מרק  משפחת רוס  משפחת ששון

תיעוד נדיר ובלעדי: הצצה למשפחה מ"נשות השאלים"

באישור מיוחד מרב הקהילה, צלם "כיכר השבת" חיים גולדברג, נכנס לבית משפחה המשתייכת ל"נשות השאלים", לתיעוד נדיר של ערב שגרתי בחיי המשפחה • צפו בגלריה (חרדים)

 (צילום: חיים גולדברג, כיכר השבת)
(צילום: חיים גולדברג, כיכר השבת)

צפו בתמונות נוספות:

 הוסף תגובה+
הוסף תגובה+
שימ/י לב! תגובתך תאושר אוטומטית ולא תעבור סינון של העורך. אנא קרא/י את התגובה שוב לפני השליחה! במידה ותגובה זו תימחק בגלל ביטויים לא הולמים והכפשות, תחסמ/י אוטומטית ע"י המערכת ולא תוכל/י יותר להגיב במנגנון זה.
252
146
כמו האיסלמיסטים הקיצוניים בטהרן. לא נורמלי! ל"ת
כמו...
17/10/2018
כמו האיסלמיסטים הקיצוניים בטהרן מפחיד ! | 17/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
145
מפחידה רחמנות על הילדים המסכנים ל"ת
יעל
17/10/2018
יעל | 17/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
144
רחמנות!!!!!!!!!!!!!!!!
אבישג
16/10/2018
רחמנות על הילדים והבעל!!!!!!!!!!!!!!!
אבישג | 16/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
143
רחמנות על הילדים!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ל"ת
אבישג
16/10/2018
אבישג | 16/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
142
נראית כמו מכשפה בתמונה עם המטאטא ל"ת
שמואל
16/10/2018
שמואל | 16/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
141
מה זה הביקורת השופטת הזאת? מה אכפת לכם איך אנשים חיים??? ל"ת
מה נסגר???
15/10/2018
מה נסגר??? | 15/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
140
איך היא רואה לחתוך ירקות?. ל"ת
משה
15/10/2018
משה | 15/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
139
רחמנות !!!! ל"ת
רחמנות
15/10/2018
רחמנות | 15/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
138
ואיפוא הילדות הצדיקות... ל"ת
מישו
14/10/2018
מישו | 14/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
137
חרדית
יהודי חושב
14/10/2018
על זה נאמר זכה עזר לא זכה כנגדו הוא בסוגיה והיא בתהילים
יהודי חושב  | 14/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
136
ככה מצלמים אישה בלי לטשטש פנים?!  ל"ת
השם ישמור
14/10/2018
השם ישמור | 14/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
אין פנים לטשטש....
OK
16/10/2018
חחחחח
OK | 16/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
135
מה נדפק הם..
14/10/2018
הם צריכים טיפול
משה סתהון | 14/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
134
מדהים!!!!!!!
אדם
14/10/2018
כשאצלנו מזלזלים בצניעות זה משפיע על כל העולם...אנחנו בתור יהודים צריכים להדר הרבה יותר בצניעות מהגויים...והמצב הוא הפוך..אצל ישמעאלים הולכים סגור וארוך..ואצל העם הנבחר קצר וצמוד...
אדם | 14/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
133
נשות
אברהם
14/10/2018
מפחיד מאוד הלבוש הזה נראה כמו מאלך המוות
אברהם  | 14/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
132
תצאו מהסרט
אנונימי
13/10/2018
בדיוק הוא תכנן מהרב לקבל אישור לצלם כן כן...

הרב אמר לו עושים עלינו כתבה תסדרו את הבית שתכין ארוחת ערב....

בקיצור זאת לא הדרך ...

זאת דרך גלותית וטוב להם בגלות
אנונימי | 13/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
131
יש לי שאלה
ח
12/10/2018
אם אתם כאלה חרדים ו"מבינים" בהלכות ...מה אתם עושים באתרי אינטרנט?
ח | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
130
יראי חטא ימאסו ל"ת
יהודי
12/10/2018
יהודי | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
הם לא יראי חטא, סתם משוגעים ל"ת
שפוי
12/10/2018
שפוי | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
129
ידוע שהערב רב שונאים את הקדושה ל"ת
יהודי
12/10/2018
יהודי | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
ידוע שהקדושה היא לא אצל המטורפים ל"ת
הרב עובדיה
12/10/2018
הרב עובדיה | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
128
הזוי
צפוני
12/10/2018
מזכירים את פירושי החתם סופר ועוד גדולים. האם גם נשותיהם ובנותיהם הלכו עם רעלות ושאלים ?
צפוני | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
127
הלוווווווווווווו
צ
12/10/2018
איזה חגיגה של אייפוניסטים עם בלורית..אייפוניסטיות עם שיער רוסי משובח...אשת איש למופת..אשריכם שזכיתם לדעת את "האמת" איך אישה יהודיה צריכה להראות..חצאית קצרה..שיער של רוסיה...רגל חשופה...זה שחקנית הוליוודית? לא.....זאת אשת אברך?
צ | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
ואתה אברך בעצמך?  ל"ת
12/10/2018
יונה | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
126
חרדים אתם צבועים
ע
12/10/2018
תפסיקו לשקר לעצמכם ולכולם..איך שהנשים "החרדיות"נראות זה בושה גדולה..חילול שם גדול..אפילו החילונים צוחקים איך החרדיות הולכות ככה ..הם גם חושבים שחרדיות הולכות עם שיער בחוץ...או שלא יודעים אם זה חרדית בכלל..ושלא נדבר איך הערבים מסתכלים על אשת איש עם פאה..חילול השם...תתביישו
ע | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
125
היי אבל רואים לה את הידיים!!!! ל"ת
elyssia
11/10/2018
elyssia | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
124
רבקה אמנו כיסתה פניה
רבקי
11/10/2018
יונתן בן עוזיאל מתרגם על הפסוק (בראשית כ"ד ס"ה) ותקח הצעיף ותתכס, ונסיבת רדידא ואתעטיפת ביה, וז"ל החתם סופר (שם): לקחה הצעיף וכסתה פניה. וכן בילקוט מעם לועז (שם) כתב וז"ל: ואז כסתה יפה פניה בצעיף. ומובא במדרש רבה (בראשית פרשה ס' פסקא ט"ו ופרשה פ"ה פסקא צ') שנים נתכסו בצעיף וילדו תאומים,

רבקה ותמר (משווה רבקה לתמר, עי' בסמוך אות ז').

בספר שפתי כהן על התורה, מגורי האר"י ז"ל (סוף פרשת חיי שרה) כתוב וז"ל: בצעיף ותתכס, לפי שכסתה פניה זכו בניה לענני כבוד וכו'. (ועי' עוד להלן פרק ט' אות ה').
רבקי | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
חמור, מכאן אתה למד שפניה היו גלויות
בגד כפת
11/10/2018
חמור נראה לי פסבדון הולם יותר מרבקי.
בגד כפת | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
123
שאל ל"ת
ע
11/10/2018
ע | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
122
י
ע
11/10/2018
מה יותר מכשיל גברים? אוהל או אישה עם שיער חלק ופזור ..בגדים צמודים וחצי רגל חשופה?
ע | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
ומה יותר מכשיל את הבעל שלה?
בנצי
12/10/2018
אשה יפה, או אשה שנראית כמו אוהל והוא מתבייש לצאת איתה לרחוב?

תן לי להניח בעדינות שהבעל הזה מספק את עצמו מכיוונים אחרים, וד"ל.
בנצי | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
תהיה בטוח שכשהמצלמה יצאה מהבית היא
פיפה
16/10/2018
היא הורידה את האוהל והתייפתה לפניו

הן יודעות טוב מאוד שהבעל צריך את האישה שלו
פיפה | 16/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
121
שרה אמנו כיסתה פניה
שרי
11/10/2018
איתא בזוה"ק פרשת לך לך (דף פ"א ע"ב) וז"ל: ויאמר אל שרי אשתו הנה נא ידעתי כי אשה יפת מראה את, וכי עד ההיא שעתא לא הוה ידע אברהם דאשה יפת מראה הוות, אלא הא אוקמוה, דעד ההיא שעתא לא אסתכל בדיוקנא דשרה מסגיאות צניעותא דהות ביניהון, וכד קריב למצרים אתגלייא איהי וחמא בה. מפרש בזיו הזוהר, דהיתה פניה מכוסה במסוה ונתגלו פניה ע"י רוח שאינה מצויה. ובמתוק מדבש פי' וז"ל: ע"י איזו סיבה נתגלו פניה ואז ראה אותה פתאום.
שרי | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
שרה אמנו חיה במדינת ערב
חביב
12/10/2018
וכל הנשים סביבה התלבשו כמוה, פחות או יותר.

לבוא למדינה אירופאית ולהתלבש כמו נזירה או נוצריה, זה טימטום ולא צניעות. כי כולם מסתכלים עליה, ללא יוצא מן הכלל
חביב | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
יש עוד מקורות לזה
יוחנן
12/10/2018
כתוב בחתם סופר עה"ת (פר' וירא ד"ה מעשים

הא') וז"ל: ובאמת יש לתמוה, מי לנו צנועה משרה

אמנו, איך ידעו הפלישתים שהיתה יפת מראה והלא

כסתה פניה, וכו' יעויי"ש.

בספר חכמה ומוסר לראש רבני חלב שבסוריא (עמ' קצ"א) כתב וז"ל: שאז"ל על שרה אמנו וכו', שתמיד היתה מכסה פניה אפילו בביתה.
יוחנן | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
120
הזוי
...
11/10/2018
לא יודעת אם לצחוק או לבכות !
... | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
119
ה ירחם
אני
11/10/2018
אמלה לאיפה הגענו באו לא נגזים אולי תלך גם אם כפפות רואים לה את הידיים נו באמת איפה השכל
אני | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
118
אירן... מעולם היהדות החרדית לא לבשה כך ל"ת
חרדית ירושלמית
11/10/2018
חרדית ירושלמית | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
אבל חלקה מתנהג כך... ל"ת
דתי
11/10/2018
דתי  | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
117
הגרש"ז פסק: שהאשה תהיה נורמלית
ידידיה
11/10/2018
כך הביא בספר "ועלהו לא יבול" חלק ג (מכתבים מהגרש"ז אויערבאך):

"בשנה האחרונה לחייו של סבא, פורסמו מודעות בענין צניעות במלבושי נשים, שכתוב בסופן שהמכתב היה למראה עיניו של הגרש"ז אויערבאך. היה נשמע מניסוח הדברים, שכל מה שכתוב במודעה היה בהסכמתו. זכור לי שסבא הקפיד על כך ששינו את מה שאמר, וכתבו שם דברים לאיסור, דברים שחשב ואמר בפירוש שמותר".

"התפרסמו גדרי צניעות בפאות נכריות של נשים, שהתייחסו לצבע הפאות, לאורכן, לצורתן וכו'. גם שמו של הרב הוזכר ביחס לגדרים אלו. שאלתי את הרב ביחס לגדרים השונים שהתפרסמו: האם זה נכון שאסור שפאות נכריות תהיינה בצבע כזה וכזה? וענה: 'אני לא יודע'.

המשכתי לשאול אותו על גדרים נוספים שהתפרסמו, האם כך נכון לומר? על כל ענה לי הרב: 'אני לא יודע, אינני מבין בזה'. לבסוף אמר לי: אני לא יודע לומר לך גדרים בענין פאות נכריות של נשים, אך הכלל הוא שמה שבנות ישראל הכשרות נוהגות - זה בסדר".

"כאשר אמי התחתנה הוא קנה לה פאה נכרית. גם לבת דודתי שהתחתנה (נכדתו) ולא רצתה לקנות פאה נכרית, אמר: תהיי נורמלית ותקני פאה כמו כולן"

(עדות נכדו).
ידידיה | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
116
כל המושג של צניעות הוא לא למשוך
יענקי
11/10/2018
לא למשוך תשומת לב ואם אשה בלבוש המשונה גורמת שיסתכלו לראות מי היא המשונה זה לא צנוע

צניעות זה לא הכיסוי

ותפסיקו לתת במה לכל מחפש תשומת לב כי זה לא צנוע
יענקי | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
115
פאה יפה
יהודיה
11/10/2018
אפשר ללבוש פאה שנראית כמו שיער, יש היום פאות יפות מאוד. אז למה להיראות כמו ערביה, שלא יודעים אם היא יהודיה או ערביה ה' ישמור.
יהודיה | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
פאה זה גם הכיסוי הכי מהודר שיש
שלמה
11/10/2018
כמו שכתבו רוב גדולי הדור:

➊ מרן החזון איש, סבר שיש עדיפות לפאה על מטפחת, כיון שהיא מכסה את כל השערות כראוי, ובמטפחת לפעמים מתגלות שערותיה. והובאה דעתו בספר דינים והנהגות מהחזו"א (חלק ב' פ"ח אות ט').

➋ וכן מרן הגר"ח קניבסקי שליט"א, במענה לשאלה שהובאה בספר "נזר החיים" (דף רי"ד): "בשם החזון איש אומרים, שיש מעלה בפאה, משום שמכסה את כל השערות".

➌ וכן מרן הגאון רבי בן ציון אבא שאול זצ"ל, ראש ישיבת פורת יוסף ומגדולי הפוסקים הספרדיים, בחוברת "כיסוי ראש לאשה" (יו"ל בתשס"ח) מובא, "יש מהעולם שרצו לטעון שה"אור לציון" רק הליץ בעד המנהג אבל למעשה לא התיר, ולכן שאלתי את בנו הגאון רבי אליהו אבא שאול שליט"א האם נכון הדבר, וענה לי בזה הלשון, באופן כללי סבר אבי שמטפחת עדיפא, אבל כיון שיש נשים שיוצאות להן שערות מהמטפחת, העדיף אבי את הפאה והנהיג בביתו ללבוש פאה נכרית, שזה כיסוי יותר טוב, וכך הורה לנשים אחרות".

➍ וכן מרן הגאון רבי שלום משאש זצ"ל, ראב"ד ירושלים ורבה של יהדות מרוקו (תבואות שמש אה"ע סי' קל"ז, שמש ומגן חלק ב' סי' ט"ו-י"ז): "אני רואה במנהג זה [של לבישת פאה נכרית] דבר חשוב ביותר, ומעלה גדולה נמצאה בו... מצוה וחובה על הנשים להתקשט לבעליהן וכו' בהיתר, ולא להתנוול ע"י מטפחת ויגרמו לבעליהן לתת עיניהם באחרות ח"ו, וכמה חששו חז"ל והתירו הרבה איסורין שלא תתגנה האשה על בעלה".

➎ וכן מרן הגאון רבי משה שטרנבוך שליט"א, ראב"ד העדה החרדית, בשו"ת דת והלכה (סי' א'): "וביותר רצוני להדגיש, דהאוסר היום לכל אחד פאה נכרית מדינא, אינו מחמיר רק מיקל בזה מאוד, שאשה היום במטפחת אינה מכסה כל שערותיה תמיד, וזה מקום לחוש לאסור מדינא אפי' מהתורה לרשות הרבים, ואם בפאה נכרית החשש לרוב הפוסקים רק מדת יהודית, במטפחת החשש מגילוי שיער, והיינו פגיעה בדת משה ממש, וא"כ המחמיר עלול להקל לגרום איסור תורה".

➏ וכן מרן הגאון רבי מיכל יהודה לפקוביץ זצ"ל, ראש ישיבת פוניבז', במכתב שהובא בקובץ בית הלל י"ט: "באמת דכיסוי הראש ע"י פאה גרמה טובה לכיסוי נאות של שערות הראש לבל יראו החוצה, גם לאלו שע"י כיסוי המטפחת לא היה דבר זה נשמר אצלם היטב... שלא יבואו ע"י המטפחת לפרוץ ולהוציא משערן החוצה כאשר נכשלו בזה רבים. אבל התעמולה שעושין בדבר [נגד לבישת פאה], יש בזה סכנה, לערער עיקרי הצניעות המחוייבת מן הדין".

➐ וכן מרן הגר"מ פיינשטיין, שהגאון רבי יצחק עבאדי שליט"א, ראש כולל "אוהל תורה" בלייקווד, בשו"ת אור יצחק (אה"ע סי' ג'), מעיד על דבריו: "וזכורני מיד לאחר נשואי שאלתי את הגאון הגדול הנ"ל [בעל אגרות משה] אם צריך ללבוש כובע על הפאה נכרית, ואמר לי שאין צריך. ועוד הוסיף לומר לי כי פאה נכרית יותר טוב ממטפחת, כי פאה נכרית מכסה את כל השערות, ועוד שבזה תמיד נשאר מכוסה כל זמן שהיא על ראשה, מה שאין כן במטפחת". והוסיף על כך הגר"י עבאדי שליט"א - "ופוק חזי שדבריו צודקים".

➑ וכן מרן הגאון רבי יהודה טשזנר שליט"א, אב"ד ומו"צ באופקים, בספרו שערי תורת הבית: "הרבה נשים שואלות במה עדיף לכסות ראשן, עם מטפחת או עם פאה? והנה מעיקר הדין כל דבר המכסה הוא כשר, אלא שיש כאן ענין של הידור מצוה... הפאה מכסה יותר טוב את השערות שלה, כי בזה אפשר בקלות לכסות גם את כל השערות שבצדדים, וגם היא צמודה היטב ואינה נופלת, אבל עם מטפחת קשה לכסות את כל השערות שבצדדים, וגם המטפחת הרבה פעמים מחליקה וע"י זה מתגלים שערותיה".

➒ וכן מרן הגאון רבי מרדכי גרוס שליט"א, אב"ד חניכי הישיבות, בספר "והיה מחניך קדוש": "וצריכה להיזהר מאוד שלא יצא משיער ראשה אף משהו, ונשים שמשאירות שערות גדולות יקשה הדבר מאוד שלא יצאו מעט שערות דרך המטפחת, ועדיף שתלך עם פאה נכרית אף בבית, וע"י זה לא יצאו שערות".

➓ וכן הגאון רבי גבריאל ציננער שליט"א, רב ומו"צ בבורו פארק, מח"ס "נטעי גבריאל", בקובץ אור ישראל (ל"ו-ל"ז): "יש מעלה בחבישת הפאה, שהרי בכיסוי מטפחת מצוי שחלק השיער מגולה, וכבר נתבאר בפוסקים לאסור... לכן יש מעלה לחבוש פאה המכסה את כל השערות.. עוד מקובל מגדולי ישראל טעם על שלא רצו להחמיר כל כך בזה [ולאסור לבישת פאה], מפני שלא תתגנה על בעלה".

➊➊ וכן הגאון רבי יוסף קאפח זצ"ל, מגדולי חכמי תימן, כתב בתשובה כתב יד שהתפרסמה בחוברת 'המשביר': "פאה נכרית קדושה ומקודשת, והלוואי וכל בנות ישראל ינהגו בה. כי אין שום הלכה אצלנו שיש לקחת את האישה לדקורטור כדי שיבחר ויתאים לה את הלבוש המכער אותה דוקא, אלא מותרת להתנאות בפאה נכרית". ועוד כתב: "גם כיום לדעתי יכולה הכלה לחבוש פאה נכרית יפה שביפות ונהדרה שבנהדרות, והכי איתא במשנה, והוי כיסוי ראש מעליא" (הובא בספר "ברכת משה" על הלכות ברכות פרק א' סעיף מ"ב בהערה).

➋➊ וכן הגאון רבי שלמה אליעזר שיק זצ"ל, מגדולי רבני חסידות ברסלב, בספר "שיחות מוהרא"ש" חלק ט': "אלו הנשים שהולכות בשערותיהן, לא די שיש להן מטפחת, כי רואים בחוש אשר דרכה של המטפחת לזוז ממקומה, ובכך נראות שערות ראשה בחוץ. ועל כן טוב מאוד לחבוש פאה נכרית, שעל ידי זה לכל הפחות תהיינה מכוסות השערות", וכן כתב בספר אשר בנחל (חלק ל"א, תשובה ה'-כ"ד): "בודאי עדיף ללכת עם פאה שיכסה את השערות לגמרי, וזה ברור מאד מאד". ועוד: "מובא בספר "שמש ומגן" מהצדיק הקדוש רבי שלום משאש, זכר צדיק וקדוש לברכה, אשר מדבר מאד מאד בעד חבישת פאה, אף שהיה חכם ספרדי, והוא מסביר בהגיון למה היום כן כדאי לנשים לחבוש פאה ולא מטפחת... שעדיף כי תלכנה הנשים בפאה, ולכל היותר הן תראינה יפה יותר, אשר אין זה איסור לאשה שתראה יפה וחסודה" (חלק ס"ב, תשובה י"ב-תקצ"ה).

➌➊ וכן מרן הגרש"ז אויערבאך זצ"ל, לפי עדות חתנו הגאון רבי יצחק ירוחם בורודיאנסקי שליט"א, משגיח בישיבת קול תורה, ראש כולל "ישיבת הר"ן" בירושלים: "הפאות היו אצלו לכתחילה, אין בזה שום בעיה, ולבנות הטובות שלו הוא נתן פאות ולא הסתייג מזה... היה מקובל אצלנו, אני לא יכול להגיד שממש זה גם על דעתו אבל כך היה מקובל בבית, שיש עדיפות ללכת עם פאה. כי הפרקטיקה מראה שנשים שהולכות עם מטפחת - יש להן בעיה נפשית עם זה, וזה מתפרץ אצלהן בדברים אחרים - והדברים האחרים הם לא צנועים כל כך. אם הולכים עם פאה - אז רגועים ואין בעיה, לכן אצלנו מקובל שיש עדיפות אפילו ללכת עם פאה".

➍➊ וכן הגרי"ש אלישיב זצ"ל, בוידאו שפורסם באינטרנט מפגישתו עם כמה ת"ח ("יש לנו כמה שאלות לברר"), לשאלת השואל "רוב בנות ישראל הכשרות נוהגות בפאה. זה בסדר גמור או לא"? ענה הרב "יש פאה שהיא כשרה, ויש שהיא לא כשרה". ושוב הקשה השואל, "זה בסדר גמור או לא? זה לכתחילה או לא"? ונענה "היה פעם גדול הדור... כאשר הגיע כאן לארץ, התנו עמו ואמרו לו 'הסכת ושמע, רבי, בירושלים לא הולכים עם פאה'... הוא אמר, אם כן אני לא נוסע לירושלים, אני נשאר כאן. הם הסכימו והוא עלה לירושלים עם הפאה. מה, ר' איצלה גר עם אשה בדיעבד? הפאה של אשתו היתה כשרה למהדרין".

➎➊ וכן הגאון רבי יהודה שפירא זצ"ל, ראש כולל 'חזון איש', ומתלמידיו המובהקים של החזון איש. בספרו "דעת יהודה" (תשובות בהלכה ובהנהגה), הובא: "שאלה... יש טוענים שאין לדמות הפאות של אז לשל היום, ולכן מעודדים לעבור לכיסוי ראש במטפחת. תשובה - פאה צנועה אין בה שום פקפוק, ובימינו יש בה גם משום חיזוק הדת כי קשה לצעירות לעמוד בניסיון".

➏➊ וכן הרבי מליובאוויטש זצ"ל כתב: "בעצם הענין דלבישת פאה נכרית, ולא להסתפק בכובע ומטפחת, מבואר ההכרח בזה בכמה מקומות. והרי רואים במוחש אשר לבישת כובע ואפי' מטפחת, משאירה חלק השיער בלתי מכוסה, על כל פנים במשך זמן קצר, זאת אומרת שעוברים על האיסור הגדול, וכהפסק דין בשו"ע או"ח סי' ע"ה" (אגרות קודש חלק י"ט, איגרת ז'תכ"ה).

➐➊ וכן הגאון רבי יהודה אריה דינר שליט"א, רב בית המדרש דברי שיר בב"ב, בכנס חיזוק מרכזי לאברכים מוצ"ש פרשת וארא תשע"ו, מתוך החוברת "בהתאסף ראשי עם", אמר בשם הגרנ"ק: "מרן הגר"נ קרליץ אמר לי שכל ההידור ללבוש מטפחת זה דוקא אם האשה לובשת את המטפחת באופן כזה שלא מגלה את שערותיה שבצדדים, אבל אם היא מגלה את שערותיה שבצדדים, בכהאי גוונא אין הידור בלבישת מטפחת יותר מפאה, והוא אף התבטא על זה ש"יצא שכרה בהפסדה".

➑➊ וכן אמר הגאון רבי פנחס ברונפמן שליט"א, אב"ד בבית דינו של הגר"מ גרוס (תמצית דרשתו בפסח תשע"ח): "החזו"א אמר שמותר וצריך ללכת עם פאה נכרית, בגלל שזה מכסה יותר (ככה אומרים תלמידיו הקרובים, וקרובי משפחתו).. הגריש"א התיר לכתחילה ללכת עם פאה.. המשנה ברורה כותב שהגוזרת שערות של עצמה ועושה מזה פאה, זה מותר.. יש לי תמונה מהסבתא שלי, שהיתה אשת רב חשוב מאוד ברוסיה, ראיתי אותה עם פאה וזה היה נראה כשיער.. הרבה נשים שהולכות עם מטפחות צריך לגרש אותן, הן הולכות שלא כדין, חצי ראש פתוח, המטפחת זזה.. התעמולה לעבור מפאה למטפחת היא תעמולת ה-ב-ל ממש.. האשה שרוצה ללכת עם פאה - זכותה ללכת עם פאה, ואין בעלה יכול לכפות אותה נגד רצונה.. ר' שמואל אויערבאך זצ"ל היה שואל את האשה אם זה מפריע לה או לא, אם היא רוצה להחליף או לא.. לעשות מזה תעמולה, לפי דעתי זה לא הגון.. כתוב בגמ' שהמלך לא יכול לדון, כי לא דנים אותו, ולכן אינו יכול לדון מישהו אחר. אתה, את החומרות תחמיר על עצמך, אל תלך ותזרוק את הפאה של אשתך בזמן שאתה לא יודע אם אולי זה פוגע בה, אם היא תתבייש לצאת לרחוב".

✪ ואפילו האוסר היחידי בדורנו, הגר"ע יוסף, התיר בשאלות פרטיות שהגיעו לפניו: לשאלת השואל: "זוג צעיר, נשואים שנה וחצי, וסיפרה האשה שלובשת מטפחת, אך אפה ארוך, ולא מוצאת חן בעיני בעלה, וללבוש פאה בעלה לא מוכן כי פוסק כרבינו [הגר"ע יוסף, לאסור פאה], ענה הרב זצ"ל: "יכולה ללבוש פאה". ולשאלת השואל: "בחור מישיבת "חזון עובדיה" שנשא אשה, ואשתו הולכת כבר שנתיים עם מטפחת, כעת קשה לה והיא בדיכאון מזה. גרים בעיר בני ברק, ויש גם לחץ של המשפחה", ענה הרב זצ"ל: "שתלבש פאה" (שו"ת "מעין אומר" חלק ט', קיצור שולחן ערוך "הרב עובדיה" עמ' תרל"ט).
שלמה | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
הרוצה לטעות טועה
ה
11/10/2018
לעצום את העניים וללכת בפריצות! ולהגיד שזה שעדיף מצניעות! עולם הפוך תחת השמש
ה | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
כל גדולי ישראל טעו, רק אתה החכם
זליג
12/10/2018
איזה מזל שיש אחד כמוך?
זליג | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
114
השאל= פטנט עלוב לכיעור הנוראי
ארי זהבי
11/10/2018
שרה אמנו לא לבשה שאל, ולכן כל המחמירה יותר משרה אימנו הרי היא כשוטה שבשוטות!

"ויהי כאשר הקריב לבא מצרימה ויאמר אל שרי אשתו הנה נא ידעתי כי אשה יפת מראה את והיה כי יראו אותך המצרים ואמרו אשתו זאת והרגו אותי ואותך יחיו"

ראיה מפורשת שלא לבשה שאל. כי אם כן מה היה חששו של אברהם? בלאו הכי אי אפשר לראות את יופייה...!?

לעומת זאת ההיפך במעשה יהודה ותמר כתוב "ויחשבה ל... כי כסתה פניה" דהיינו השאל ודומיו מעידים על ...חוסר צניעות בלשון המעטה.

ומי לנו גדולות וצדיקות יותר מנשותיהן של הבבא סאלי ומרן רבנו שלום משאש זצ"ל שלא לבשו שאלים וסמרטוטין על ראשן.

אבל יש לי השערה מדוע ישנן נשים שרוצות לכסות את עצמן בסמרטוטין. כנראה שהן כעורות כמו הלילה וכך יש להן תירוץ להסתיר זאת.

כמו כן הבעלים הנמושות שלהם שמתפדחים בכיעורן של נשותיהם ולכן כתירוץ מעודדים אותן לעטות על עצמן שאלים רדידים בורקות וסמרטוטים למיניהם כי נמאס להם לראות את מנוד הראש המרחם של האנשים ברחוב הרואים את נשותיהם...
ארי זהבי | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
113
כאחד שקרא כמה ספרים על האיסלם
יוסקה
11/10/2018
וכן ספרים שהוציאו לאור נשים שחיו באירן ועוד מדינות ערביות, וברחו משם בדרך לא דרך , עולה מסקנה אחידה מכל הספרים, שהנשים גם כשהן הלכו עם רעלה ובורקה-כך הן מכנות את הלבוש שלהן, ולא ראו להם אפילו את העיניים ניסו כל הזמן גברים להתחיל איתן ברחוב ובכל מקום. המסקנה האישית שלי היא שברגע שסוגרים יותר מדי ועושים דברים קיצונים גם אשה שמכוסה באוהל הגברים בסביבה עצם זה שהם רואים סחבה מולם נדלקים מזה.

ראיתי כבר כמה פעמים נשות שאלים עומדות בבר אילן ומחלקות פלייארים לנשים ומנסות לשכנע אותם ולהתעמת איתן. כמו כן ראיתי בשוק מאה שערים נערה מהציבור הדל"י שכמה נשות שאלים עצרו אותה ולא נתנו לה להמשיך ללכת והציקו לה והטיפו לה מוסר על סגנון הלבוש שלה.
יוסקה | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
112
זאת לא צניעות, זאת פריצות גמורה
אהרן הכהן
11/10/2018
אשה הלובשת כיום שאל או רעלה אינה מוסיפה בצניעותה, אלא אדרבה, הופכת את עצמה לעב"ם המהלך ברחוב ומושך תשומת לב רבה. ואין זה אלא פריצות.

ולכן השאלים זה סילוף ועיוות דברי חז"ל שלא התכוונו לכך, ונגד רוב ככל הפוסקים שאף אחד מהם לא הצריך בימינו ללבוש שאל או רעלה.

ועיקר הצניעות היא שאשה לא תצא הרבה מפתח ביתה, ובפרט שלא תעבוד באורח קבע בחברת גברים זרים, ועל זה יש לעורר, וידועות התקלות הרבות שיצאו מכך. וכמש"כ הרמב"ם בהלכות אישות (פרק י"ג הלכה י"א), וזה לשונו: "כל אשה יש לה לצאת ולילך לבית אביה לבקרו, ולבית האבל ולבית המשתה לגמול חסד לרעותיה או לקרובותיה, כדי שיבואו הם לה, שאינה בבית הסוהר עד שלא תצא ולא תבוא. אבל גנאי הוא לאשה שתהיה יוצאה תמיד פעם בחוץ פעם ברחובות, ויש לבעל למנוע אשתו מזה. ולא יניחנה לצאת אלא פעם אחת בחודש או כמה פעמים בחודש לפי הצורך. שאין יופי לאשה אלא לישב בזוית ביתה, שכך כתוב כל כבודה בת מלך פנימה".

והנה בספה"ק "ליקוטי מוהר"ן" (תניינא סי' מ"ד) כתב וזה לשונו, "אלו החכמות מפילין מאוד את האדם מעבודת ה', דהיינו מה שחושב וחוקר ומדקדק ביותר, אם הוא יוצא כראוי במה שעושה. כי בשר ודם אי אפשר לו שיצא ידי חובתו בשלמות, ואין הקב"ה בא בטרוניא עם בריותיו (ע"ז ג.), ולא נתנה תורה למלאכי השרת (קידושין נד.). ועל אלו המדקדקים ומחמירים בחומרות יתרות, עליהם נאמר "וחי בהם" ולא שימות בהם (יומא פה:), כי אין להם שום חיות כלל, ותמיד הם במרה שחורה מחמת שנדמה להם שאינם יוצאים ידי חובתם במצוות שעושים". וכן כתב בספר שיחות הר"ן וזה לשונו שם, "רבנו ז"ל הזהיר מאד לבלי להחמיר חומרות יתרות בשום דבר... והלואי שנזכה לקיים את כל מצוות התורה כפשוטן ממש בלי שום חומרות". עכ"ל. וכמו כן כתב הרמב"ם בתשובה, "הראוי להתיר לבני אדם כל מה שאפשר להתיר ולא נטריח עליהם".

ומצינו כמה וכמה פוסקים שקראו לאיסור הפאה (וקל וחומר ללבישת "שאל" או רעלה) "חומרות יתרות": הגאון רבי יעקב אשר הלוי גראייבסקי זצ"ל, מחכמי ירושלים בזמן הגר"ש סלאנט, בספרו "ברית עולם - שבט הלוי" כתב "מכאן תשובה לאותם המבהילים פה עיר הקודש בחומרות אשר לא שערום אבותינו... אותם המבהילים אוסרים אף פאה נכרית".

והגאון רבי עזריאל הילדסהיימר זצ"ל בשו"ת "רבי עזריאל", כתב "והמחמיר חומרא גדולה כזו עליו להביא ראיות מוחלטות".

והגאון רבי סיני שיפפער זצ"ל בשו"ת "סתרי ומגיני", כתב "בעת כזאת בוודאי אין צריך לחפש בדרכים אחרי חומרות יתרות".

והגאון רבי משה פיינשטיין זצ"ל בשו"ת "אגרות משה", כתב "אף אם כת"ר רוצה להחמיר, אינו יכול להטיל חומרותיו עליה שזהו רק דין שלה, וכיון שהיא עושה כדין שהוא כרוב הפוסקים ושגם נראה כמותם, אינו יכול להחמיר עליה".

ומרן הגאון רבי שלום משאש זצ"ל בשו"ת "תבואות שמש" (סי' קל"ח), כתב "דיינו להחמיר במה שהוא מגופה, ולא להוסיף חומרות בלי טעם רק משום שהיא מתייפת יותר... אין לנו להחמיר על נשים צדקניות בחומרות יתרות". עכ"ל.

וא"כ, כדברי מוהר"ן זצ"ל, הלואי שנזכה לקיים את כל מצוות התורה כפשוטן ללא חומרות, מצוות לא תעשה מפורשות שאין עליהם חולק כלל ועיקר, ונשכחו מלב.

וכל החומרות היתרות מובילות לאיסורים, כמו שכתב הגאון רבי עובדיה יוסף: "ובאמת שריבוי החומרות גורם להקל בגופי תורה, וכמ"ש רבותינו האחרונים" (שו"ת יביע אומר חלק ז - אורח חיים סימן לח).
אהרן הכהן | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
111
השאלים הם תופעה מצמררת
נועה
11/10/2018
מה שעושות הנשים האלה זה נגד התורה. אישה צריכה להיות צנועה אבל עם גבול ונשים אלה- עברו את הגבול.

התורה מצווה אותנו "וחי בהם". איפה יש פה חיים בתוך סגנון החיים של הנשים האלה? אני חושבת שאין.

לדעתי, צריך להיות מישהו שיקום נגד התופעה ויוקיע את זה מתוך הציבור החרדי. זה לא חיים. זה לא מצווה. זה לא לשם שמים.

מתחת לשכבות הבגדים מסתתרת אישה החיה עם המון פחד וכאב. התופעה צברה תאוצה ויש מי שחושב שזה הנורמה, כך צריך להיות.

ועוד משהו- כשאומרים על הנשים האלה שהן מפגרות, זה באמת כך. הרצון של הנשים להתכסות ולהיעלם מגיעה מהפרעה נפשית כל שהיא

מישהו צריך לעזור לנשים האלה.
נועה | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
110
לנשות השאלים היקרות
יהודה
11/10/2018
בתקופה האחרונה צצות כפטריות אחר הגשם "נשים צדקניות" המחמירות בהלכות צניעות אף יותר מחתול..

מתכסות בשאל ויש אף העוטפות ראשן ברעלה.

נשאלת השאלה,האם כל תוספת בכיסוי הינו אכן תוספת בצניעות? או שמא גוזמא זו יוצא שכרה בהפסדה?

אגב לימוד וחזרה בנביא,נתקלתי בפסוק הבא ובפרש"י עליו.

ישעי'ה פרק ג' פסוקים יח'-יט'

"בַּיּוֹם הַהוּא יָסִיר אֲדֹנָי אֵת תִּפְאֶרֶת הָעֲכָסִים וְהַשְּׁבִיסִים וְהַשַּׂהֲרֹנִים:

הַנְּטִיפוֹת וְהַשֵּׁירוֹת וְהָרְעָלוֹת:"

ופירש רש"י וז"ל:

והרעלות : צניף שמצניפות כל פרצופיהם חוץ מגלגל העין כדי שיתאוה אדם ליזון במראות הלסתות.

הרי לנו כיסוי שכל ענינו הגברת התאווה והרהור..

ללמדינו,כי אין בור ירא חטא ולא עם הארץ חסיד!
יהודה | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
אדיוט תעתיק כל מה שרש"י כתב
מכירים אותך
12/10/2018
זאת שיטתך הידוע "ללקט" רק את המילים שמתאימות לך ולהשמיט מה שלא מתאים לך.
מכירים אותך | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
109
מצווה וחובה על האשה להתקשט לבעלה
איתמר
11/10/2018
◄ אשה מקושטת לת"ח

בגמ' במסכת שבת (כה:) איתא, "מאי ותזנח משלום נפשי, אמר רבי אבהו: זו הדלקת נר בשבת. נשיתי טובה... רבי אבא אמר: זו מטה מוצעת ואשה מקושטת לתלמידי חכמים".

◄ אשת ת"ח צריכה להיזהר יותר

בספר אורחות חיים (חלק ב', הלכות כתובות) לרבי אהרן הכהן מלוניל (מהראשונים בתקופת הרשב"א), כתב על גמ' זו: "דרשו רז"ל על פסוק נשיתי טובה, "זו מטה נאה ואשה מקושטת לתלמיד חכם". פירוש, כדי שלא יתאוה לאחרת לפי שיצרו גדול משאר בני אדם, כמו שאמרו רז"ל כל הגדול מחבירו יצרו גדול ממנו, לפי שיצר הרע מתגרה בו כל היום להחטיאו. נראה מזו שאסור לת"ח להניח לאשתו שתתנוול אפילו בימי אבלה, כדי שלא תתגנה בעיניו, שמא יכופנו יצרו להתאוות לאשה אחרת. דומיא לדההיא דאמרו רז"ל, אין הבוגרת רשאה לנוול עצמה וכו', וזו נמי אסורה כדי שלא תתגנה ותביא בעלה לידי מכשול תאוה. וכן בכל אשת איש, אלא צריך להשמר יותר לתלמיד חכם".

◄ מי שאשתו כעורה, נותן עיניו באשת חבירו

כן כתב בהגהות יעב"ץ למסכת יבמות (סג:) הנדפסים בסוף המסכת, וזה לשונו: "אשה יפה אשרי בעלה, מספר ימיו כפליים. קמ"ל שלא ישא כעורה... כדי שלא יתן עיניו באשת חבירו. היינו דסמיך ליה "העלם עיניך מאשת חן פן תלכד במצודתה וכו', מאן דעבד הא עבד הא".

◄ ת"ח צריך אשה נאה

בספר "אור החיים" על התורה, להגאון הקדוש רבי חיים בן עטר זצ"ל, בפרשת ויצא, עה"פ "ורחל היתה יפת תואר ויפת מראה", כתב לפרש זאת ע"פ הגמ' בשבת (כה:) שתלמיד חכם צריך שתהיה לו אשה נאה כנגד יצר הרע, והתורה באה ללמד לאדם דעת לקחת אשה נאה.

◄ האיפור והקישוט הוא גם בחוץ, לכל העולם

מרן הגאון פאר הדור והדרו, רבי שלום משאש זצוק"ל, ראב"ד ירושלים ורבה של יהדות מרוקו, כתב בספרו "שמש ומגן", שהיום נהגו לצאת איש ואשתו לרחובה של עיר, והנשים היום יוצאות הרבה בחוץ, ועל כן אשה שאינה מתקשטת בחוץ, היא מתגנה בעיני בעלה, וכל מה שנאמר במקורות הנ"ל, שייך גם בהתקשטות בחוץ (כמובן לא באופן יוצא דופן ובולט), וכך כתב:

"מצוה וחובה על הנשים להתקשט לבעליהן ולכל העולם בהיתר, ולא להתנוול ע"י מטפחת ויגרמו לבעליהן לתת עיניהם באחרות ח"ו, וכמה חששו חז"ל והתירו הרבה איסורין שלא תתגנה האשה על בעלה".

◄ דבר פשוט זה אינו צריך מקורות

כשנשאל על דבריו אלו, ע"י הרב משה לוי זצ"ל, ענה לו בזה הלשון:

"ומה שתמה כת"ר על מה שכתבתי בסוף דברי שהדבר ברור להתיר, וגם מצוה וחובה על הנשים להתקשט לבעליהן ולכל העולם בהיתר. וחז"ל התירו כמה איסורים כדי שלא תתגנה אשה על בעלה. ע"כ. וע"ז תמה כיצד אני מצוה לנשים להתקשט לכל העולם, וזה איסור גמור, ובודאי סכין המהירות פלטו, ולבעליהן זה ודאי מצוה, אבל הקישוט לבעל הוא בבית, לא בשוק וכו', עכ"ל.

ברוך ה' אין כאן סכין, ולא מהירות, ולא פליטה, אלא בכוונה גדולה. והמידה האחת המיוחדת שיש בי, שחנן אותי ה' יתברך בחסדו הגדול, היא שאין אני נבהל להשיב, ואיני ממהר להוציא שום פסק דין מתחת ידי עד שאני מניחו ומתבונן בו וחוזר עליו הרבה פעמים, ומזה יצא לי הרבה פעמים להגיה ולשנות הרבה דברים, ואני שמח בזה. ולא כמו אחרים שמשיבים מהר על אתר, מה שבא לדעתם בהשקפה ראשונה, ומזה יוצא להם מאמר חז"ל פרי המהירות חרטה, וגם כבודו נתפס בזה כעת".

◄ הבעל יתבייש אם אשתו תתכער ברחוב

"והאמת היא שבזה לא הוצרכתי למקורות, בדבר הפשוט והניכר לכל העולם, שכל הנשים שבעולם וגם אשת כת"ר בכלל, כאשר רוצים לצאת לשוק, אז מתלבשות יפה בבגדי כבוד כדי שיתראו בכלל נשים נכבדות ויקרות, ובבית אין לובשין אותן, שהם יקרים. וגם בבית מטפלים בבנים ובבישול ובכל צרכי הבית, ויתלכלכו להם. גם מעולם לא יצאו לשוק בבגדי בית, שבזה הן מורידין את כבודן ואת כבוד בעליהן, ובודאי שצעוק יצעק הבעל על אשתו אם יראה אותה מנוולת בשוק לפני חברותיה, ותתגנה בעיניו, אף אם תלבש בגדי כבוד בבית, כי הבעלים מקפידים על השוק יותר מהבית, ופוק חזי מאי עמא דבר, אין צריך להאריך בזה. וגם הבעלים בבית מסירים בגדי כבוד של השוק ולובשים בגדים פשוטים שיוכלו ללכלכן וכיוצא, וגם שיהיו בני חורין מעט מכובדם של בגדי השוק, וזה שייך גם בנשים, ובפרט שע"פ רוב ולפי רוח היום, יוצאים יחד לשוק בעל ואשתו בבת אחת, ויתבייש לראות אשתו מנוולת כמו ערבית, בתוך נשים אירופאיות מלובשות ומקושטות כראוי לרוח הזמן ובהיתר".

◄ כך מקובל מגדולי ישראל

כדבריו כתב הגאון רבי גבריאל ציננער שליט"א בקובץ אור ישראל ל"ו, וזה לשונו: "עוד מקובל מגדולי ישראל טעם על שלא רצו להחמיר כל כך בזה [ולאסור לבישת פאה], מפני שלא תתגנה על בעלה. ובפרט בדורותינו אלה ראו ענין זה נחוץ למאוד, שדרכו לצאת חוצות לפרנסתו".

◄ הדבר מפורש בגמ' תענית

כדבריהם מפורש בגמ' תענית כ"ג, וזה לשון תרגום "מהדורת שוטנשטיין" שם: "אבא חלקיה היה נכדו של חוני המעגל וכו'. פעם אחת היה העולם זקוק לגשם, שלחו החכמים זוג חכמים אליו לומר לו לבקש רחמי שמים שיבואו גשמים. הלכו לביתו, אך לא מצאו אותו שם. הלכו לשדה לחפש אותו, ומצאוהו שהיה עודר בשדה וכו'. כשהגיע לעיר, יצאה אשתו לקראתו כשהיא מקושטת בתכשיטים". ע"כ. והלכו כך עד שהגיעו לביתו וכו'. ובהמשך מובא בגמ': "אמרו לו החכמים לאבא חלקיה, אנו יודעים שהגשם בא מחמת תפילת הרב, כלומר: מכירים אנו בגדולתך ואין אנו מהרהרים אחריך. אלא שבכל זאת אנו מבקשים שיסביר לנו הרב את פשר הדברים האלה הנראים לנו תמוהים... מאיזה טעם, כאשר הרב הגיע לעיר, יצאה אשתו לקראתו כשהיא מקושטת בתכשיטים? אמר להם אבא חלקיה: כדי שלא אתן עיני אלא בה, ולא באשה אחרת". ע"כ.

◄ לא ברשיעי עסקינן

כדבריו כתב הגאון רבי בנימין זילבר זצ"ל, חבר מועצת גדולי התורה, בשו"ת אז נדברו (חלק י"ד סי' מ"ז), וזה לשונו: "אשה מותרת לצאת בבגדי צבעונין, אף שמדינא אסור להסתכל בבגדי צבעונין של אשה, אפי' בתלויות בכותל... וכן ביו"ט משמחה בבגדי צבעונין, ולא אמרו שצריכה להתלבש בחוץ בבגדים שחורים. וכל הפרק במה אשה יוצאת המדובר באיסור יציאה בשבת בתכשיטין, משמע דבחול שרי ולא חוששין להסתכלות, דלאו ברשיעי עסקינן שמסתכלים בכוונה על נשים".

◄ בזמן חז"ל יצאו בתכשיטים לרחוב

כן כתב הגאון רבי יהודה שיינפלד שליט"א, בשו"ת "אוסרי לגפן" (חלק ט' עמ' קע"ה ואילך): "אי אפשר לאסור להתנאות ברה"ר, דכך טבע האשה מבריאת העולם (עכ"פ מאז שאכלה מעץ הדעת), ובזמן חז"ל יצאו בתכשיטין לרה"ר בימות החול, ורק בשבת אסרו שמא תשלוף להראות לחברתה, ומבואר שהתכשיטין היו להתנאות לפני חברותיה ולא רק בפני בעלה, ומפורש בחז"ל שמשמחים אותה ברגל בבגדי צבעונין, ועיין כתובות (סה.) רש"י ד"ה לך ולחברך ולחברורך, "שלא אתבזה על הבריות", הרי שכך דרך האשה מאז ומתמיד, צא ובדוק אצל הנשים הצנועות ביותר, שלובשות בגדים נאים יותר מבעליהן שלובשים חליפה שחורה פשוטה".

◄ מפורש בשו"ע וברמ"א להתיר

היתר יציאה לרה"ר בתכשיטין, מפורש במסכת שבת, וראה בתוס' שם (דף סד: ד"ה רבי ענני), וזה לשונו: "ואנו שאין לנו רשות הרבים גמור... הרי היא כחצר שאינה מעורבת ומותרות נשים שלנו להתקשט בטבעות ובתכשיטים". וברא"ש שם: "הלכך מותר להתקשט בחצר וכן נמי ברשות הרבים שאין רחב ט"ו אמה". ובשו"ע או"ח (סי' ש"ג סעיף י"ח): "והאידנא, נשי דידן נהגו לצאת בכל תכשיטין". וברמ"א שם: "עכשיו שכיחי תכשיטין, ויוצאים בהם אף בחול". והביאוהו כל האחרונים.

◄ אין שום מצוה אצלינו שהאשה תתכער

הגאון רבי יוסף קאפח זצ"ל, חבר בית הדין הרבני העליון, ומגדולי חכמי תימן, כתב בתשובה כתב יד: "פאה נכרית קדושה ומקודשת, והלוואי וכל בנות ישראל ינהגו בה. כי אין שום הלכה אצלנו שיש לקחת את האישה לדקורטור [מעצב] כדי שיבחר ויתאים לה את הלבוש המכער אותה דוקא, אלא מותרת להתנאות בפאה נכרית. ועיין פירוש המשניות [לרמב"ם] שבת פ"ו מ"ה. ומחלוקת האחרונים בזה ידועה, עיין שדי חמד" (קובץ המשביר עמ' מ'). וכן הביא בספר "ברכת משה" על הלכות ברכות (פרק א' סעיף מ"ב בהערה): "וכ"כ מורי הגאון זצ"ל בתשובה כתב יד וזה לשונו, גם כיום לדעתי יכולה הכלה לחבוש פאה נכרית יפה שביפות ונהדרה שבנהדרות, והכי איתא במשנה, והוי כיסוי ראש מעליא".
איתמר | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
לבעלה בבית ולא ברחוב
פנימה
12/10/2018
כמו שכתוב במדרש תנחומא "לא ניתנו תכשיטין לאשה אלא שתהא מתקשטת בהם לתוך ביתה"
פנימה | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
גם בספר "עוז והדר לבושה" מובא כך
איתמר
11/10/2018
להלן ציטוטים מהספר "עוז והדר לבושה" שקיבל הסכמות מפוסקי ההלכה המחמירים ביותר, כמו הגר"ש וואזנר, הגרש"ז אויערבאך, הגרי"ש אלישיב, ועוד.

◄ בעמ' 6: "אני מודעת לכתר בת מלך המעטר את ראשי, ולאחריות הבאה אתו. כיום אני לוקחת בחשבון ונזהרת מאד להיראות במיטבי ולגרום הנאה לכל מי שפוגש אותי, בפרט לבעלי".

◄ בעמ' 9: "נשים צריכות להתלבש בצורה נעימה ובטוב טעם... ההלכה מכירה בהחלט בצורך הקיים אצל נשים להתלבש בצורה נעימה ובטוב טעם, ואף מעודדת אותן לכך".

◄ בעמ' 46: "גם אשה או נערה הלובשת לבושים צנועים מדי, בצורה שתפגין את צניעותה בפני כל, מנצלת את לבושיה הצנועים להשגת מטרה שהיא היפך הצניעות... לפיכך, אין ללבוש חצאית המגיעה כמעט עד הרצפה, ללבוש לבושים קודרים מדי, לפסוע בפסיעות מעודנות מדי, וכו', כי כאמור הפגנת יתר של צניעות היא בעצמה חוסר צניעות".

◄ בעמ' 105: "מותר לה להיראות נאה בצאתה מביתה, וכך עליה לנהוג, משום שהקב"ה העניק לנשים חן, כדי שתיראנה נחמדות תמיד".

◄ בעמ' 226: "אשה נשואה... עליה להתלבש בצורה נעימה ונאה, באופן המשקף את שמחתה ואצילותה".

◄ בעמ' 226: "כיון שכיסוי הראש ממלא תפקיד כה חשוב, מתאים שסגנונו ישקף את עדינותה הפנימית ורגישויותיה של בת ישראל. לפיכך, עליו להיות פריט לבוש המוסיף חן ואצילות למעמדה המלכותי של האשה היהודיה".

◄ בעמ' 252: "במקום לגלוש לקיצוניות זו או אחרת, עליה להקפיד על תסרוקת נעימה למראה, היוצרת רושם מכובד ואפילו נאה. בת ישראל שייכת הרי למשפחת המלוכה, והופעתה צריכה להעיד על כך".

◄ בעמ' 298: "ראוי שנשים ובנות תקפדנה על הופעה נאה ונעימה".

◄ בעמ' 319: "עיקר הגוף צריך להיות לבוש בצורה נאה ומלאת חן".

◄ בעמ' 319: "שמלה יפה מסיטה את תשומת הלב מהגוף עצמו. לפיכך, טוב וראוי לשמלה שתהא פרחונית ומקושטת בכל צורה שהיא, בתנאי שהיא לא בולטת במיוחד ביופיה ואינה מושכת תשומת לב מופרזת".

◄ בעמ' 398: "תכשיטים הינם חלק טבעי מלבושה של האשה, בתנאי שהם נעימים ועדינים. מותר אפילו לענוד תכשיטים במקומות ציבוריים... למעשה אנו מוצאים בחז"ל שאפילו נשים חשובות ביותר, כאשתו של רבי עקיבא, ענדו תכשיטים".

◄ בעמ' 399: "הבה נדאג שפנינו יקרינו עדינות, מידות מתוקנות ושמחת חיים, להנאת הזולת".

◄ בעמ' 401: "חינה של בת ישראל וענוותנותה אינם מוסתרים כאשר היא עונדת תכשיטים בטוב טעם - נהפוך הוא, התכשיטים תורמים לחן, לאצילות ולמראה הטוב בהם התברכו בנות עמנו במידה גדושה".

◄ בעמ' 405: "כבר הוסבר במקום אחר כי האשה והנערה צריכה להתלבש בלבושים נאים ולהתקשט בתכשיטים מתאימים, כדי להקרין תדמית נאה ומלאת חן יהודי".

◄ בעמ' 406: "השימוש הנכון באיפור משפר את הופעת האשה ויוצר תדמית בריאה, מאושרת ונעימה לעין".

◄ בעמ' 413: "כך צריכה להיות גישתה של האשה, עליה להופיע בין אנשים במראה נאה ומלא חן".
איתמר | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  +2 
 
אף פעם לא טרחתי לקרוא מגילות
מוטי ביטון
11/10/2018
אבל הפעם החלטתי לקרוא הכל מילה במילה- ופשוט נהניתי מכל מילה!!!! תודה רבה
מוטי ביטון | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
גם אני קראתי, זה פשוט מדהים ל"ת
אפי
12/10/2018
אפי | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
מחמיא לעצמו כהרגלו ל"ת
ליאורה
12/10/2018
ליאורה  | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
מחמיא לעצמו כהרגלו
ליאורה
12/10/2018
המומר מחטיא הרבים מאופקים
ליאורה  | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
זה פשוט אדיר, תקרא גם אתה
יובל עובדיה
12/10/2018
אחרי שקראתי את הדברים, החלטתי להפסיק להטריד נשים באלעד עם הרמקול בכל יום שישי, להעלות סירטונים מטופשים ולהגיב בכל מקום.

כשחקן לשעבר ושחקן בהווה, אחרי שקראתי את הדברים הבנתי שבאמת פספסתי את מהות הצניעות.
יובל עובדיה | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
108
בושה וחרפה!
גילוי דעת
11/10/2018
ערביות ! לבושות כמו נזירות! מיסכנות ילדות בנות שלוש חוטפות מכות בשביל להתעטף כמו פסיכופתית!!!

בושה חולות נפש!

פעם בבני ברק עברו שניים מהחולות האלה כל הרחוב מיסתכלים עליהם !!!! זו צניעות!!????? זו הפריצות הכי גדולה!!!

אברהם אבינו החביא את שרה כשראה את יופיה במים! איך הוא ראה משהו אם היא היתה לבושה ככה??!!

בלוף! שטויות! חוקות הגויים וצומי !!!!!

שכל אין! ה' ירחם!
גילוי דעת | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
107
לא להתייחס להפחדות
ציפי
11/10/2018
לפני 18 שנה הייתי בקשר עם משפחה חרדית אדוקה מאוד, שנקטה בעמדה טוטאלית נגד פאות, ולמרות שהיא שלחה אותי לקבל פסקי הלכה מהגאון הרב שלמה זלמן אולמן, המעדיף פאה - זה לא הפריע לה לקלל ולהפחיד כל מי שהולכת בכל פאה.

כאשר חבשתי פאה לראשי, בהוראת הרבנים, אם המשפחה הזהירה אותי נחרצות: "יהיו לך צרות"! וכאשר קרו לי צרות, היא "אישרה" שהן קרו בגלל הפאה.

למזלי, כבר למדתי במדרשה מעולה ומסודרת באותה תקופה, והבנתי שהיא משוגעת. הרבנים יידעו אותי שאשה זו מוכרת להם ולא מצייתת לרבנים, אלא עושה מה שבא לה.

כמובן ניתקתי איתה את הקשר, והמשכתי קשר עם אלוקים.

אחרי כמה שנים היא התפרסמה כ"אלילה" של כת נשים, שלובשות אינסוף שכבות בגדים רחבים, ומכסות פניהן ברעלה אטומה, וכדי ללכת ברחוב הן צריכות שהילדים שלהן יובילו אותן וישמשו להן עיניים כי הן לא יכולות לראות מתחת לרעלה האטומה...

אח"כ היא התפרסמה כמי שנעצרה בחשד להתעללות ב-12 ילדיה (11 מהם הכרתי היטב...כולל הכל.... כולל הבן הקטן עם הפיגור הקשה, שגם בו התעללה כפי שדווח, רחמנא לצלן). חלק מהילדים פיתחו בעיות נפשיות קשות עד כדי גילוי עריות בין האחים והאחיות... הבוגרים שביניהם נהיו חילוניים ו/או גרושים... את הקטנים הפרידו ממנה מיד...

משפטה נמשך עד עצם היום הזה...

אז אולי לא כדאי להפחיד אנשים בהפחדות נוראות בפשקווילים ברחובות? אולי המפחידים צריכים לבדוק את עצמם מדוע הם עושים מעשים שלא בהסכמת רבניהם? האם הם עשו את חשבון נפשם לפני שעסקו בחשבון נפשם של ה"עבריינים" שהם רוצים להפחיד?
ציפי | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
מרתק מה שכתבת
אברהם
14/10/2018
אני חושב שכל קיצוניות מוטרפת סופה להתנקם איפשהוא באדם. כל הדרכים בעם ישראל, בסופו של דבר אמורות ליצור בן אדם נורמלי וטוב. לא משיגענער.
אברהם | 14/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
106
טאלבניות מרצון?
עטרה
11/10/2018
אני בטוחה במיליון אחוז שנשות הטאליבאן המוסלמיות מתהלכות -בעל כורחן- עם כל השמיכות על גופן ועל ראשיהן כי זה פשוט מתוך כפייה והפחדה מצד הדפוקים אי-שם. שלא נדע. הן, מאד היו משתוקקות ללכת בלי כל הבלאגן הכבד הזה שעל גופן ושמחות להתהלך לבושות רגיל, קליל ונח(עדיין צנוע מאד אך, נח.-> זה אפשרי אתן יודעות)ואתן טאליבניות"יהודיות"כאילו, בוחרות ללכת עם כל שוק הפישפישים הזה על גופכן ועל ראשייכן מתוך רצון?????????, אתן טוענות שמי שלא תתהלך כך, סופה בגיהנום??????. אם אתן יהודיות אייך אתן מקללות ומאחלות כך ליהודיות אחרות(שבעצם הן הנורמליות ולא אתן זה בטוח)????, זה אסור, לא יפה ולא נאה. אתן ממש, אבל ממש מגעילות. בושו והיכלמו. ובבקשה מכן אתן צריכות גם להתעורר בקשר לאלימות והסבל הזה שאתן גורמות לילדייכן. הם נשמות טהורות וזכות, לא מגיע להם לסבול כך . זה פשוט כואב מאד...מאד...מאד ולא הוגן לגרום להם/ן סבל כלשהו. האם כשאתן הייתן ילדות הכריחו אתכן להתהלך כך?????, אני בטוחה שממש לא. בטוח הייתן לבושות נעים ובחופשיות ואולי אף הייתה לכן ילדות רגילה ונחמדה. אז..........................הלוווווווווו ווווווווווו???????למה שילדותייכן תסבולנה מהשיגעון הדבילי הזה שנחת לכם במוח המעוות???. תודה לבורא-עולם שאנוכי לא כמותכן, שהורי לא היו ועדיין (שיבדו לחיים ארוכים, אמן)לא בקו מחשבה מטורף כמו שלכן. אני מאושרת שלא גדלתי אצל מטורפת כמותכן .אני מודה לבורא עולם על כל מה שנתן ושייתן לי. אבי תמיד אומר צריך גם מזל כדי לדעת אצל מי להיוולד ואני מאד מרחמת ומאד...מאד...כואבת על המחשבה מה אותם עוללים רכים וילדים קטנים עוברים. אסור שזה יקרה בשום מצב.
עטרה | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
תתפלאי יש נשים עם יראת שמים ל"ת
דניאל
12/10/2018
דניאל | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
105
יש מקור בתורה ללבישת שאל!!!
מנדי
11/10/2018
עיינו היטב בספר בראשית פרק ל"ח פסוק ט"ו

תלמדו היטב ותבינו לאיזו מטרה משמש ה"שאל"
מנדי | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
104
בושה וחרפה מה שהולך היום
אברך
11/10/2018
ערב אחד נכנסו לביתי נשים מכת השאלים, ואיימו על אשתי שאם לא תחליף למטפחת, היא עלולה להיענש משמים, ושיש חרמות ושמתות ומה לא, כעת אשתי בדילמה האם להחליף או להישאר עם כל הסיוט מהאיומים שלהם.

אסור להכניס אותם הביתה בכלל ולגרש אותם מיד כשהם באים!
אברך | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
103
מה שקרה בשכונתי
בני
11/10/2018
בשכונתינו לאחרונה הפכה אישה לאחת מהכת

תוך כדי שהיא מאמללת את משפחתה

בניה שבמקרה חלקם הם חבריי פשוט מתביישים בה

הבנות שעדיין נמצאות בבית מבולבלות מהבגדים החדשים / ישנים

שאימם החלה להלבישן

ולאחר התייעצות עם רב השכונה

הורה הרב לבעלה להיפרד מאישתו על מנת שיוכל להציל את משפחתו מאבדון....

וד"ל
בני | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
מה שקרה בשכונתי
נעמי
12/10/2018
אשה אחת הלכה עם בגדי פריצות מזעזעים (פאה, איפור, צמוד, קצר, בושם וכו') וגם הלבישה את בנותיה בחצי עירום כמוה וכל הגברים בשכונה מהרהרים בה הרהורי עבירה ומתחילים איתה, עד שבעלה שם מצלמה נסתרת וראה מה שראה... ונתן לה גט והוציא ממנה את הילדים... (סיפור אמיתי מביתר עילית)
נעמי | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
ה' יששמור
לייקי
11/10/2018
באמת בושה לילדים
לייקי | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
102
כשאני רואה אותן, אני עוברת כביש
אביגיל
11/10/2018
הן מזכירות לי את הערביות מהשטחים וזה עושה לי רע בלב.

גם אני אישה שהולכת בצניעות רבה, אך בלי התחפושת הזו שמקנה מראה ערבי, לא מקובל עליי כלל ואף גורם לסלידה איומה ולריחוק.

אני מאמינה שזה עושה בעיות רבות בשלום בית, ואיני מאמינה שנשים אלו כולן צנועות כפי שהן מנסות להראות כלפי חוץ, אך ממש כלפי חוץ בלבד, כי כשהן פותחות את פיהן הן מזכירות את החיריה, סליחה מכבוד כולם.
אביגיל | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
101
הם ש-ק-ר-נ-י-ם
אחד שמכיר אותם
11/10/2018
העדה לא יצאו נגדם על זה שהם מתלבשות לאף אחד זה לא איכפת מה הם מתלבשות רק זה גלש למקומות אפלים ביותר.

קודם כל, זה שהם מדרבנים לנשים אחרים למרות התנגדות הבעל והרבה גטים יצאו כבר מזה.

שנית הם נכנסים בדברים של אחרים שזה ההיפך מצניעות ....

ושלישית זה הילדים שלהם שהם המסכנים האמיתים בכל הסיפור הזה החל מזה שאין להם חברות ועד שבבית חוץ משאלים אין שום מצוה אחרת ו 24 שעות הם שומעים רק מזה

ויש עוד הרבה דברים ואין מקומם כאן
אחד שמכיר אותם | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
100
חייבים להילחם בהם!
יעקב
11/10/2018
מצווה גדולה וחשובה היא להלחם נגד אותה כת שעושים נגד רצון בעליהם ומצערים את הוריהם, שמחתנים ילד בן 15 עם בחורה בת 2, שמוציאים ילדות וילדים מתלמודי תורה ומבתי ספר וסוגרים אותם בבתים בכדי ש"לא יתקלקלו", שחונקים את תינוקותיהם עם "שאלים כבדים" גם בימי הקיץ כשהשמש קופחת, ובעיקר:שמושכים תשומת לב אדירה ברחוב וכולם מביטים עליהם לראות מה זה ומי זה אוי לאותו דור שהפכו את הטוב לרע ואת הרע לטוב!
יעקב | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
99
אבל אשמים אנחנו...
חרדי חרד
11/10/2018
אנחנו שבחמישים שנה אחרונות רק מוסיפים עוד חומרות ועוד חומרות, איפה שרק אפשר להכביד ולהכניס "מצוות" שהופיעו פתאום משום מקום, הכניסו. דברים שלא שיערו אבתינו וגם לא שיערו פוסקי הדור שעבר.

אולי הגיע הזמן שלנו לעשות חשבון נפש, ולדעת שלא צריך להחמיר איפה שהתורה הקלה.

ואל תצווחו לי פה עם "קדש עצמך במותר לך". אנחנו קידשנו את עצמינו לא במותר לנו, אלא בכל החיים שלנו עד שיש אנשים שחיי הדת הפכו להם לנטל..
חרדי חרד | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
98
כמתגוררת בקרבת מקום
מזועזעת
11/10/2018
הן נשים קשות יום שמאמללות את בעליהן, ילדיהן ובעיקר את בנותיהן!!!

רחמים על הקטנטנות הנעטפות שאלים כבדים מגיל שלוש!!!!

שומו שמיים על האלימות, על הבדידות שנכפית עליהן, על החסכים הנפשיים, על הטראומות,

גיוואלד!!!!!!!!!!!!!!!
מזועזעת | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
אלימות גם???...בעעע..... ל"ת
ש
12/10/2018
ש | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
97
הטאליבאן
simple jew
11/10/2018
נאמר מפורשות לא תוסיף ולא תגרע.למה הציווי לא תוסיף כתוב ראשונה ,כי מי שמוסיף על תורתנו גרוע ממי שמחסיר.כי מי שמוסיף רוצה לבנות תורה חדשה לפי הזיות רוחו ולא לפי מה שהקב`ה ציווה.וכך להפוך את היהדות לדת אחרת כמו שכת הטאליבאן עושה.תשאלו מה לבושן קשור שינוי היהדות...כי הלבוש הוא רק הסממן החיצוני.עם זה מגיעים להחזקת הבנות בבית ולא לאפשר להן לימודים,עם זה מגיע התאכזרות לילדים וחיתונם בגיל צעיר מאוד נגד רצונם אפילו לגברים נשואים.לידות בבית על ידי האבא..למנוע טיפול רפואי מילדים חולים.בדיוק כמו הטאליבן מצא את ההבדלים....ואז ראש הכת ישנה את יום השבת ליום שישי...וידרוש שיתפללו חמש פעמים ביום.ולכל האדיוטים שצועקים צניעות יש לנו הלכות צניעות שרבותנו פסקו ועל פי זאת עלינו לקיים ולא מה שכל מטורף שצץ או יצוץ בעתיד ימציא.
simple jew | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
96
הגברים צריכים לשמור על העיניים
אשה
11/10/2018
כשאני הולכת ברחוב חילוני, אני מרגישה שאף אחד לא מתעסק בי, במה אני לובשת, בעובי גרבי, באורך שרוולי, בצבע בגדי...

ברחוב החרדי אישה מרגישה כאילו כל גברי הרחוב, כל עניינם הוא האם היא צנועה מספיק... אין פחות מכובד מזה שאחרים קוצבים את מי ומה אותה אישה על סמך דעתם האישית..

מה שסבתא שלי הייתה לובשת פעם, היום נחשב לא מספיק צנוע - כאילו אותם צדיקים מפשיטים במבט כל פיסת עור... אז מה הפלא שנשות השאלים מרגישות נוח רק בתוך אוהל? תפסיקו להתעסק בנשים ובמה הן לובשות. תתחילו להתעסק בדברים החשובים באמת. אם הייתם מקפידים על שמירת העיניים, לאף אחד לא הייתה מפריעה צניעות או חוסר צניעות.
אשה | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
95
כמה תשומת לב הן מקבלות....
גילה
11/10/2018
אין שום הוכחה שכך הלכו אימותינו, ולא כל הממציא חומרה חדשה יביא את הגאולה, יש מסורת בעם ישראל מה נקרא צניעות, ועם בגדי החרדיים הסטנדרטים אצא לקבל פני משיח!
גילה | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
יש הרבה מאוד הוכחות!
רחל
12/10/2018
אבל אותם תמצאי בספרי המוסר (חכמה ומוסר, מנורת המאור וכו') ולא באינטרנט!
רחל | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
94
טירוף מוחלט
ד"ר שניצלמאכער
11/10/2018
המוסדות המתאימים צריכים להתגייס ולהציל את הנשים המסכנות וילדיהן מהשגעון שאחז בהן. לנשים אין פתרון אחר חוץ מאשר טיפול כפוי במוסד לחולי נפש. את הילדים צריך להציל בעזרת רשויות הרווחה. ויפה שעה אחת קודם.
ד"ר שניצלמאכער | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
93
מה זה הדבר הזה???????
הילה
11/10/2018
בואו בכלל נתנצל שאנחנו קיימות.... כל נשות העולם צריכות להתאגד במחאה על השטות הגמורה הזו. בושה פשוט בושה.
הילה | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
92
חילול השם!!! זה לא החמרה
חרדית מנתניה
11/10/2018
אני גם חרדית לכל דבר!ואני פשוט מתביישת בהן!ההחמרה שלהן מזעזעת!ובמקום להיות צנועה שזה להיות לא בולטת,הן יותר בולטות מאחלה בחורה שהולכת חשופה!ממש כמו ערביות....אפשר להיות צנועה גם עם חצאית וחולצה לפי ההלכה ואף אחד לא לימד אותנו לעולם!,שלהיות צנועה זה להלביש עלינו גם שמיכה!שמיכה שישימו במיטה!
חרדית מנתניה | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
91
שילבשו סוכת נחלים. הכי צנוע.
דודו
11/10/2018
בד שחור, גלגלים של כסא מחשב. אף אחד לא יראה אותך. ובנוסף, תראי כמו סוכה. מבצע: כול הקונה סוכת נחלים מטר על מטר מקבלת סכך נצח חינם.
דודו | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
90
ממש כמו מכשפה
עוץ לי, גוץ לי
11/10/2018
שתשים גם אף ארוך ומטאטא בין הרגליים
עוץ לי, גוץ לי | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
89
נמאס מהצביעות!!!!!
שירה
11/10/2018
נשים עם שאלים לא יותר טובות!!!! הן מנסות להלחיץ ולהשפיע על כל מי שלידם שתפסקנה ללכת בדרכים עקלקלות שישתפרו במה שצריך לא הכל חיצוניות קודם מידות ואהבת הזולת
שירה | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
88
צ'מעו מעשיה טריה מיום שישי האחרון
ירושלמי
11/10/2018
בערב שבת האחרון בצאתי מתפילת שחרית בזכרון משה אני עובר על יד מאפיית אביחיל בגאולה -שם כידוע יורדים מספר מדרגות לתוככי החנות ועטים על החלות הנפלאות לשבת

-והנה אני שומע צעקות מכיון החנות - אני ניגש לראות - ורואה קבוצה של כ 30 איש בפתח החנות מתפקעת מצחוק אני מפלס דרך בינות לצפיפות האנשים -

ונגלה לפני המחזה

זקן ירושלמי מוכר בשכונה כשמח ועליז עומד למעלה בגרם המדרגות מנופף בידו וצורח - "גיסט הקוק א'אראבקע קויפט חלות"

מתברר שאמא טאליבאן באה לקנות לשבת חלות (מכיון שהבעל כנראה סגור בביהכ"נ מחשש עינא בישא )

ועוד מתברר שאותו זקן שמח לא יודע מהומה על הכת החדשה, הוא בטוח שמדובר בערבייה, ובראותו איך היא בוררת חלות החל צורח ואינו מרפה ...

- עד שפילסה דרכה אמא טאליבאן בינות לגברים ודחפה את הזקן באלימות החוצה לרחוב בצעקות "משיקעץ מנובל"

מחאת האנשים הבריחה מהרה את אמא טאליבאן ... ו

והשבת פרשה כנפיה על ירושלים בשלל גווניה ומטומטמיה
ירושלמי | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
87
כל הרבנים נגד נשות השאלים הפרוצות
ישראל מאיר
11/10/2018
לובשות השאלים הן פרוצות, במשמעות הפשוטה של פריצות, כאשר הן מרבות לצאת לרחובה של עיר, וכל יציאה שלהן מושכת תשומת לב רבה, עקב לבושן הזר והמוזר, ואנשי הרחוב מסתכלים בפניהם מתוך סקרנות ותימהון ונכשלים בכך. ואת זה אמרו גדולי הדור, איש איש בסגנונו.

✥ הגר"ע יוסף - שאל זה פריצות! ✥

הרב אברהם יוסף, רב העיר חולון ובנו של הגר"ע התייחס לנושא וסיפר: "אני הפנתי אל אבא שאלה מהי צניעות. למשל אישה שהולכת עם כיסוי ראש, אבל כובע רחב שוליים, כל מי שרק נתקל בה מפנה את הראש. האם זו נקראת צניעות? אמר לי אבי מורי: ודאי שלא.

"שאלתי אותו אם אישה שואלת לבוש הכי פשוט בצבע שחור, כחול, אבל בלבוש הזה יש נצנצים זוהרים שמושכים את העין. האם זו נקראת צניעות? האם זה לא אותו גדר של לבוש אדום? והתשובה היתה, זה אותו גדר.

"שאלתי את אבא: ומה נשתנה השאל שנשים שמות על עצמן והן נראות מוזרות ברחוב, שכל מי שעובר לידן הוא נראה ממש מפנה את הראש, כיוון שזה דבר מוזר? אני עוד לא מדבר על אלה שמכסות את הפנים ברעלות, או על אלה שמלבישות ילדות קטנות.

"הייתי עם אשתי באיזשהו אירוע, ופתאום כמו עדת פינגוונים הופיעו האם עם ארבע בנות, ילדה גדולה ביותר היתה אולי בת 10 וכולן מכוסות. הדברים האלה לא רק שרחוקים מאוד מהצניעות, זה גם לא כבוד האישה.

"שאלתי את מור אבי אז ועמד לידי גם אחי, "מצטטים בשמך כאילו השאל הדבר המומלץ". אמר לי "כנראה שלא הסבירו לי עוד" (תמליל שפורסם משיחה ברדיו).

✥ הגר"מ מאזוז: "כמו מחבלות ערביות" ✥

בעלון 'פניני הפרשה' לפרשת בא תשע"ב, נשאל הגר"מ מאזוז, ראש ישיבת "כסא רחמים", האם תופעת השאלים והרעלות היא חומרה המתקבלת על הדעת ומתאפשרת על פי ההלכה, כיוון שמדובר בצניעות יתירה, או שמא שכרו יוצא בהפסדו כי הן מושכות תשומת לב:

"לאחרונה נפוץ כיסוי השאל לנשים. ויש הדורשים לשבח, שהדבר צנוע יותר, מנגד יש הדורשים לגנאי שלפי המציאות, בזמננו הדבר מושך עיני האנשים ברחוב, ויצא שכרו בהפסדו, וגם יש נשים העושות זאת מתוך כפייה נפשית, ולפעמים מגיעים לאובססיה של ממש. נשמח אם יורנו מורנו את הדרך אשר תשכון אור".

הרב מאזוז השיב בנחרצות כי כל חומרה שאינה מופיעה במקורותינו ואינה נהוגה על-ידי חז"ל, הנוהג בה גורם כי יוצא שכרה בהפסדה:

"כל חומרא שאין לה מקור בחז"ל יוצא שכרה בהפסדה. לפי מה ששמעתי יש מהן דומות למחבלות רעולות רח"ל. ועל זה יש להמליץ המשנה (שבת פרק ו' משנה ו') "ערביות יוצאות רעולות". הלואי תשמורנה על כיסוי ראש כמו שצריך".

✥ הגר"י פוזן - כל לבוש שונה מהרגיל זה פריצות! ✥

כך כתב הגאון הרב יעקב פוזן שליט"א, רב דק"ק זכרון יעקב, מזקני הדיינים בבי"ד של הגר"נ קרליץ:

"ל דבר אשר גורם לכך חסרון צניעות הוא, כי ע"י זה מבליט מציאותה וגורם להרהור אחריה, ודבר זה יש לו שתי תוצאות, האחד, כל מה שמושך להרהור יותר ישיר הוא יותר פרוץ, ומטעם זה אשה שהולכת בשוק בלי רדיד (כלשון הרמב"ם), דהיינו שהולכת כמו בבית, אדם הרואה אותה ירגיש את עצמו אצלה בבית, על כל המשתמע מכך, ואם תלך בחלוק, ירגיש את עצמו עוד יותר קרוב, וכן הלאה, ומחמת זה הדבר הזה פריצות הוא. ולא שצריכים שני כיסויים ברחוב, כמש"כ חכם אחד מחכמי זמננו, אלא שצריכה לבוש שאינו לבוש ביתי אלא מלבוש "מלובש". והתוצאה השניה ממש"כ למעלה היא, שדבר הרגיל באותה מדינה, אינו מבליט אחת שעושה כן, ומחמת זה ישנם דברים התלויים במנהג המקום, והוא דבר פשוט".

על אותן נשים שמכסות גם את פניהם, אי אפשר לומר שאינן צנועות, כי למעשה לא רואים כלום. אלא שבדרך כלל הקיצוניות והחומרות המטורפות מביאות לידי שגעון, או לידי איסורים הרבה יותר חמורים, וזה כבר ענין אחר לגמרי.

✥ רבני העדה החרדית: "קבוצת נשים שעקרו דעת תורה מישראל" ✥

בתום דיון סוער שהתקיים בבית הדין של 'בד"ץ העדה החרדית', הכריע בית הדין לצאת למאבק חריף נגד כת הטאליבן-ה'שאלים'.

תחילה האזינו חברי הבד"ץ, במשך 3 שעות לעדויות של בעלים ובנים למשפחות שאמותיהן נסחפו לכת 'השאלים'. במהלך העדויות נשמעו מקרים שאירעו בתקופה האחרונה בקרב הכת.

בין היתר הוזכר בדיון המקרה של אשה צעירה שהחליטה מטעמי צניעות לקיים את לידת בנה בביתה וסיכנה את חייו של הילוד עד לפיקוח נפש. כן נשמעו עדויות על מנהגים זרים ומוזרים שאימצו נשות הכת בעניני אישות וקידושין.

מקרה נוסף שפורסם, הוא של ילדה קטנה הנמנית על משפחה מחברי הכת, שנכוותה באורח קשה בביתה. אך האם שהגיעה לבית החולים 'הדסה עין כרם', דרשה שדווקא אחות או רופאה תטפל בה. משלא מולאה דרישתה, היא הסתלקה מבית החולים ופנתה לטיפול פרטי תוך סיכון חיי הבת.

לאחר שנשמעו העדויות, קיימו חברי הבד"ץ דיון בדלתיים סגורות בן כ 45 דקות, ובו החליטו הדיינים להיאבק בכת. במהלך הדיונים התבטא אחד הדיינים כי "מדובר בכת מסוכנת, שאין לה דבר עם ההלכה והיהדות".

בסופו של הדיון, פרסם הבד"צ מכתב חריף נגד הכת הכולל איסור על הצטרפות לכת ועל כל קשר עם חבריה.

במכתב נכתב: "בצער רב שמענו אנו הביד"צ הח"מ עדויות על מעלליהם של קבוצת נשים שעקרו דעת תורה מישראל, ומדעת עצמן מנהיגות עד כדי עקירת חינוך ותורה מישראל, אינן שולחות את צאצאיהן לתלמוד תורה ולבתי חינוך, ומונעות מהם רפואה גם במקום סכנה וחשש פיקוח נפש, וגם דברים שאין ראוי לשומען בחמורות שבחמורות כנישואין חופה וקידושין וכד'.

"ע"כ אנו מזהירים את נשות ובנות ישראל שאסור להגרר אחריהן ומנהיגיהם, וצריכים להתרחק ממנהיגיהם ומדרכיהם כי סופן אבדון וכליה רח"ל.

"ואנו מוחים מחאה נמרצת נגד אלו ששינו סדרי תורה וחופה וקידושין בישראל תוך זלזול בדיני נישואין, ונגד כל מי שהיה חלק ונחלה עם הדבר הזה, והזהרו בגחלתן של חכמי ישראל שקבעו הלכה ומנהג ישראל תורה לשעה ולדורות".

בסיום המכתב נאמר: "ויעזור השי"ת שנזכה לגדל את צאצאינו בדרך התורה והמסורה, לראותם עולים במעלות הקדושה והצניעות כמקובל מדור דור כדת משה וישראל, עדי נזכה בקרוב בשוב ה' שבות יעקב" (פורסם בתקשורת).

✥ ציטוטים מגוחכים מספרי קדמונים ✥

ידוע שבזמנים עברו היו קהילות, בפרט בארצות המזרח, בהם היה נהוג ללבוש "שאל" ככיסוי ראש, על כן פסק זאת הרמב"ם להלכה, מדין "דת יהודית". בגמ' במסכת שבת (דף פ.) אף מובא שהיו נשים שהיו מגלות רק עין אחת, ועוטפות את כל גופן ברדיד (עם זאת, היו כוחלות ומאפרות את העין שנותרה גלויה - מה שמוכיח שאין שום איסור לאשה להתאפר ברשות הרבים).

אך כל זה היה בזמנים ההם, ובקהילות בהן כל הנשים היו נוהגות כך - והלבוש הזה היה נפוץ בכל העולם. כיום הלבוש הזה הוא נדיר, רוב ככל היהודיות בכל העולם לא לובשות אותו, ואשה יהודיה העושה זאת נראית כנזירה או ערביה, ומושכת תשומת לב רבה מכל הסובבים המשתאים. בוודאי שאין זו צניעות, וכפי שכתבו גדולי הדור לעיל, אלא צביעות איומה ונוראה. והציטוטים מספרי קדמונים לא מוכיחים כלום, לא מיניה ולא מקצתיה, שהרי ברור שכל אותם שכתבו כך, היו מודים שבימינו הדבר גובל בחוסר צניעות, ורק מכער את האשה על בעלה ועל כל סובביה, והופך אותה ללעג וקלס. אפילו רבני המגזר הקיצוני ביותר ששמר על סגנון לבושו במשך שנים רבות, רבני העדה החרדית, ראו צורך לצאת נגד הכת המסוכנת ומנהיגה - אהרן רומפלר המכונה "גה"צ דתהילות ישראל" (בית הכנסת שלו).
ישראל מאיר | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
כרגיל מחמיא לעצמו ל"ת
ליאורה
12/10/2018
ליאורה  | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
תותח ל"ת
דוד
11/10/2018
דוד | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
חזק ביותר. נהניתי לקרוא ל"ת
גיל
11/10/2018
גיל | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
חחחחח מגיב לעצמך? ל"ת
גד
11/10/2018
גד | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
86
גוולד!
אסי
11/10/2018
למה היא לא שמה גם כפפות?!
אסי | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
85
שד מהלך בבית
פחד
11/10/2018
למה האבא לא בלבוש מלא בבית
פחד | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
84
עם כל ה''הידורים''-היא עברה על הלכה
יאיר
11/10/2018
מפורשת,אסור לאשה להראות ולגבר להסתכל עלאת אצבעה הקטנה של האשה, בספו של יום,לא יצא כלום מהטירוף הזה,עברת על ההלכה הכי פשוטה בהלכות צניעות,לא,לא כתוב שם שאשה צריכה ללכת עם שאלים,לא כתוב שצריכה להידמות למוסלמית בלבושן הכביכול ''צנוע'',לא כתוב שצריכה לכסות את פניה,לא כתוב שצריכה להראות כמו אוהל.

כתוב שצריכה בסה''כ-לא לבלוט יותר מידי,לא ללבוש בגדים צמודים,לגרוב גרביים,חצאית שתכסה את הברך,פאה (בעניין זה כל אחד ילך לפי רבותיו.) באורך נורמלי ולא עד סוף הגב ותסרוקות שונות וממשונות. והעיקר-אישה שתעשה רצון בעלה,שתחנך את הילדים כמו שצריך,שתטפל ותטפח את ביתה,ושישכון השלום בינה לבין בעלה.
יאיר | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
83
איזה שטויות-הן לא לבושות כך בתוך הב
יאיר
11/10/2018
הבית,וגם ההלכה לא דורשת להתלבש כך בבית ואף אוסרת-כי אשה חייבת להתנאות בפני בעלה,ולא להיות עם אוהל על הפנים,אלא צריכה להתנאות,להתלבש יפה,להתאפר,לשים תכשיטים,כדי שלא תתגנה על בעלה.

היא כך רק בגלל הצלם שבא לביקור.
יאיר | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
82
שיכסה גם הוא את כולו איפה הצניעות??
ש
10/10/2018
בוא ניראה אותו חי ככה המנובל הזה
ש | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
81
אתם יודעים איזה חילול השם נוראי הם
ש
10/10/2018
עושים אצל החילוניים???? החילונים רואים את זה בטלויזיה וזהו הרגתם להם תנשמה בכל מה שקשור לדת!!!!!!!!!!!! כי אלה אנשים טמאים ומטמאים בצורה קיצונית ומבהילה!!!!!!!!!!!!!!!!!!מחללי שם שמיים ברבים!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! שיתנו להם בעיטה לאיראן כבר אי אפשר לראות את זה!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ש | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
80
אי אפשר לראות את זה!!!! ל"ת
ש
10/10/2018
ש | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
79
כת השטן !!!!!!!!!!!!!!!!!
ש
10/10/2018
מטומטמים ברמות!!! הטומאה נשפכת מכל הכיוונים כל אחד יכול להרגיש
ש | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
78
שכל אחת תתלבש כרצונה העיקר בצניעות.
אנונימית
10/10/2018
גם אם הן שונות לא צריך להפוך אותן לחייזריות!

למה חסר נשים שונות- אישה שעובדת בהייטק ומזניחה את ילדיה לטובת בייביסיטר ואת ביתה לטובת מנקה זה לא משונה? (ויש מלא חרדיות כאלו-לי אישית יש הכרות עם כמה) למה לא הולכים לתעד אותן איך הן נראות בבית? למה אף אחד לא דואג לחום ולאהבת אם שהילדים לא מקבלים?

ואי אפשר להתכחש לכך ש"נשות השאלים" תקבלנה שכר על צניעותן ,הלוואי ונשים אחרות היו מתלבשות רבע מהלבוש שלהן- בלי קשר לפנים.

ואני חושבת שלא היה צריך לתעד אותה מספיק לתעד איך הבית נראה.(בדיוק כמו שתיעדו לא ממזמן את "ההזנחה" בבתים של נשים כאלו.)
אנונימית | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
77
למה אתם נותנים להם במה?! ל"ת
א
10/10/2018
א | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
76
בלבולי שכל
מיכל
10/10/2018
אשה בכו כת לעולם לא תסכים להצטלם

בבית הם לא עטופים כמו בחוץ

ואפילו בחוץ רואים קצת מהפנים

פה היא בבית ואפילו עיניים לא רואים

זה הגזמה בשביל התמונות

מה גם שהבתים שלהם ממש לא נראים ככה
מיכל | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
75
הוא נשוי למוסלמית לפי הלבוש ל"ת
יוסי
10/10/2018
יוסי | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
74
זו עריסה של תינוק או של בובה?איפה ה ל"ת
איפה התינוק?...
10/10/2018
איפה התינוק?... | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
73
אם זה האידיאל אז למה אישתו של הרב
אני
10/10/2018
קנייבסקי לא הלכה כך? אשתו של הרב עובדיה יוסף? כי נשים צדקניות לובשות נורמלי....
אני | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
72
שולי החצאית מטאטאים את הבית כל הזמן ל"ת
בשביל מה...
10/10/2018
בשביל מה המטאטא ? | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
71
בתמונה עם המטטא
שלום
10/10/2018
ממש כמו המכשפה מהמומינים
שלום, IL | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
70
הבעיה שהכיסוי רואה את גופה מבפנים ל"ת
שרפר
10/10/2018
שרפר | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
חחחחח ל"ת
חנה
11/10/2018
חנה | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
גדוללללל ל"ת
חבצלת
11/10/2018
חבצלת | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
69
חולי נפש ל"ת
אלפקה חרדית
10/10/2018
אלפקה חרדית | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
68
רחמנות על הילדים  ל"ת
צינוירט
10/10/2018
צינוירט | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
67
ליבי ליבי על הילדים ל"ת
שרה
10/10/2018
שרה | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
66
כמה טימטום לא להאמין ל"ת
עקיבא
10/10/2018
עקיבא | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
65
בית משוגעים רגיל לחלוטין
נפתלי
10/10/2018
מישהו פה ירד מהפסים. אבל לגמרי
נפתלי | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
64
Iran
David
10/10/2018
Even in Iran they show the face.. this is Afghanistan under the Taliban
David | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
63
לא ראיתי שהרבנית מרגלית זצ"ל
יוסף המספר
10/10/2018
לא ראיתי שהרבנית מרגלית זצ"ל, ולא הרבנית אליהו תבל"א הולכות ככה
יוסף המספר | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
62
איפה יד לאחים כדי להציל היהודי הזה ? ל"ת
אחמד בן שרה
10/10/2018
אחמד בן שרה | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
61
זה הבחירה שלהם, אבל מסכנים הילדים.. ל"ת
דן סגל
10/10/2018
דן סגל | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
60
בטח גם האמהות הקדושות כת בשבלך ל"ת
יצחק
10/10/2018
יצחק | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  -1 
 
האמהות לא היו יוצאות דופן
דנה
11/10/2018
הן התלבשו בדיוק כמו כל הנשים בסביבה, ולא היו חולות נפש כמו המרואיינת הזאת.
דנה | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
59
מה שבטוח שהאמהות הקדושות היו נראות
יצחק
10/10/2018
ככה אולי אפילו יותר צנוע אם אז היה אפשר,

שיהיה לכם ברור שהם לא היו נראות כמו הנשים היום
יצחק | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  -1 
 
אם האמהות היו חיות היום
דנה
11/10/2018
הן היו נראות בדיוק אותו דבר כמו נשות הציבור החרדי, ולא כמו כת השטן. תהיה בטוח.
דנה | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
לגמרי ואפילו פחות
תו
11/10/2018
בזמן האימהות לא היו בכלל אותם בגדים וסגנון הלבוש היה שונה והרבה פחות צנוע משל ימינו והאמהות היו לבושות בסגנון הזה והצדקות שלהן לא נמדדה לפי הבגדים אלא לפי המעשים
תו | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
58
איך היה מותר להם להצטלם לאינטרנט ל"ת
:)
10/10/2018
:) | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
מחוכם ל"ת
עצניק גאה
12/10/2018
עצניק גאה | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
57
קנאים=יראת השם מזוייפת
עצוב
10/10/2018
הרבה התבלטות ולא צניעות או אומללות של אלו השפוטים שם... כמה הסיכויים של הילדים שלהם לגדול נורמלי.... גם מבחינה דתית ... חוסר אחריות הפקרות וצביעות תמונת מראה של הרבה מהמתיימרים להיות 'קנאים'...
עצוב  | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
56
תכנית חיסכון גאונית!!
אני
10/10/2018
תחשבו רגע: לא צריך בגדים לחג/שבת/חורץ/קיץ/אירועים, לא צריך נעליים, גרביים, כיסוי ראש, ארונות בגדים, איפור, תכשיטים, דיאטנית, מכון כושר, אפשר לאכול מה שרוצים.

החיים הטובים!

גם עולם הזה גם עולם הבא!
אני, IL | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
ולא צריך להתחתן גם
גדי
11/10/2018
מה אשם הבעל המסכן
גדי | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
אהבתייייייייי ל"ת
...
11/10/2018
... | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
55
מכוסה
חרדיה שפויה
10/10/2018
יש איברים שצריכים להיות מגולים הפנים,הידיים עד המרפק וכו

ברגע שמכסים את האיברים האלו זה עבירה!

"הנטיפים והשרות והרעלות" רשי:צעיף שמצניפות כל פרצופיהם...

ישעיהו פרק ג פסוק יט
חרדיה שפויה | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
54
שאלים
איטי
10/10/2018
כאשר אני הולכת ברחוב כאשה חרדית ולידי אשה עם השעל מסתכלים עלי או עליה?? מי כאן הצנועה??
איטי | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
מסתכלים אבל לא מהררים ל"ת
בואיי...
16/10/2018
בואיי... | 16/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
53
העיקר הפנימיות
גדעון
10/10/2018
לי לא היה אכפת ביגוד כזה בבית אם האשה טובה לבעל ולילדים ומתנהגת כהלכה
גדעון | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
52
חושך מצרים
ציפי
10/10/2018
ואף מילה על איך היא שוטפת כלים חותכת סלט הכל בעינים עצומות ממש אהבה עיורת מה שניקרא..ובכלל מה בעלה רואה שחור כל היום מול הפרצוף
ציפי | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
הבעל עסוק עם השכנות
שכנה
11/10/2018
מה חשבת, שיסתכל על הדבר המפחיד הזה?
שכנה | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
51
למה האשה עם גיבנת? ל"ת
מגב +סמרטוט
10/10/2018
מגב +סמרטוט | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
50
השכנה שלי גם עם כפפות ל"ת
דפוק
10/10/2018
דפוק | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
49
זה גבר מחופש לאשה ל"ת
לידעתכם
10/10/2018
לידעתכם | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
חחחחחח
ירושלמית...
11/10/2018
חחחח
ירושלמית א', IL | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
48
אין לי בעיה עם זה שהיא מכסה את הפני
שפיות
10/10/2018
ם

אבל למה בבית?!?!?!?!?!?!?!

זה טירוף!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!
שפיות | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
בגלל שיש שם צלם גבר!
דני
11/10/2018
בטוח בלי צלם היא מורידה את השאל.

ככה כתוב בספרי הקודש שבבית לובשים בגדים יפים, וברחוב נזהרים שלא יכשלו בה בני אדם.

אז אם יש גבר בתוך הבית, היא לובשת בבית מה שהיא לובשת ברחוב.

חבל שיש כל כך הרבה תגובות לועגות. כי בתים נשרפים וילדים נשרפים ואנשים לועגים לנשים צנועות כאילו זאת העבירה. ממש עולם הפוך ראיתי.
דני | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
לפי הזוהר גם בבית חובה להיות צנוע
יחזקאל
12/10/2018
אז אין שום הבדל אם יש בעל או אין בעל, חובה על האשה להתכסות בעשרה שמיכות לתפארת הצניעות.
יחזקאל | 12/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
יש שם זבוב על הקיר
הצנוע
11/10/2018
וידוע שצריך להיות צנועים גם בפני זבובים
הצנוע | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
כי מסתובב שם צלם זר ל"ת
מן הסתם
10/10/2018
מן הסתם | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
היא כסתה רק בגלל הצלם והאינטרנט!!!!
מכיר
10/10/2018
חברה, היא בכלל לא שמה רעלה - תסתכלו טוב! היא רק מושכת את השאל על הראש לכיוון מטה. מה ציפיתם? שהיא תראה את הפנים שלה לכל העולם?! זה נוגד את כל הקטע של ה"שאלים" - צניעות!!! קטעים אתכם
מכיר | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  -1 
 
כי יש צלם גברררררררררררררררררררררר! ל"ת
אתה מטורף
10/10/2018
אתה מטורף | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
47
מזעזע ועצוב!!!
שושנה
10/10/2018
לדעתי אם ההורים רוצים להתהלך כך לבריאות אבל לכסות את הילדים זה עוול!!!!!!! בקרתי בארץ מס פעמים בשנתיים האחרונות ולחוות דבר כזה לראות ילדים קטנים עם זיעה נוטפת מהם מסתובבים ברחובות עם אחד מההורים לא ראיתי חיוך אחד רק עצבות נסוכה
שושנה , IL | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
46
באמת הריצוף שם יפה ל"ת
טל
10/10/2018
טל | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
45
אולי מסתתר גבר מאחורי השל השחור.
ז
10/10/2018
זה מה שקורה כשאסור לשני גברים להנשא... מסתתר/ת מאחורי מסכה....

(האמת שאין לי בעיה שכל אחד יעשה כטוב בעיניו. מה שמפריע לי בתופעה, שאין יכולת לזהות את הדמות מאחורי המסכה, יקרה אסון כשמחבלים/ות ישתמשו בקוד לבוש הזה)
ז | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  +1 
44
כל התגובות הרעות. אנשים חסרי אינטליגנציה
מוריה
10/10/2018
אין איסור בתוספת לבוש יש איסור בהורדה לבוש. אני לא הולכת ככה אבל וודאי יודעת ששכרן על החיצוניות הוא 100 אחוז. מה הפנימיות? זה ה' יודע בוחן כליות ולב. אנשים מצומצמים מי שכותב שלילי על עם ישראל. ואם מדברים כבר על כך שרבנים מוקיעים אותן. גם רבנים הוקיעו את הפיאות.. לא ראיתי כתבה אחת שרואים אישה עם פיאה ומישהו כתב משהו עד כדי כך שלילי. וכן גם האשנסים והחסידים הוקיעו את הפיאות שלא לפי רוח ההלכה ויש לציין שההלכה מאד ברורה לגבי פיאה נכרית אם וכיצד תיעשה ותיראה.

לכן , בורים יקרים, עיינו בעצמכם בתוככם, והכתבה זו סתם טפשית מהשורש. לצלם בית של נשות השאלים. מי שחשב שהן חייזריות מלכתחילה... אויי גיוועלד.
מוריה | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  -1 
 
בטח שיש איסור בתוספת לבוש
פנחס
11/10/2018
רואים מהדברים שלך כמה את "מבינה" בהלכה. כל דבר שהאשה לובשת וזה גורם להבליט אותה ברחוב, זה פריצות לכל דבר ואיסור הלכתי.

דבר נוסף הוא הבעל שגם הוא צד בענין, אם אשתו תיראה מכוערת בצורה כזאת, הוא פשוט ילך לנשים אחרות.
פנחס | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
את טועה טעות מרה. לצערי, מתוך בורות
חנן .ב.
10/10/2018
הרי כבר כתב מרן הרמב"ם (דעות ג): "שמא יאמר אדם, הואיל והתאווה והכבוד וכיוצא בהן דרך רעה הן... אפרוש מהן ביותר ואתרחק לצד האחרון, עד שלא יאכל בשר ולא ישתה יין ולא יישא אישה ולא יישב בדירה נאה ולא ילבש מלבוש נאה... גם זו דרך רעה היא, ואסור לילך בה. המהלך בדרך זו, נקרא חוטא... לפיכך ציוו חכמים שלא ימנע אדם עצמו אלא מדברים שמנעה התורה בלבד, ולא יהיה אוסר עצמו בנדרים ובשבועות על דברים המותרים. כך אמרו חכמים, לא דייך מה שאסרה תורה, אלא שאתה אוסר עליך דברים אחרים?! ועל כל הדברים האלו וכיוצא בהן, ציווה שלמה ואמר: אל תהי צדיק הרבה, ואל תתחכם יותר, למה תישומם?"

ועוד כתב הרמח"ל במסילת ישרים (מדת הפרישות): "אך הפרישות הרע הוא כדרך הסכלים, אשר לא די שאינם לוקחים מן העולם מה שאין להם הכרח בו, אלא שכבר ימנעו מעצמם גם את המוכרח, וייסרו גופם בייסורין ודברים זרים אשר לא חפץ בהם ה' כלל! אלא אדרבא חכמים אמרו: אסור לאדם שיסגף עצמו... וכן אמרו: לנפש חיה - נשמה שנתתי בך החיה אותה. ואמרו: כל היושב בתענית נקרא חוטא (...) הרי לך הכלל האמיתי: שכל מה שאינו מוכרח לאדם בענייני העולם הזה ראוי לו שיפרוש מהם, וכל מה שהוא מוכרח לו מאיזה טעם שיהיה כיון שהוא מוכרח לו, אם הוא פורש ממנו הרי זה חוטא!" ועוד הוסיף להאריך הרמח"ל בעניין זה רבות. ואומנם יש להעיר שכתב הרמח"ל כ"ז רק לאחר מידת הנקיות.

והחסידים שבינינו יראו באצבע על ה'בני יששכר', שכתב: (חודש אדר מאמר ב דרוש ז) "שלפעמים תתבטל חתיכת איסור בהיתר, והוא נאכל עפ"י התורה... שהוא ממחשבות הצור תם הוא ית"ש, יודע אשר הניצוץ הטמון באותה חתיכה האסורה בייחוד יכול להתברר על ידינו, הנה ית"ש מזמין שתיפול החתיכה הזאת לתוך ההיתר ותתבטל, ואכול יאכלו אותה עפ"י התורה ותתברר הניצוץ הזה... ועתה מהראוי לך להתבונן, כיון שהדבר הזה הוא מאת השי"ת, שהוא מזמין הדבר האיסור שיתערב ברוב היתר בכדי שיהיה ניתר באכילה, כי יודע השי"ת שזה הוא מכלל הבירור הנמסר לישראל, וא"כ מצווה הוא בדווקא שיאכל ישראל החתיכה ההוא ולא יחמיר! (...) על כן לדעתי הצעירה אין זה מדרך החסידות מה שכמה אנשים נוהגים סלסול בעצמם..." ואומנם זו דרך החסידות של הבעש"ט, שלא להחמיר ולהסתגף לשווא.

ולגופו של עניין: הגבר צריך לאישה נורמלית (שמחה, נחמדה ואוהבת), והילדים זקוקים לאמא נורמלית (כנ"ל), ואף הקב"ה חפץ באנשים נורמליים. וכל המתרחק (בפנייה חדה) מדרך הנורמה המסורה לנו בידינו מאבותינו, לא דיו שאינו מקיים מצוות ה' יתברך, אלא שגם עלול לעבור על דבריו. ומה יענה במשפט אותו "רב המשפחה", מול כל רבותינו הקדומים, אימותינו הקדושות והמסורת שבידינו?
חנן .ב. | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  +1 
 
אשריך ל"ת
בנצי
11/10/2018
בנצי | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
צודק לגמרי ל"ת
חיים
10/10/2018
חיים  | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
חחחחח מגיב לעצמך?
כן
11/10/2018
עד כמה אתה משועמם באופקים ?
כן | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
איזו הלכה ברורה יש בענין הפיאות
חיים
10/10/2018
כשהמשנה ברורה (סי ע"ה) מתיר
חיים | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
ההלכה היא פשוטה
יוסף חיים
11/10/2018
הפאה צריכה להיות באורך הסטנדרטי שנהוג באותו מקום (אם נהוג חצי מטר, אז גם חצי מטר זה מצויין), ולא להיות חריגה בשום צורה, גם לא צבע חריג (כמו אדום צועק, למשל).

חוץ מזה אין שום הלכה ל"פאה" שמובאת בפוסקים (בפשקווילים אולי אפשר למצוא הלכות אחרות).
יוסף חיים | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
43
היא הייתה צריכה לכסות את הידיים עם כפפות אטומות כי רואים לה אותם וזה איסור ל"ת
טלי
10/10/2018
טלי | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  -1 
42
נו באמת...
יעל
10/10/2018
הבעל והאישה לא יושבים ביחד ולא מדברים...כל אחד לומד לבד...

וברור שהבית יהיה מסודר והכל יתנהל כרגיל...הרב שלהם אישר לצלם את הבית אז הם ניקו כל השבוע.....

כת שמזניחה את הבית.הילדים ואת האישה!
יעל, IL | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
גם בגור הבעל והאישה לא מדברים,איכס ל"ת
עיחלך
10/10/2018
עיחלך | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
צניעות
אנונימי
10/10/2018
אני באה מבית שהאמא עם שאלים ואנחנו מכירים הרבה משפחות בסגנון הזה הבית מתנהל נורמלי לחלוטין אנשים מקסימים ויראי ה' ואשרי הנשים שלובשות כך. "בזכותן נגאל"...
אנונימי, IL | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  -1 
 
חחח איך קולטים שאת מבלבלת בשכל...
דינה
11/10/2018
"באה מבית שהאמא עם שאלים"

השיגעון הזה התחיל לא מזמן
דינה | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
אשרי הנשים ?? בזכותן נגאל מי המציא ל"ת
חיים
10/10/2018
חיים | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
41
בסרט אפשר לביים. אין הוכחה שזה אמיתי. ל"ת
10/10/2018
 | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  +1 
40
מה צנוע בזה מה?
מירי
10/10/2018
אין דבר יותר בולט ברחוב ומושך את העין לראות אישה עם שאל.

זה מרתק ומפחיד, אתה לא יכול להוריד את העין ממנה.

הכי בולט שיש!!!
מירי, IL | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
קצת אינטליגנציה יהודית לא תזיק
אביגיל
10/10/2018
שאומרים לאישה לא לבלוט ברחוב הכוונה לבולט מושך. ומי שלא מבין מה זה אומר, כשיגדל יבין...

אני לא בעד השאלים, אבל לא בגלל ש"זה מושך". אף אחד לא "נמשך" להר שחור. לא זו כוונת המשורר במילה "אישה מושכת"....
אביגיל | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
אם פניה מגולות, היא גורמת להרהורים
י.
11/10/2018
וגורמת שיסתכלו דוקא עליה.

וגם אם פניה מכוסות, השכנים שלה יכולים כל הזמן לנסות לברר מי מסתתרת מאחרי המסיכה, וזה שוב פריצות.
י. | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
אין בעיה לבלוט אם זה צנוע ל"ת
אי
10/10/2018
אי | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
צנוע פירושו לא בולט
10/10/2018
כל הרעיון של צניעות זה לא לבלוט. ולא רק בבגדים. אם זה זה בולט לעין וכולם מתבוננים, אז אפילו שלא רואים את קווי המתאר של הגוף, זו איננה צניעות. אישה שלובשת רגיל ונעים ואין שום צבע או צורה שמושכים את העין בהכרח להסתכל עליה, היא הצנועה.
גל | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
זה אולי בולט אבל אם מסתכלים עליהם
יח
10/10/2018
רואים חנות בדים מהלכת ואין בזה שום בעיה
יח | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
39
בשולחן ערוך כתוב שזה הלבוש היהודי!! ל"ת
שלמה גרין
10/10/2018
שלמה גרין | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  -1 
 
זו מניין לך? ל"ת
חנן .ב.
10/10/2018
חנן .ב. | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
איפה? ל"ת
חיים
10/10/2018
חיים | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
לפי הבן איש חי
אורה
10/10/2018
כתוב שמותר לאישה ללבוש בגד שיפה לה ובעיניה רק שהיה בגדר גבולות ההלכה שהביא שם ,

ניתן לעיין בספר חוקות הנשים , אז בבקשה , כמעט כל גדולי ישראל יצאו נגד צורת לבוש זה , וגם הם יודעים בידוק איזה לבוש היה מתי
אורה | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  +1 
38
בערב שוטפת כלים של הבוקר ולא מוזנח? ל"ת
מויש
10/10/2018
מויש | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
37
מי שחושב שזה לא רצון השם שיתחיל ללמוד קצת
כ
10/10/2018
ולברר את הנושא והוא יהיה מדהם מכמות הפוסקים והראשונים שכותבים לכסות גם את הפנים
כ | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  -1 
 
בור ועם הארץ
ג
11/10/2018
אין שום פוסק שכותב לכסות את הפנים, רק אולי בארצות המזרח ששם כולן היו מכסות את הפנים.

מוכח מהגמ' במפורש שבזמן הגמ' לא היו מכסות את הפנים, וגם במשנה משמע שרק בארצות ערב זה היה נהוג, ואפילו כאלה שכן כיסו את הפנים גילו עין אחת ואיפרו את העין הזאת (ראה מסכת שבת דף פ)
ג | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
בבקשה מקורות ל"ת
חיים
10/10/2018
חיים | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
36
איך היא לא חותכת את האצבעות ל"ת
אביה
10/10/2018
אביה  | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  -1 
 
כי זה לא רעלה - הפנים שלה מכוסות רק
יוסף
10/10/2018
אני יודע איך נראים השאלים עם רעלה תפור עליהם - וזה לא זה. היא סתם משכה למטה קצת את השאל - רואים.
יוסף | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
35
צדקניות כל הכבוד ל"ת
רויטל
10/10/2018
רויטל | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  +1 
34
מפלצות בע"מ ל"ת
פינג
10/10/2018
פינג | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  -1 
33
לא יודעת מה איתכם ,הריצוף מהמם!!!!! ל"ת
אני
10/10/2018
אני | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  +2 
 
לפחות הבעל יכול להנות מהריצוף ל"ת
חח
11/10/2018
חח | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
32
אשה נאה וחסודה זה בטוח ל"ת
משה
10/10/2018
משה | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
31
גם ישנים ככה? ל"ת
.
10/10/2018
. | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
30
מרחמת על הבעל הצדיק ל"ת
יפעת
10/10/2018
יפעת | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  -1 
29
כיסוי פנים אסור ביהדות ל"ת
צלם
10/10/2018
צלם | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  -1 
28
יהודים יקרים כנסו
אורח
10/10/2018
זה לא רצון ה' שבת ישראל תיראה כמו איזה בדואית שלובשת סמרטוטים.

וקל וחומר לכסות את הפנים שזה הפנים של הנשמה הטהורה.

(אגב בתקופת התנ"ך אתם יודעים מי כיסתה את הפנים, לא נגיד מכבוד הציבור)

וכבר כל גדולי הדור יצאו נגד הכת ההזויה שמנסה להתחכם.

קיצוניות שאין לה טעם וריח.

שיתלבשו בצניעות כמו שכתוב בשולחן ערוך.
אורח | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
'כי כיסתה פניה' בבית חמיה יהודה ע"פ
אלי
10/10/2018
המפרשים וא"כ משם ראיה שבבית היו מכסים פנים...
אלי | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
אתה לא יודע תורה ושולחן ערוך
יותר חכם
10/10/2018
אחי, תסתכל באבן העזר קטו סימן ד. אתה לא יודע שולחן ערוך. תסתכל גם במדרש על תמר - כתוב שהז... כיסו רק חצי פנים ולכן הוא חשב אותה ל... היהודיות כיסו את כל הפנים. אוי כמה שאנשים בורים ולא יודעים תורה. תשאל את השאלים שיראו לך מקורות. יש הרבה שאפשר לשאול
יותר חכם | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  -1 
 
יהודי יקר,לא רצון ד' פאות קסטום,..
מ.ת"א
10/10/2018
בגדים צמודים רצח ועקבים 30 ס"מ ושפיץ כמו חילוניות ממש, זה מה שלא רצון השם, הבנת? אתה מתבלבל!

פאות מזעזעות שאפילו חילוניות מרימות גבה- ככה היא הולכת? וואו.

עדיף להיראות בדואית מאשר חילונית+חרדית- "חילודית".
מ.ת"א | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  -1 
 
רצון השם שהאשה תיראה נורמלית
ידידיה
11/10/2018
ראה מה שהביא בספר "ועלהו לא יבול" חלק ג (מכתבים מהגרש"ז אויערבאך):

"בשנה האחרונה לחייו של סבא, פורסמו מודעות בענין צניעות במלבושי נשים, שכתוב בסופן שהמכתב היה למראה עיניו של הגרש"ז אויערבאך. היה נשמע מניסוח הדברים, שכל מה שכתוב במודעה היה בהסכמתו. זכור לי שסבא הקפיד על כך ששינו את מה שאמר, וכתבו שם דברים לאיסור, דברים שחשב ואמר בפירוש שמותר".

"התפרסמו גדרי צניעות בפאות נכריות של נשים, שהתייחסו לצבע הפאות, לאורכן, לצורתן וכו'. גם שמו של הרב הוזכר ביחס לגדרים אלו. שאלתי את הרב ביחס לגדרים השונים שהתפרסמו: האם זה נכון שאסור שפאות נכריות תהיינה בצבע כזה וכזה? וענה: 'אני לא יודע'.

המשכתי לשאול אותו על גדרים נוספים שהתפרסמו, האם כך נכון לומר? על כל ענה לי הרב: 'אני לא יודע, אינני מבין בזה'. לבסוף אמר לי: אני לא יודע לומר לך גדרים בענין פאות נכריות של נשים, אך הכלל הוא שמה שבנות ישראל הכשרות נוהגות - זה בסדר".

"כאשר אמי התחתנה הוא קנה לה פאה נכרית. גם לבת דודתי שהתחתנה (נכדתו) ולא רצתה לקנות פאה נכרית, אמר: תהיי נורמלית ותקני פאה כמו כולן" (עדות נכדו).
ידידיה | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
ככה האמהות הקדושות היו נראות
יצחק
10/10/2018
המודע של היום מגיע מתרבות המערב
יצחק | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
27
זה רק אני או שעוד שמו לב שרואים לה את הידים והציפורנים?? ל"ת
בן תיירה
10/10/2018
בן תיירה | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  -1 
26
יפה! ככה הלכו כל הסבתות שלנו !!! ל"ת
לאה אבוטבול
10/10/2018
לאה אבוטבול | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
סבתי ב''ה לא הלכה כך,וגם לא אימותינ
יאיר
11/10/2018
אימותינו הקדושות,שרה,רבקה,רחל,ולאה. -שדווקא התורה מספרת ומדגישה לנו את יופיין שהיו יפות תואר ויפות מראה,ואם היו הולכות מכוסות פנים כך,איך אליעזר היה מוצא את רבקה ואיך יעקב היה מבחין ברחל?

וכן אסתר המלכה ,איך היה ידוע לכל שהיא יפיפיה והלא כולה מכוסה בשאלים ורעלות פנים לא?

חוץ מזה המשנה בשבת אומרת שכך נוהגות נשים שחיו בקרב ערבים ומוסלמים,שכך לבושות הנשים שם והיהודיות למדו מהן.
יאיר | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  +1 
 
מדובר על האמהות
אני
14/10/2018
על יופי פנימי ברור גם שחלק ממנו זה חיצוני אבל הפנימיות שלהן השפיעה על החיצוניות

כתוב שאסתר בכלל לא היית היפה ופחדה לבוא לפני המלך

אני לא אומרת או תומכת בצורת החיים של הכת הזאת אבל אתה לא יכול לדעת איך האמהות והנשים בתנך הלכו

אלא אם כן מובא לך במקורות מסויימים
אני | 14/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
אולי הסבתות שלך
שפויה
10/10/2018
אל תפילי את זה עלינו
שפויה, IL | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
באיזה מדינה? ל"ת
חיים
10/10/2018
חיים | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
25
צילומים מתוך הבית? צניעות אמיתית?
אבי
10/10/2018
ממש צנוע לצלם משפחה בתוך ביתה איך היא מתנהלת העיקר שיש שאלים.
אבי | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
24
ברור שהם קיצונים..
ישראלי
10/10/2018
אבל זה לא אומר שבגלל זה הם לא מנקים את הבית ולא מנהלים ערב שיגרתי..עשיתם אותם איזה חייזרים
ישראלי, IL | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  +1 
23
שאלים
ל.י.
10/10/2018
זה הכל הצגה ,תלכו ברחובות ירושלים ותראו את הדבר הנוראי הזה,מותר לה להראות את פניה לפני בעלה ,

לא חייבת להיות מכוסה כ"כ ,זה הכל עבודה בעיניים מול המצלמה
ל.י. | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
מחשבה פשוטה
בעל רוח...
10/10/2018
אם יש אישור מרב הקהילה בטח המשפחה עצמה הסכימה!

וא''כ האשה יודעת שיראו את התמונות לכל עם ישראל, ולשם כך היא שמרה על צניעותה כנהוג!!!
בעל רוח הקודש'' | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
רב הקהילה בעצמו צריך אישור
לוי יצחק
11/10/2018
או בעצם אישפוז
לוי יצחק | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
ברור שכך היא כי היא מול מצלמה!!!!
אילנה
10/10/2018
לא מדובר במצלמה נסתרת.
אילנה | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
22
בזכות נשים צדקניות נגאלו ויגאלו עם  ל"ת
10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  +1 
21
יפה מאוד ! אני מקנה בזכוייות שלה ל"ת
10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
אולי כדאי באמת שתתחיל ללכת ככה ל"ת
אדם
10/10/2018
אדם | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
20
גם לבעל אסור לראות אותה? גם הילדים
1
10/10/2018
לא רואים את אימם? מילא בחוץ שזה גם חולני אבל בבית ? מה בקשר לצניעות? מפחיד . בטוחה שהם לא מתנהגים נורמלי עם הילדים. אך אפשר לתת כך חיבוק ונשיקה לילד? כשהוא לא מרגיש את מגע החם של אימו...לא מספיק בית נקי...
1 | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  -1 
 
גם לבעל אסור לראות, שלא יקיא
גזוז
11/10/2018
התחתן לשם שמים.
גזוז | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
טמבל,כי יש את הצלם-גבר זר.
מ.
10/10/2018
לבעל ולילדים מותר
מ. | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
ואם מישהו מציץ מהחלון, השם ירחם
שירלי
11/10/2018
לכן חובה תמיד להתלבש כמו שדים ורוחות
שירלי | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
בודאי שבבית הן לא ככה! רק שהצלם גבר ל"ת
שירה
10/10/2018
שירה | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  +1 
19
מיהו הרב שלהם????
א
10/10/2018
מיהו הרב שלהם?
א | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
18
לכותב מס 10
יוני
10/10/2018
אם זה היה לבן היא היתה רוח רפאים? ומה עכשיו היא? יותר מלאך המוות!!!
יוני | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
אהבתי ל"ת
TB
10/10/2018
TB | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
17
בזכות נשים צדקניות תבוא הגאולה ל"ת
ישראל איטח
10/10/2018
ישראל איטח | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  -1 
 
בזכות משוגעות יבוא השיגעון ל"ת
מכלוף...
11/10/2018
מכלוף רבינוביץ' | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
16
יפה מאוד ! אשריהם ישראל ל"ת
יחיאל כהן
10/10/2018
יחיאל כהן | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  +1 
15
כת נקודה!!!
טיפשות
10/10/2018
כת מטופשת

ואני אומר את זה בתור חרדי

לא זכור לי שהרבניות של גדולי הדור הלכה בצורה כזאת

פשוט כת של חולי נפש
טיפשות | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  +1 
 
הפוך, כל הרבנים יצאו נגדם
דניאל
11/10/2018
כל אחד מבין שמדובר בחולי נפש לגמרי.
דניאל | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
14
נו ו...
אבי
10/10/2018
מה אנחנו אמורים לעשות עם מידע כזה חשוב??

אולי להתחיל לרקוד?? או לבכות??....
אבי | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
13
נכון שה שקר יד של גבר ממש ל"ת
שרה
10/10/2018
שרה  | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
בגלל זה השאל, להסתיר את הכיעור ל"ת
זבולון
11/10/2018
זבולון | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
12
הבית לא מופקר ,הנפש שלה מופקרת ל"ת
ישראל
10/10/2018
ישראל | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
הבית לא מופקר, כי שכרו לחצי שעה
כת השאללונים
10/10/2018
בתנאי שלא ישאירו שום ליכלוך וטינוף, וישטפו מיד הצלחת והסכין שכאילו הכינה סלט ולהחזיר הספר שכאילו לומד
כת השאללונים | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
11
מזעזע, בעל רע שנותן לאשתו להיות ככ ל"ת
מנחם
10/10/2018
מנחם | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
10
אם זה היה לבן
תהילה
10/10/2018
היא היתה נראית רוח רפאים
תהילה | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
חחח קורע! תהילה ל"ת
מממ
10/10/2018
מממ | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
9
איזו כתבה מבוימת! חולנים ממש ל"ת
תעשו טובה...
10/10/2018
תעשו טובה... | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
8
די די שיפסיקו לבלבל את המוח שהיא מסתובבת בבית ככה עבודה בעניים ל"ת
פתיים
10/10/2018
פתיים | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
רק בתמנות כך כי יש שם צלם- גבר זר ל"ת
מה הבעיה
10/10/2018
מה הבעיה | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
ואם מישהו דופק בדלת פתאום
מתנחל
11/10/2018
מי יפתח לו, השדה הזאת?
מתנחל | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
7
מזעזע... ל"ת
חנה
10/10/2018
חנה | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  -1 
6
עצוב
ג
10/10/2018
זאת לא יהדות ולא תורהלא כתוב בשום מקום שאישה תהיה כך מכוסה זה איבוד האיזון וכל התורה היא אמנות האיזון
ג | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  +1 
 
גם לא כתוב שאסור ללכת עם אישה ברחוב ל"ת
גורית מתוסכלת
10/10/2018
גורית מתוסכלת | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
כתוב גם כתוב
גורית גאה
10/10/2018
רמב"ם הלכות דעות ה הלכה ז

...ולא יספר עם אשה בשוק ואפילו היא אשתו או אחותו או בתו.
גורית גאה | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  -1 
 
חחח איזה תשובה בומבה... ל"ת
דני
11/10/2018
דני | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
את יודעת מה משמעות המילה "לספר"?..
א
10/10/2018
וד"ל...
א | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  +1 
 
כ' "לא יספר" לא-"לא ילך".גורים קרים ל"ת
מה כתוב
10/10/2018
מה כתוב | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  +1 
5
שטויות
יעל
10/10/2018
הכל מתוכן והכל הצגה,

וחוצמיזה- ככה האישה מסתובבת גם בבית? ליד בעלה?

מה הפלא שיש שם מקרים כ"כ מרובים??
יעל | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
ליד בעלה היא הולכת כמו נודיסטית
נעמה
11/10/2018
ככה זה כשמקצינים, מטורפים עד הסוף
נעמה | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
ליד בעלה-לא כך, אבל יש צלם שם ל"ת
מה הבעיה
10/10/2018
מה הבעיה | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
4
לחיות עם מלאך המוות ל"ת
מאיר
10/10/2018
מאיר | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
3
את מי זה מענין הכתבה הזו??? ל"ת
אחד
10/10/2018
אחד | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
אותך. אחרת למה נכנסת? ל"ת
חיים שאל
11/10/2018
חיים שאל | 11/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
חחחחחחחח ל"ת
אני
14/10/2018
אני | 14/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
2
שקרנים זה יד של גבר ל"ת
עבודה בעניים
10/10/2018
עבודה בעניים | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
 
נכון,זה כפות ידיים גבריות, מי יודע  ל"ת
מ.
10/10/2018
מ. | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
1
זה מול המצלמה מה קורה כשאין מצלמה.. ל"ת
א
10/10/2018
א | 10/10/2018
▾ דווח על תגובה זו  0 
רוצה שהתגובות שלך יעלו אוטומטית? הירשם כעת ל"כיכר השבת"