- חדשות
- VOD
- סוגרים שבוע
- הכלכלית
- המבקר
- טוקר בכיכר
- המבדיל
- כוכב המגיק קאס
- שובר מסך
- אחד על אחד
- השגריר
- יש לי מושג
- פותחים שולחן
- מבשלות בכיכר
- צא ולמד
- בדרך שלך
- מבשלות בריא
- בודק גבולות
- מתפללים וזוכרים
- מרחב הסכמה
- הנערים שלנו
- הפוכים בכיכר
- 5 דברים שלא ידעתם
- אחת ועוד אחת
- משחקי כסאות
- מוגנים
- סודות היופי
- זמן שמחתנו
- פרשת השבוע
- כיכר השבת למען שלוה
- לוח חופש
- עתידנו בילדינו
- המוח
- קידוש
- ישוב טוב
- דעה בדקה
- מגזינים
- נפלאות בפרשה
- ברדק
- חרדים
- הנבחרת
- כולל מע"מ
- אלישבע בכיכר
- מה הדיבור
- מתכווננים
- אולפן כיכר
- הפיכה מוגברת
- והגדת לבנך
- הבזקים
- אוהבים וזוכרים
- שמי ברזל
- חמל נפשי
- עמך עמי
- מתלהטים אחריה
- כיכר פלוס
- בנימה נשית
- חנוכנסת
- שומרים על הנר
- קורונה טיים
- כיכר גלובל
- נסתר וגלוי
- זוג ופרד
- פינת התנ"ך
- סלפאיש
- הכיכר המרכזית
- חסידישע וואך
- רבינא במוניציפאלי
- ישי ורבינא בכיכר
- הסימפוזיון
- כיכר הייטק
- לדבר על זה
- חרדים
- ברנז´ה
- בריאות
- אוכל ומתכונים
- עיצוב הבית
- משפחה
- מוזיקה
- תיירות
- כיכר קידס
- משפט
- זוגיות
- פוליטי מדיני
- מעניין
- גלריות
- דיגיטל
- כלכלה
- הדף היומי
- רכב
- יהדות
- הדף היומי
- אקטואלי
- הלכה יומית - עם הרב יצחק יוסף
- הסגולה היומית - עם הרב עידו ובר-ארליך
- הלכה יומית עם הרב אופיר מלכה
- כיכר לשבת - עם הרב שלמה משה עמאר
- כיכר לשבת - עם הרב דוד לאו
- פרשת השבוע
- סיפור יומי חסידי
- תהילים
- משפט והלכה - הגאון רבי זבדיה כהן
- כיכר לשבת - עם הרב שמעון אליטוב
- שיעורי הרב עובדיה יוסף
- משפט צדק - הגאון רבי ברוך שרגא
- החיזוק היומי עם הרב יצחק פנגר
- שיעורי הרב מרדכי אליהו
- הלכה ברורה - עם הרב דוד יוסף
- שיעורי הרב יעקב חי יוסף
- שיעורי הרב בן ציון מוצפי
- שיעורי הרב אברהם יוסף
- שיעורי הרב אריה שכטר
- שיעורי הרב יעקב שכנזי
- שיעורי הרב אהרן ירחי
- שיעורי הרב שגיא אוחנה
- קבלה לשבת עם הרב יעקב עדס
- ממתק לשבת עם הרב נחמיה וילהלם
- מה הדין?
- פינת ההלכה - עם הרב זמיר כהן
- זוהר הפרשה - עם הרב אורי זוהר
- הרב ניר בן ארצי
- חגי ישראל
- דעות
- כוכב המגיק קאס
- מגזין
● על מרן החזון איש זצ"ל: "זה לא חזון איש, זה חזון אשה".
● על גדול הפוסקים הספרדיים, מרן הרב בן ציון אבא שאול זצ"ל: "עשה עצמו שלא ידע את יוסף... ושרא ליה מריה (יסלח לו אלוקים)... וכל פלפולו של האור לציון אין לו שחר" (יביע אומר חלק ט). על ספרו אמר: "זה לא אור לציון, זה חושך לציון" (דרשה).
● על מרן הגאון המקובל האלוקי, מרן הרב מרדכי אליהו זצ"ל: "זה לא תלמיד חכם אומר דברים כאלה - זה בושה וחרפה לומר דברים כאלה. דברים תמוהים מאוד. כבר כתבתי בספרי נגד זה" (דרשה).
בספר (חזון עובדיה ט"ו בשבט) מכנה הרב עובדיה את הרב אליהו "אחד המתיימר להיקרא 'רב'", ובהתייחס לפסק הלכה של יריבו ההלכתי הוא מוסיף בלעג "לא יאומן כי יסופר וכל השומע יצחק לו".
● על ראש אבות בתי הדין של העדה החרדית, מרן הרב משה שטרנבוך שליט"א: "אחד, שמו שטרנבוך, שמעתם עליו? זה שטרנבוך חיבר ספר, נגד אלה שהולכות עם מטפחת. אלא, צריך ללכת עם פאה נכרית. איזה שוטה, איזה בהמה... זה בן אדם לא נורמלי" (דרשה).
● על הרב יצחק רצאבי שליט"א, מפוסקי יהדות תימן: "והנה גם הלום ראיתי ל"אברך אחד" בשם ר' יצחק רצאבי... שמכרכר בכל עוז להחזיק במנהג שנהגו קצת מיוצאי תימן".
● על הרב יצחק ברדא שליט"א: "הרהיב עוז לצאת נגד מרן... וכבר היכה הגר"ש משאש על קודקודו... וידעתי בני ידעתי כי הנ"ל עומד במרדו וממשיך לפסוק גם בעניינים אחרים נגד פסקי מרן השולחן ערוך, וכל יראי ה' יתרחקו מהוראותיו" (חזון עובדיה, חנוכה).
● על הרב אליהו תופיק שליט"א: "אברך אחד... לא זכה לשמש כל צרכו, שיצא בספרו 'קול אליהו' לחתור אחר ספרי 'יביע אומר' אשר טפחתי ורביתי בעמל ויגיעה והוא כאפרוח שלא נפתחו עיניו... נער בער... כל מה שכתב האברך הנ"ל דצווח ככרוכיא על דברינו, דבריו מהבל ימעטו ובמקום שעמד לא ישב... והוא כמתלהלה יורה זקים" (יביע אומר).
● על האברך הרב דוד טהרני אמר הרב עובדיה כי מדובר ב"תלמיד המבעט ברבותיו".
● על הרב אמנון יצחק שליט"א, מזכה הרבים: "הקדיח תבשילו. אין לו יראת שמים. הוא קורא את עצמו חכם. חושב את עצמו גבוהה גבוהה, שהוא מנהיג, צריך לדעת שהוא מתייהר והקדוש ברוך הוא משפילו" (דרשה).
● על הרב דוד סתיו - רב היישוב שוהם: "אין לו יראת שמים בכלל... אין לו חלק לעולם הבא... מסוכן ליהדות, מסוכן לרבנות, מסוכן לתורה... אדם רשע" (דרשה).
● ● ● אם חשבתם שהדברים על הרב סתיו נאמרו בגלל הקולות המדומות בהלכות צניעות, טעיתם... גם הרב עובדיה מיקל גדול בהלכה, ובפרט בתחום הצניעות:
1. התיר לאשה ללכת בלי גרביים, ראה "אוצר דינים לאשה ולבת" (פרק ס' אות ד' בהערה, מהדורת תשס"ה עמ' תשפ"ה): "ובתשובה כתב יד לאאמו"ר שליט"א האריך בזה, והעלה דבוודאי ראוי ונכון לכתחילה ללבוש גרביים בכל אופן, ומכל מקום המקילות בזה מסיבה שהיא, יש להן על מה לסמוך" (כמו כן התירו פוסקים אחרים, כן התיר במשנה ברורה מעיקר הדין, וראה שו"ת "בני בנים" להגר"י הנקין).
2. התיר לשמוע שירת אשה דרך רדיו או תקליט וכדו', כשהשומע אינו מכירה (יבי"א ח"א או"ח סי' ו'). ובשו"ת יביע אומר חלק ט' (או"ח סי' ק"ח אות מ"ג) חזר והתיר גם למי שראה תמונתה: "ומה שכתבתי שם (ביבי"א הנ"ל) שאם ראה אותה בתמונה גם כן אסור, אינו מוכרח, שיש לומר דהא דאמרינן בתענית (ה:) האומר רחב רחב מיד נקרי, "ביודעה ומכירה", זהו רק כשראה אותה בחיים חיותה במלוא קומתה, וכ"כ הגאון רבי יוסף חיים בספר בן יהוידע (תענית ה:), שאם ראה אותה בצורה ותמונה בלבד, אין לחוש. ואף לגבי השומע קולה, והכירה בתמונה בלבד, אין לחוש".
3. התיר בשעת הדחק ללמד בנים ובנות יחד, עד גיל תשע, בשו"ת יביע אומר (חלק ד' אה"ע סי' ד'): "ראוי להחמיר בדבר כל שיש אפשרות להקים בית ספר נפרד, הא לאו הכי יש להקל בשעת הדחק בקטנים וקטנות ללמדם במחלקה אחת, וכל זה בקטנים ביותר שאין להם יצה"ר כל כך. אבל בילדים שהם עכ"פ למעלה מגיל תשע בוודאי שיש להחמיר בכל אופן".
4. התיר לאשה נשואה לגלות משערות ראשה כאצבע אחת או שתיים, בשו"ת יביע אומר (חלק ד' סי' ג'): "הנשים הנוהגות היתר בדבר אין מזניחין אותן ויש להן על מה שיסמוכו". וכן כתב בספר "אוצר דינים" (עמ' תשע"ז בהערה): "לענין שיעור השיער שמותר מן הדין לגלות מלפנים על הפדחת או הצדעיים, מרן אאמו"ר שליט"א מורה ובא שהוא כשיעור ב' אצבעות לערך (כארבעה ס"מ), ונכון יותר כשיעור אצבע אחת בלבד".
5. התיר לבתולות ללכת בשערות סתורות (כלומר שיער שאינו אסוף), בשו"ת יביע אומר (שם): "אף שהמג"א כתב לאסור בסתורות, העולם נהגו להקל ויש להן על מה שיסמוכו. ע"ש. ופוק חזי מאי עמא דבר, שאפי' אצל החרדים לדבר ה' הבתולות הולכות בפירוע ראש ובשערות סתורות. ולכאורה יש לומר שאף המג"א יודה להקל במקום שנהגו היתר בדבר".
6. התיר לנשים אלמנות וגרושות ללכת עם פאה נכרית קאסטם, וכתב בשו"ת יביע אומר (שם): "עכ"פ כאן [בפאה נכרית] שאף בנשואות יש מקילים, גם ברה"ר, בגרושה או אלמנה מיהא יש להקל, ובפרט במקום צורך גדול שהדבר נוגע לעבודתה ופרנסתה".
7. "מעשה רב" - מותר לשמוע שירי עגבים בשפה זרה, אם השומע לא מכיר היטב בשפה זו. ידוע ומפורסם שהגר"ע יוסף שומע בהרבה הזדמנויות את הזמרת הערביה "אום כולתום".
וכפי שפורסם באתר מעריב nrg:
"בלילות היה יושב וכותב פסקי הלכה תוך כדי האזנה לקלטות של עבד אל-ואהב, פריד אל-אטרש או אום כלתום. עד היום הוא נוהג לשבת בלילה ולכתוב תוך כדי האזנה לקלטות, ובעת נסיעה במכונית הוא מבקש מנהגו לשים לו את אחת הקלטות האהובות עליו. מדי פעם, לפני שהשיר מתחיל, מסנן הרב "יימח שמם" לעבר הטייפ, וממשיך להקשיב בהנאה".
כמו כן סיפר בנו של הגר"ע, הרב מ. יוסף, מנכ"ל בד"ץ בית יוסף, לאברכי הכולל "מאור ישראל": "פעם היה אבי שליט"א מאזין לשירי הזמרת אום כולתום, ושאלתיו: 'אבא, מה היא שרה'? אמר לי 'נו, אתה יודע, בחורה אוהבת בחור, בחור הולך לבחורה, דברים כאלה". משמע מכאן שהגר"ע אף מבין את השירים, וצ"ע איך שמע שירי עגבים. ויש לומר שאין כוונתו לשמוע את המילים אלא רק את המנגינה, ולא שם לבו כלל למילים.
כמו כן פורסם בתקשורת תשובה מבן הגר"ע, הרב א. יוסף, שהתיר לשמוע שירי עגבים מזמרת גויה.
8. הרב א. יוסף אמר בראיון לרדיו "קול ברמה" שהתפרסם בתקשורת האלקטרונית (הנקראת אינטרנט בלע"ז), שתופעת "קווי המהדרין" בתחבורה הציבורית היא תופעה מגונה. "באישה זרה אין שום הרחקה", טען נגד מצדדי ההפרדה המגדרית באוטובוסים. "חוץ מנגיעה, חוץ מהסתכלות, חוץ מלהריח בריח טוב שאולי היא שמה על עצמה - שום דבר אחר לא אמור לעניין אותנו".
הוא הסביר כי לדעתו במפגש עם אישה במרחב הציבורי "אנחנו אמורים להתעלם, להוריד את המשקפיים, להוריד את העיניים". לדבריו, "החסידוּת (חומרה שאינה מחויבת ההלכה, ק"נ) - תשמור אותה בארבע אמותיך. לצערנו כל חסידות כזו גוררת בעקבותיה עליהום כזה, ואנחנו אחר כך לא מבינים מאיפה זה בא לנו".
המראיין, מ. ל., סיפר בשידור על אדם חרדי שגער באישה עיוורת שישבה בחלקו הקדמי של האוטובוס, והרב יוסף הגיב: "הוא טיפש, וטיפשים יש לצערנו הרב בערימות... אם לא נוח לו - שיקום ויילך... זו חוצפה, זה חוסר הבנה מינימאלי... זו טיפשות, זה לא נובע מתוך יראת שמים... על עודף יראת שמים נאמר 'אל תהי חסיד הרבה'".
9. מותר לאכול מעיקר הדין גם מסטיק "בזוקה" עם הכשר הרבנות (ילקוט יוסף איסור והיתר חלק ב).
10. מותר לקנות מהשוק פירות וירקות, ואין צורך לעשר אותם (מובא בספרי הרב עובדיה ובניו).