תאריך: י"ז באדר א' תשעא 2011-02-21 אורך: 04:07 מבנה נייד של חסידות סדיגורא, עומד בלב סערה בביתר המסרבת לדעוך ● שני הצדדים טוענים "כולו שלי", אבל בשבוע שעבר נפל דבר: המבנה הנייד נלקח למודיעין עלית, ואנשי ברדיטשוב טוענים כי בדרך ספרי הקודש הונחו בביזיון על הקרקע ● בינתיים הוקם אוהל מחאה נגד ראש העיר, שמסרב לסייע (ארץ) את המעדון הזה מחזיקים כמה משועממים ובראשם הגנב שרשבסקי אז יפה שלקחו להם את זה ▾ דווח על תגובה זו -1 בושה לראש העיר אם זה היה קורא בירושלים היו יוצאים לרחובות במפגן גדול.!!!!! ▾ דווח על תגובה זו 0 מוסדות סדיגורא במודיעין עילית הרוויחו מהסיפור הזה גם את הקראוון שמגיע להם בצדק ולא בחסד! וגם סוף לוויכוח עם תושבי רח' קדושת לוי. ▾ דווח על תגובה זו -1 ישנה עתירה לבית המשפט לעניינים מינהליים כנגד ראש עיריית ביתר אברהם רובינשטיין על כך שהוא מחלק את נכסי העירייה כאילו מדובר בכיסו הפרטי . בית הכנסת של סדיגורה נבנה כמעט כולו(70%) מכספי משלמי המיסים (ויעדו על כך המסמכים של פירוט ההקצאות לשנה בה נבנה הבית כנסת) תושבי ביתר עילית לכן אין לו רשות לתת את המבנה לאנשים שגרים מחוץ לביתר והעובדה שבית הכנסת נלקח לטובת חסידי סדיגורא שאינם תושבי ביתר היא פשע ממדרגה ראשונה וראש העייריה אמור לתת את הדין על כך שנתן אישור למהלך . בנוסף קיימת חזקה של המתפללים בבית הכנסת לאור העובדה שלא נעשה דבר במהלך ה3 שנים האחרונות בנושא ולא ניתנה אורכה להסדיר את העניין עם המתפללים ▾ דווח על תגובה זו 0 מה הם רוצים שהם יתנו להם את זה בחינם אם היו משלמים סדיגורא היה משאיר את זה שם לא כל דבר ראש עיר האשם ▾ דווח על תגובה זו 0 הסכימו לתת את החלק הזוטר שסדיגורה נתן ואת החלק של העירייה נראה לי מגיע לתושבי ביתר ולא לתושבי ברכפלד או אולי בעצם כן מגיע להם כי בארצי יצביעו פרוש ▾ דווח על תגובה זו 0 זה קהילה שלא שייכת לשום מגזר. כולם רצויים שם חסידים ליטאים ספרדים תימנים ברסלב חב"ד וכו' וכו'. ולכן אין להם כח, ואפשר להתעלל בהם. התרגלנו לחיות רק לפי עדות ומגזרים. רח"ל. ▾ דווח על תגובה זו -1 בתור תושב ביתר עילית אני מכיר את הסיפור מקרוב.א'.אין חולקים שהקראוון שייך לחסידי סאדיגורא ולכן זכותם לקחת את זה לאן שהם רוצים.ב'.מה זה בדיוק קהילת ברדיטשוב ? מדובר בעשרה אנשים משועממים שמצאו להם מקום לבלות בו את הזמן וכולנו יודעים איזה חילול ה' הם עשו בחג שמחת תורה האחרון כשהם רקדו עם ס"ת וכיבו והידליקו את החשמל כאילו היה זה יום חול ! לכן טוב עשו חסידי סאדיגורא,ועוד יותר טוב עושה ראש העיר שלא מתערב,ולא מדובר בשום משבר ובשום טלטלה.כולה כמה משועממים ! (נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי) ▾ דווח על תגובה זו -1 לא הבנתי על סמך מה אתה אומר שאין חולקים גם לא שמתי לב שראש העיר לא התערב אם אתה מכיר קצת הסיפור אתה יודע שהוא התערב לטובת סדיגורה אגב מסתבר שבשביל הבחירות הקדושות כולם כשרים רק להתפלל צריך תנאים מסוימים ▾ דווח על תגובה זו 0 לך תרקוד ותהנה חיים רק פעם אחת ובמיוחד בשמחה של תורה אל תחיה את האחרים תחיה את עצמך טוב קנאי אומלל ▾ דווח על תגובה זו -1 אני באופן אישי לומד בברדיטשוב כל ערב דף היומי(גם בימים אלה באוהל) הדברים סולפו ,אין חולק על העניין שיש לסדיגורא חלק בקרוואן אבל,,,חלק! עיריית ביתר בראשות פינדרוס נתנה עשרות אלפי שקלים לקראוון הזה! והיא לא מכחישה את זה,וזה כסף של תושבי ביתר עילית! אז אם הקראוון היה עובר למקום אחר בביתר,ניחא, אבל זה עבר לברכפלד!איפה הכסף שעיריית ביתר (תושבי העיר) שילמה? דבר נוסף-ברדיטשוב היתה ותהיה מרכז כלל יהודי יש המון שכנים ואנשים שלא משתייכים לאף קהילה וטוב להם שם אף אחד לא מסתכל עליהם ב-4 עיניים,אז במקום שהם יהיו ברחוב הם מגיעים לשם ומקבלים יחס שלא היו מקבלים באף מקום,אז אולי הגיע הזמן שמישהו באמת יבין מה קורה פה!!!!!!!!!!רובינשטיין ניצל אותנו, ואחר כך השליך אותנו לכלבים): ▾ דווח על תגובה זו +3 לשיטתך למה ביה"ד בראשות רבני ביתר (הרב אורדנטליך הרב ברוורמן והרב איצקוביץ)לא נתנו צו מניעה על ההעברה הרי זה רכוש של עיריית ביתר?????????????????????? הגיע הזמן שתשלימו עם המציאות הכואבת ותפסיקו לסלף עובדות חסידי סדיגורה הביאו חשבוניות שהכל שולם על ידם העיריה שילמה 70,000 ש"ח (חוץ מ-350,000 ש"ח שסדגיורה שילמו) עבוד תשתיות וחיבורים ועבור העברה של הקראון בתוך ביתר עקב חילוקי דברים בינם לבין הצבא. תפנימו רובינשטיין לא יתן לכם כלום כי הוא לא חייב לכם כלום. במקום לשבת באוהלים ולעשות רוח תתחילו לאסוף כסף לגבש קהילה ולקנות קראוון חדש. בהצלחה ▾ דווח על תגובה זו 0 רוצה שהתגובות שלך יעלו אוטומטית? הירשם כעת ל"כיכר השבת"
|
את תורת משה שקובעת שכל סכסוך בין איש ובין רעהו יובא לבית דין
אז נכון שלפני שהדברים באו לבית דין אז עדיין יש מקום לתקשורת להביע דיעה,
אולם לאחר פסק ברור של בית דין ביתר. שפסק לטובת סדיגורה,
הרי שמכאן ואילך הכל דברים של עורבא-פרח
אין שום תוקף ללשון הרע שמפיצים אנשי ה״בער די ג׳וב״
ולנותני הבמה העכורה ״קיקר השבעט״