צפו בדברי הרב
תאריך: ד' באייר תשעז 2017-04-30 אורך: 06:58 בחריפות יוצאת דופן תקף ראש ישיבת כסא רחמים את מגמת 'השירות המשותף' שמונהג בצה"ל, ואף עקץ את הרמטכ"ל איזנקוט: "עם טיפשות לא תהיה ראש ממשלה" • צפו (חרדים) אמת!!! זוהי דעת התורה!!! ודעת בורא עולם!!! ▾ דווח על תגובה זו 0 דברי הרב נכונים וחכמים. מה שמפריע לי זה שנראה שהרב צבי טאו מנסה לגייס את מרן הרב מאזוז בשביל המלחמות של הד"לים. הם הובילו את עצמם לבית המטבחיים ועכשיו הם רוצים שמרן הרב מאזוז יעצור את השוחט... הד"לים בישלו דייסה - שיוכלו אותה לבד. ▾ דווח על תגובה זו 0 כשהרב רצה להפסיק למסור שיעור היו הרבה תגובות כואבות הבנתי שהעלון ממש מחכים, ואני באמת התחלתי ממש להנות כל שבת!!!! השבת בעלי שכח להביא לי בשבת והביא רק במוצ"ש, מצאתי את זה בלילה וקראתי וממש נהניתי, ממש מחכים ▾ דווח על תגובה זו +1 היא ידעה שהיא לא תוכל לעמוד בחקירות קל וחומר סתם אשה. יש עינויים שאפשר לעשות לנשים במקום מסוים(בצ'ילה עשו את זה בזמן שהיתה שם דיקטטורה)שאשה לא תעמוד בהם. ▾ דווח על תגובה זו 0 אולי צורת המילים שהוא בחר לא הכי נעימות לשמיעה, אבל האמת שבפיו שווה המון. אישה היא טריגר גבוה ופוגעני יותר אצל המחבלים ובטח אצלינו היהודים, עצם המתירנות הזו מאפשרת להם לנצח אותנו דווקא דרך הרצון שלנו להיות "שיוונים" אנו נפסיד יותר. לפעמים צריך להיות חכם ולא צודק. ▾ דווח על תגובה זו 0 כבר 70 שנה יש נשים בצה"ל. לא זאת הבעיה שלנו. בנתיים המדינה ממשיכה עם החילוניות עוד ועוד. זה הבעיה. (נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי) ▾ דווח על תגובה זו 0 2 לדעת רוב הראשונים אינה נוהגת בזמן החורבן. 3 דוקא כיבוש ארץ ישראל בפועל או מלחמת עמלק או הגנה מפני פלישת אויב בזמן אמת [ולא טירונות ואימונים בצה''ל] נחשבים למלחמת מצווה. 4 כלה מחופתה לדעת אולי כל המפרשים דווקא לעזור לבעליהן ולהגיש להם מים ומזון אך לא להילחם בפועל. 5 לסיכום. ציונות= בורות טמטום סלקטיביות ועיוות בכל דברי התורה וחז''ל. לא סתם אמר עליהם הבריסקער רב שהם זרע עמלק. ▾ דווח על תגובה זו 0 1. מלך רק בדאיכא. כאו"ת וסנהדרין. 2. עזרת ישראל מיד צר הבא עליהם. לכו"ע הוי מצווה, בכל זמן, ובכל מקום. ונוהגת בזכרים ובנקבות. 3. א. אי אפשר לצאת ללא הכנות. והכשר מצווה וודאי איכא. ועוד. שבכל עת ובכל שעה, רוצים להשמידנו. ועמידה בפועל במחסומים ובגבולות בכל עת ובכל שעה. מציל. כפשוטו. 4. אין זה הפשט, ואדרבה. אינן לוחמות ממש [רק כיוון שאינן בנות מלחמה-לא יכולות, אך מי שיכולה-אדרבה לכאורא מחויבת] אלא מסייעות. היינו לא קרביות. אלא תומכות לחימה. [בצבא מודרני בימינו זה הרוב] ומספקות דווקא לבעליהן, רוב הראשונים השמיטו "לבעליהן" אלא כפשוטו, לכלל הלוחמים. 5. איננו מבעטים בטובתו של מקום, ומודים על ישועתו. ואיננו כחזקיה צבי לצדיק [פ. חלק עי"ש] ומקבלים בהכנעה הוראת הגר"א : להשתדל להכנס לא"י דווקא ביום ה' באייר, כי הוא הוא יום ראשית צמיתח גאולתינו. וכן לא לומר תחנון דווקא בכ' וב מב לעומר. שהם ימים שאין הס"א שולט בהם [יום העצמאות, ויום ירושלים] עי' קול התור. ולא כופרים באריז"ל עה"פ וגאלתיך אנוכי חי ה' שכבי עד הבקר, דווקא ה' באייר. דווקא ה.תשח ודווקא ברובם חילונים. חי ה' לא יאחר עי"ש. ולומדים "אם הבנים שמחה" ו"עלה נעלה" על הויואל, ותו, אינו ממין העניין, ולא מידי. אם תשרת וכך הדין, או לא.וויכוח לביה"ד. האם תקום מדינת ישראל [כדרך הטבע וכדרך האומות, ותתקיים מלכותם -וקם שבט מישראל, האו"ח הק'] כבר הוכרע ביידי שמיים. ותו, הבריסקער רב, אמנם התנגד חריפות למעשי הציונים, [בעיקר פיקו"נ-לדעתו] אך זרע עמלק. כמדומה שהפלגת... ▾ דווח על תגובה זו 0 רוצה שהתגובות שלך יעלו אוטומטית? הירשם כעת ל"כיכר השבת"
|