ביזיונות ת"ח?

איזו תועלת יש לכם בזה???

מה המטרה שלכם??

באיזה צד אתם??

אנשים בבקשה ,אנחנו אוטוטו תשעה באב

די עם השנאה כולנו נולדנו בצלם ה'

שאף אחד מהצדדים לא יבלבל אותנו תסנגרו אחד על השני

תאהבו אחד את השני תקפידו להוציא רק דברי ברכה מהפה ובעזרת ה'

הגאולה תגיע בקרוב די לצרותינו

מִי-הָאִישׁ, הֶחָפֵץ חַיִּים; אֹהֵב יָמִים, לִרְאוֹת טוֹב. נְצֹר לְשׁוֹנְךָ מֵרָע; וּשְׂפָתֶיךָ, מִדַּבֵּר מִרְמָה

צום מועיל לכולם

" אותי עזבו ואת תורתי שמרו"

"תופסי התורה לא ידעוני"

בושה וחרפה! (הרב בוודאי מכיר את הגמרא בבא בתרא דף ד.)

כמה התאמץ בבא בן בוטא לא לקלל את הורדוס שהיה רוצח ועובד ע"ז, ואילו אתה כבוד הרב לא מתבייש לקלל ולהכפיש ציבור שלם מעם ישראל שלומד תורה, מקרב רחוקים ומוסר את נפשו כדי שאתה ותלמידיך תוכלו לשבת בכולל בבטחה.

מקווה שתמצא דרך לכפר על חילול השם הנוראי הזה.

ולאט לאט מתקדמים לכיפה שחורה כי אי אפשר להיות צדיק ביום אחד!

עובדי עבודה זרה אתם. פתח רמב"ם, זה מפורש שם....כל החרדיות היא עבודה זרה אחת גדולה. שום קשר ליהדות ולא בפסיק אחד.

מני, יש לי סקופ בשבילך , יש צדיקים ללא כיפה כלל על הראש.

הם לא אומרים לשון הרע, מקיימים מצוות התורה גם ללא ידיעתם , מצחיקים את ה' יתברך , עושים כיבוד אב ואם ומלאי גמילות חסד וכמו תינוקות מחכים ליהודי אמת שילמדו אותם תורה באהבה. כי הנשמה שלהם יודעת שה' יתברך "בוחר בעמו ישראל באהבה". אל תסתכל בקנקן אלא במה שיש בו .

כיפה אין לה שום חשיבות גם אם תהיה סגולה .

אך עלינו בפינו , מחשבותינו ומעשינו להיות מאוחדים ועם סגולה .

גדולי ישראל בכל הדורות הם חרדים תאר לך משה רבנו כיפה סרוגה רבי שמעון כיפה אדומה רבי מאיר כיפה צבעונית קטנה מעל המצח מרן שליטא כיפה תלויה מעל האוזן הבבא סאלי הרב כדורי וכו' לדעתי יותר עדיף ללכת בגילוי ראש מאשר עם כיפה סרוגה!

מה זו השטות הזו? לא היו להם בכלל כיפות... הזוי לגמרי...

יכול להיות שבאמת רב ילך עם לבוש של רב אבל כל בן אדם זה לא משנה עם איזה כיפה הוא ילך בכל זאת הוא יהודי יר"ש אפילו יותר מהכיפות השחורות

לבושו,איפה כתוב שכל אדם יכול ללבוש את בגדיו של משה רבנו?

כל אדם יכול ללבוש את לבוש המלך?