"כל רודפיה השיגוה בין המיצרים" – מי רודף ומה משיג?
"כל רודפיה השיגוה בין המיצרים" – ימי בין המיצרים ידועים ח"ו של כימי דין, ואכן אירעו בימים אלו דברים קשים, ולכן, יש צורך יותר להיזהר בימים אלו...
ומה אומרת פנימיות התורה על ימים אלו?
"זה כנגד זה עשה אלוקים" – בימים אלו אור ה' מכוסה, ודווקא בגלל זה ניתן לזכות לאור גדול, לגאולה ולישועה.
לא סיפרו לנו, שאלו ימים:
ניתן להשיג יותר בקלות - אוצרות עצומים!
מה ניתן להשיג עם קצת מאמץ?
אומר הבעל שם טוב הקדוש על הפסוק: "כל רודפיה השיגוה בין המצרים":
מי שישקיע בימים אלו קצת מחשבה והשתדלות, קצת יתחזק ויתגבר על רצונותיו כאינם לרצון ה', יהיה: "משיג השכינה ביותר"! (הבעש"ט עלה"ת איכה).
נכון שבימים אלו ח"ו הס"א גובר, אך, כנגדו:
גוברת ומתגלה קדושה גדולה - שמביאה ישועות!
"משיג השכינה ביותר" – אלו מילים יצאו מפי קודשו של הבעל שם טוב הקדוש, והוא ח"ו לא דיבר ב'משחקי מילים' או ב'מטפורה' - אלא כפשוטו!
בימי בין המיצרים, אתה יכול להשיג את השכינה, וע"י כך:
לזכות לשמירה – לזכות לישועות!
כשהשר מטייל בשווקים, הוא - נענה לכל בקשה!
המגיד ממעזריטש מסביר במשל מהו ה'אוצר' שחבוי בימים אלו.
משל לשר חשוב: שיושב בארמונו והעם יראים ממנו, ואיש לא יכול להיכנס אליו – ללא רשות.
אבל, בזמן שהשר יוצא לטייל בשווקים וברחובות, הוא מתקרב אל העם, וכל אחד יכול לגשת ולדבר איתו, והוא מצידו – מאזין ושומע לכל בקשה, ושמח למלא את בקשתו של כל מבקש.
הנמשל: אומר המגיד ממעזריטש שבימים אלו:
'הרשות נתונה' - לכל אחד להתקרב לבורא עולם!
אף מי שרחוק מאוד, הקב"ה שמח בימים אלו - לענות לכל בקשותיו!
שהרי, אם הגעת לבקש מהמלך, סימן שהבנת שרק המלך יכול לעזור לך:
הפניה שלך למלך - הופכת אותך לראוי – שתענה לבקשתך!
(עפ"י עבודת ישראל – פר' מסעי).
דווקא קדושה מכוסה – מגלה ישועות!
ימי בין המיצרים - הם ימי רצון וניתן לפעול בהם ישועות, אך:
קדושתם נסתרת - 'מכוסה וגנוזה'.
ולכן, צריך קצת להתאמץ, כדי לגלות את ה'אור' הגדול שטמון בהם.
יש כלל הידוע: דברים היקרים - שמורים ומכוסים!
אומר על כך המגיד ממעזריטש: "ומי שרודף אחר הקדושה, משיג אותה בין המצרים יותר ויותר" (עבודת ישראל - פרקי אבות פרק ד').
רוצה להיות - 'כיסא למידת החסד'?
הקב"ה מנהיג את העולם במידה כנגד מידה, ולכן, ניתן לזכות להנהגת במידת החסד – בימים אלו, יותר בקלות מימים רגילים, מדוע?
תעשה חסד עם השכינה: השכינה בגלות ובצער על שמלכות ה' יתברך אינה שלמה, ואם האדם מתאמץ לעשות קצת יותר, במחשבה דיבור ומעשה, מתוך רצון להעלות את השכינה, ולהגדיל את מלכות ה':
מיד הוא – 'נעשה כיסא לשכינה - שתשרה בו'!
ולכן: "ראוי לאדם להתאמץ לגמול חסד עם השכינה, ואז, נעשה 'כיסא' אל מידת החסד" (מקור מים חיים – פר' וישב).
אתה גומל חסד עם השכינה - השכינה גומלת חסד עימך!
איך מקבלים 'ליווי צמוד מהשכינה'?
אומר הבעל שם טוב הקדוש, שכל צער שיש לאדם, מטרתו שיתקרב לה' יתברך, וכדי שיקרא אליו וה' ישמע שוועתו - ויושיע אותו.
אם האדם מבין שזאת הדרך לישועה - הוסר ההסתרה, ומבין ששום דבר לא קורה כדרך הטבע, ואז, מתבטל מהאדם הצער וזה: 'קבלת פני שכינה' שפרושה:
להבין שכל מה שקורה בעולם, הוא - מציאות אלוקית, ולכן, צריך לפנות למי שמנהיג ומסובב כל הסיבות בעולם, ולעשות רצונו, כדי לגרום:
ליחוד קודשא בריך הוא ושכינתא!
וכך, האדם זוכה - לליווי צמוד של השכינה.
האדם שמתקרב לקב"ה - מקדים רפואה למכה, ואף אם כבר נגזרה עליו ח"ו גזרה - זוכה לישועה, בכל תחום - מתחומי החיים.
את הליווי צמוד של השכינה, מגדיר הבעל שם טוב הקדוש:
"ויחשוב ויאמין באמונה שלמה, שהשכינה אצלו ושומרת אותו, והוא מסתכל על הבורא יתברך, והבורא יתברך מסתכל בו" (כתר שם טוב).
יש הבטחה: תרדוף – תשיג!
אומר המגיד ממעזריטש שבימים אלו:
מי שירדוף אחר הקדושה – משיג אותה יותר בקלות!
אתה רוצה להשיג משהו, לא תמיד אתה מצליח, בימים אלו יש הבטחה:
תרדוף ותשיג! אלו ימים מסוגלים! (תורת המגיד נ"ך איכה).
כל שינוי שנרצה לעשות בימים אלו, משמים יושיטו לנו 'חבל הצלה' כדי שנצליח לעשות זאת – יותר בקלות!
אף בחטא – 'שמך לא שכחנו'
בימים אלו, ניתן להרגיש את אהבתו הרבה של הקב"ה אלינו, וגם בעומק החושך והחטא, נוכל להרגיש – 'עמו אנוכי'!
אומר רבי נפתלי מרופשיץ שאהבתנו לקב"ה:
'מקלקלת' את 'חטאנו' וגורמת להם, חוסר 'שלמות'!
החטא שלנו תמיד 'חסר' ב'גישמק' 'התאווה' לא באמת אמיתית, ולמה? כי:
"בכל זאת שמך לא שכחנו".
ולכן, גם מי שרוצה לקטרג עלינו, אומר בסוף 'בעל כורחו' - שראוי להיטיב לנו.
בימים אלו ניתן להוכיח, שאנו אהובים אצל הקב"ה - ואוהבים אותו, ולכן – גם אם חטאנו:
לא באמת התרחקנו, ולכן: גם הקב"ה לא באמת התרחק מאיתנו! ( עפ"י זרע קודש – פר' פנחס).
שתי פסיעות קדימה ואחת אחורה – מצוין!
הקב"ה יודע את הקושי שלנו להתקרב אליו, והוא יודע שיצר הרע 'חוגג' עלינו, ולכן, והוא שמח בכל פסיעה קטנה שאנו עושים לקראתו, בדיוק לפסיעה הזאת - הוא מחכה:
זאת הפסיעה הקטנה – שתכריע אותנו כף הזכות!
ונזכה למידת החסד - ונגאל ברחמים!
"מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה" – האהבה בינינו לבין הקב"ה לעולם לא תכבה, אפילו שנתקדם אליו שתי פסיעות קדימה, ופסיעה אחת אחורה...
בקצב כזה עולים בצורה יציבה ומתונה.
כל פסיעה, מצעידה אותנו קדימה, ומקרבת אותנו:
להיות כ'פסע' בינינו לבין הישועה שאנו מייחלים לה!
בעוד יומיים היארצייט של הרב בין ציון אבא שאול זצוק"ל, ונזכיר את דבריו המתוקים ב'אור לציון': "מי שחושב וחוקר, איך ובמה הוא יכול לגרום נחת רוח לה' יתברך, הדבר מראה כי אהבת ה' נוגעת לליבו, וכפי גודל תשוקתו כך גודל אהבתו אליו יתברך".
כוחם העצום של ימי בין המיצרים ממש בגדר:
"ארדוף – אשיג - אחלק שלל! "ושלל – לא יחסר"!
כל שלל שתרצה - תשיג בימים אלו, ע"י הליווי הצמוד של השכינה, תזכה להיות: 'כיסא לשכינה' - למידת החסד והרחמים – 'כלי' לשפע ישועות!
"כל רודפיה השיגוה בין המיצרים"!
כל מי שירדוף בימי בין המיצרים לעשות יחוד קודשא בריך הוא ושכינתא:
ישיג את רצונו – ויזכה לישועות, אמן!