הרב מיכאל סורוצקין
תאריך:  י"ח בתשרי תשפב 2021-09-24
אורך: 38:29
לרגל היארצייט של הגר"א, שחל בסוכות. הרב מיכאל סורוצקין, מסביר בצורה מרתקת - במשנתו של הגר"א, האם בני ישראל ישבו בסוכות ונטלו ארבעה מינים במדבר? • צפו (חגים, יהדות)
דוא"ל שלך: דוא"ל של החבר:
הערות:
תגובות
שימ/י לב! תגובתך תאושר אוטומטית ולא תעבור סינון של העורך. אנא קרא/י את התגובה שוב לפני השליחה! במידה ותגובה זו תימחק בגלל ביטויים לא הולמים והכפשות, תחסמ/י אוטומטית ע"י המערכת ולא תוכל/י יותר להגיב במנגנון זה.
 | לפני 7 ימים10
לא שמעתי שיעור כזה כל ימי חיי.

הוא מרתק ברמות הכי גבוהות אני לא יכול לחשוב על אחד בעל יכולות כאלו בציבור החרדי. אנא תעלו שיעורים של הרב קבוע
▾ דווח על תגובה זו  0 
 | לפני 21 ימים9
אם יש היתכנות אנא העלו שיעורים ממרצה זה באופן קבוע. הוא מקיף וצלול ובעל כושר הסברה יוצא מן הכלל.

עשו למענכם ולמעננו.
▾ דווח על תגובה זו  0 
 | לפני 24 ימים8
היכן מוסר הרב שיעורים? האם השיעורים פתוחים לקהל הרחב? מצאתי הרבה הרצאות ושיעורים ברשת אבל אני מעוניין להשתתף בשיעורים עצמם.

לי ולבני משפחתי היה השיעור חוויה מרוממת
▾ דווח על תגובה זו  0 
זכרון תרועה | לפני 24 ימים7
לפי הדברחם המחכימים מובן למה נקרא ראש השנה זכרון-תרועה ולא יום תרועה כי גם לגבי ראש השנה כתוב האחד לחדש השביעי "הזה", ובשנת היציאה ממצרים היה ראש השנה בשבת ולא תקעו בשופר.......

איזה שיעור נפלא. גונות במיטבה
▾ דווח על תגובה זו  0 
יהושע | לפני 25 ימים6
וואו...וואו.

אין שני לו
▾ דווח על תגובה זו  0 
יהודה | לפני 25 ימים5
חידוש מהפכני. לומר שבני ישראל לא ישבו בסוכות בכל 40 שנה במדבר וכמוכן לא קיימו מוות ארבע מינים זה ממש חידוש שלא נשמע כמוהו. המרצה מגבה את דבריו בדברי הקדמונים ובכל זאת זה מדהים.

ההרצאה עצמה יפהפיה. הסיפור העוצמתי בסיום הוא הדובדבן שבקצפת.

10 בסולם כיכר השבת
▾ דווח על תגובה זו  0 
בת שבע | לפני 25 ימים4
שיעור מאד איכותי ברמה גבוהה עם המון ידע ונמסר בצורה מהממת. חבל שאיכות ההקלטה לא ברמה( בעיה של תאורה), ובכל זאת התענגנו אני משפחתי.
▾ דווח על תגובה זו  0 
דוד | לפני 25 ימים3
פשוט פנטסטי. שמעתי כמה הרצאות ושיעורים מהרב סורוצקין. הוא מליגה אחרת
▾ דווח על תגובה זו  0 
 | לפני 25 ימים2
שיעור מדהים. חידושים נפלאים המועברים בבהירות השואה לכל נפש. ממתק לסוכות
▾ דווח על תגובה זו  0 
ירושלים | לפני 26 ימים1
אז איך אכלו מצות בשנה השנייה? הרי לא היו להם גידולי קרקע, וכדרך שלא היו להם ד' מינים, גם לא היו להם חיטים לטחון לקמח ולעשות מצות, ומדוע א"כ בחג המצות שיש חיוב לאכול מצות לא כתבה התורה "הזה"?
▾ דווח על תגובה זו  0 
רוצה שהתגובות שלך יעלו אוטומטית? הירשם כעת ל"כיכר השבת"