תאריך: ג' באייר תשעב 2012-04-25 אורך: 01:00 מרן רבי עובדיה יוסף נשא הבוקר תפילה מיוחדת לע"נ של הנופלים במערכות ישראל: "מי שברך חיילי ישראל העומדים על המשמר לזכות אותנו, אלמלא הם, לא יכולנו ללמוד תורה, היינו תחת העריצים הרשעים האלה צוררי ישראל, הקדוש ברוך הוא ישמור אותם ויחיה אותם כי ה' הוא הנלחם לכם" (חרדים) בעה שיגיע היום וציבור החרדי יהיה שותף אמיתי לחרדות לאבל לנהי ולפחיד בפני העלול לקרות לבניהם המשרתים בצבא.כל עוד לא תהיה אם חרדית חרדה מקציני צבא הצובאים על פתח בית באישון הבוקר לא תהיה שותפות גורל ואיחוד בעם ישראל. הבריחה מהשירות הצבאי אינה אלא פחדנות לשמה מוגות לב ואנוכיות ▾ דווח על תגובה זו 0 ואין לנ שום השגה בדבריו, כי מחר הוא יכול לקלל את החיילים ומחרתיים לברך את נשיא מצרים ובשבוע הבא לקלל אותו. אין לנו כל מושג והתקרבות לשכלו ותורתו וגדלותות של מרן שליט"א ▾ דווח על תגובה זו +1 זו האמת. אלמלא החיילים, בני תורה לא יכלו ללמוד. וצריך להכיר תודה ללוחמים. ▾ דווח על תגובה זו -1 הנושא המרכזי הוא במשך כל השנים, שמשתמשים בצורך הבטחוני כדי לקלקל את החיילים, וכן כדי להחדיר דעות כוזבות בכלל הציבור. מי שלא מבין שהנמצא ברבים לא צריך לפגוע ברגשות כה עמוקים, איננו אדם אחראי. ▾ דווח על תגובה זו +1 אם ירא שמים אתה תשאיר לקוראים למה דומים בימינו לומדי התוירה לאדם הלומד רפואה לומד על מחלה מסוימת את סימנים את הגורמים ואך להימנע ממנה אבל הוא חולה כך לצערנו רוב לומדי התוירה ועל זה נאמר בפיהם כיבדוני וליבם רחק ממני ותהיה יראתם אותי מצוות אנשים מלומדה היום רוב לומדי התוירה חורשים בשור וחמור זורעים כלאיים ולובשים שעטנז מברכים על לחם רשע ויין חמסים וחוטאים בשנאת חנם במה הועילו חכמים בחוכמתם משתמטים מכל חובה ומנצלים את הזכויות מעל למגיע להם וזועקים את זעק הקוזאק הניגזל חכ אמסלם צודק אין שנאה לדת יש שנאה לשס ואגודת ישראל עוון הגזל חמור מאוד ועל הזעקה נגדיכם לא על תוירה הקדושה ▾ דווח על תגובה זו -3 אמת ואין עוררין שזכות התורה מעל הכל,אבל אנחנו לא בדור של חזקיהו מלך יהודה שישב וה' הכה ב180.000 ראשי גייסות של סנחריב,מפני שבדורו לא היה עם-הארץ,ולא היה ילד וילדה שאינם בקיאים בדיני טומאה וטהרה,זה המצב בדור שלנו????? לצערינו לא! ולכן אנו צריכים לעשות השתדלות(חוץ ממי שתורתו אומנותו באמת)וההשתדלות הזו זה חיילי צה"ל,בדיוק כמו שדוד המלך עליו השלום ביקש, ארדוף אויבי ואשיגם, אבל למה צריך לרדוף התורה מגינה?תשב כמו חזקיהו...אלא שדוד ידע שאין דורו זכאי לכך,ואם דורו של דוד כך אז מי אנחנו יתמי דיתמי! ואתה בלום פיך ואל תעז להרהר אחרי גדול-ישראל,כי אם אתה כל כך "חרד" לכבוד התורה, כבר אמרו חכמים שגם אם יאמרו לך על ימין שמאל,ועל שמאל ימין שמעו בקולם, לא כמוך ▾ דווח על תגובה זו -3 אתה ורבותיך יותר חכמים ממנו הא הא? גם משה רבינו אתה יותר חוכם ממנו שניהם שלחו אלף למטה אלף למטה ▾ דווח על תגובה זו -3 עם ישראל שלו. איזה ברכה מעומק הלב, הניכנסת ללב ומקרבת את ישראל לאביהם שבשמיים. רבינו אוהב ישראל אמתי ללא כל נגיעה בין דת מין וגזע. ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים וניזכה ליראותו מולך על כל העולם כולו במהרה בימינו, וכל המדברים עליו לרעה יתמלא פיהם בעפר, וכל שונאיו מהרה יכרתו, אכי"ר. ▾ דווח על תגובה זו +1 אני חושב שבאמת זה חוקות הגויים לעמוד בצפירה, אבל יש ללמד זכות על עם ישראל שלא באמת העם מתכוין לחוקות הגויים אלא מי שייסד את זה אז בזמנו בן גוריון וכל המרעין בישין שם הם עוכרי ישראל מנוולים אבל הציבור העם הוא באמת תמים שרוצים לחלוק כבוד לחללי צה"ל ובאמת שאין לנו מוסג מהו אבידה של בן לא עלינו תנוחמו מהשמיים כל אבילי נפגעי צה"ל. ▾ דווח על תגובה זו -2 אסור להצביע ש''ס כלל, יום זיכרון לא מוכר לא בהלכה ולא בפוסקים גועל נפש לומר שהם שווים כלומדי תורה ולא צריך להתבייש שלא צריך בכלל את צה''ל כי הם רק מפנים שטחים [לדוגמא קבר יוסף] , לא מצביעם ש''ס ולא עומדים וכך נפסק אצל מרן ראש העמידה שליט''א. תהיו שפויים ▾ דווח על תגובה זו -7 הכרת הטוב היא בסיס כל התורה כולה היא הלכה פסוקה בפני עצמה אי הכרת הטוב היא סימן לגויות ג=גוי ▾ דווח על תגובה זו -2 כדי שתלמד לדבר בכבוד כי אתה לא יותר (ואפי פחות) מג'וק לעומת מרן הרב עובדיה! ▾ דווח על תגובה זו -1 הסתכל מה אומרת הגמרא במסכת סנהדרין על דוד המלך ויואב בן צוריה שהיה שר הצבא שאלמלא יואב לא היה עוסק דוד בתורה ואלמלא דוד לא היה יואב מנצח במלחמה ▾ דווח על תגובה זו +4 הרב שליט"א, אוהבים אותו מאוד מאוד. מרבה שלום בעולם ועושה נחת רוח ליוצרו. ▾ דווח על תגובה זו +1 שהחיילים נלחמים במסירות נפש על כיבוש ושמירת ארץ ישראל הקדושה, שזו מצוה מדאורייתא כמו שכתב הרמב"ן בספר המצוות מצוה ד'. ▾ דווח על תגובה זו -1 מחדו וכלה מחופתה. לכן שלא יאשים הרב אותנו שאנו נלחמים בשביל אלו שעושים עברה שלא יוצאים למלחמה, שהרי היום לכל הדעות זו מלחמת מצוה. אגב ממקור זה שמוסכם על כולם, רואים שגם נשים היו בלוחמים. ראשי הסנהדרין היו ראשי הלוחמים. כמפורש לגבי ראש הסנהדרין (מועד קטן טז/ב): "עדינו העצני כשהיה יושב ועוסק בתורה היה מעדן עצמו כתולעת ובשעה שיוצא למלחמה היה מקשה עצמו כעץ ". ▾ דווח על תגובה זו -3 לכן חייבים להתגייס לצבא כדי להציל יהודים. גם ללמוד תורה וגם לשרת בצבא. זו לא סתירה. כמו שלתת צדקה ולשרת בצבא זו לא סתירה אלא להיפך זה חלק מהתורה הקדושה. זה כל כך פשוט, הבעיה היא שהאשכנזים החרדים בילבלו את כולם בפוליטיקות שלהם. ▾ דווח על תגובה זו -3 פיקוח נפש, זה אומר להתגרות ואחר כך לומר שזה פיקוח נפש וגם לומר שזו מלחמת מצווה וזה שקר גס מה שהסכימו באו"ם לתת לנו ומה שכבשנו וגם הסכימו טוב, אבל לקפוץ מגבע לגבע ולנפנף שזה שלנו זו התגרות, ולכן אנחנו נמצאים במצב הזה משום שהישראלים הם בעלי גאווה סרוחה שחושבים שהכול שלהם שה' ירצה הוא יתן לנו ואתם הישראלים אל תחטפו בכוח. אז שוב אני אומר ירצה ה' יתן ועד אז הששש ▾ דווח על תגובה זו +3 ואם היו חלק מהלומדים מצטרפים לנשיאה בנטל הביטחון (כי כולם יודעים שלא הכל לומדים ויש הרבה אחיזת עיניים בתיאור מצב הלמידה כדרך חיים), ולו היו הלומדים עצמם מקדישים כמה שעות ביום לקהילה ולתרומה לתחומים שונים בחיי היומיום, אז אולי היו נופלים הרבה פחות ואולי גם היתה ההזדמנות הנפלאה לאלו שיוצאים לשדה הקרב , לחזור הביתה, ללכת ללמוד בעצמם, לבנות משפחות ולא להותיר פצע גדול בלב המשפחות שלהם ויקיריהם, ולמנוע את המשך זרעם מעם ישראל. המצב היום הוא אגואיזם מוחלט והתנהגותם השחצנית של חרדים רבים הלועגים למאמץ הישראלי ציוני היא רשעות ויריקה לבאר ממנה הם שותים ▾ דווח על תגובה זו -2 חיילי ישראל הנופלים הם קדושי עליון וצדיקים שאין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתם ▾ דווח על תגובה זו 0 הערב רב. פשוט וברור שכל חיילי צה"ל היהודים, הינם תינוקות שנשבו ע"י הציונים ראשי הערב רב, נשאר לנו להתפלל שיחזרו בתשובה לאבינו שבשמיים אמן. ▾ דווח על תגובה זו +4 חיים, פשוט הרב עובדיה יוסף לא סתם נבחר להיות גדול הדור, עם כל החכמה בינה דעת והשכל שיש לו, מבין כל אדם ואדם לגופו, אוי כן ירבו כמותו בישראל, וה' ישמרהו ויחיהו ונזכה שיובילנו לקראת קבל פני משיח צדקנו עוד היום. א.כ.י.ר. ▾ דווח על תגובה זו +2 מאות אלמנות אלפי יתומים ועדיין קשה לחרדים לחלוק באבל עד מתי??? יש לכם בכלל מוסג מה זה אמא שקולה שגידלה בן 20 שנה ויום אחד הוא לא חוזר ולפעמים אפי' קבר לבכות עליו אין אתם רוצים שבקיבוץ שלא מעניין אותם שבת ותורה שלא יפתחו סניף של ריבוע כחול בשבת אבל להצטער איתם אתם לא מוכנים?? זה שאנחנו לא מאמנים בצפירה ובדומיה לא קשור לעניין! תכבד את האבל של השני גם אתה לא מאמין ▾ דווח על תגובה זו -2 הם מחפשים לחרחר ריב ומדון ושנאה בעם! החרדים מכבדים בשעת הצפירה במזמורי תהילים לע"נ הנפטרים חללי צה"ל הי"ד ▾ דווח על תגובה זו +3 דווקא בגלל שאני חרדי ומוקיר ומעריך את הנופלים על קידוש ה' לכן אני בבעיה! לו הייתי מאלו שלא מעניין אותם צה"ל ואין להם שום הערכה לכך, הייתי עומד בצפירה בנחת (אני לא מחפש פרובוקציה, רוצים שאני יעמוד דקה מה אכפת לי - בשביל השלום...) אבל דווקא בגלל שאני מוקיר את אלו שנפלו על קידוש ה' למעני ומשפחתי, איך אני יכול לנהוג במנהג גויים ולגרום עוגמת נפש כה רבה לנשמת הנפטרים - אלו שעם ישראל חייב להם כ"כ הרבה??? ובכל זאת, כיון שאין איסור מוחלט לעמוד, אז ברשות הרבים אני עומד למען השלום, שהרי סביר להניח שהיפך 'אהבת ישראל' גם לא גורם נחת רוח לנפטר... ומי שרוצה באמת!... - לעשות משהו למען הקדושים שנפלו במערכות ישראל, יקרא תהלים או ילמד לעילוי נשמתם... אבל בוודאי ובוודאי שחס ושלום מלעמוד, כשנמצאים בבית או במקום שהטעם הנ"ל לא רלוונטי, שהרי יהודים אנחנו ולא גויים!!! ▾ דווח על תגובה זו +4 אולי עומדים כי מה שעם ישראל עושה לטובה מטה גם עושים למעלה, וה' יתברך כולו טוב וענווה ויודע שמשרתיו עומדים על צער אחיהם , והאם נראה לך שה' יתברך נמצא רק בחוץ ובפרסיה ולא בחדרי חדרים, בכל מקום ובוחן הוא כליחות ולב. והאם יש דבר גדול מלבכות בעמידה (תפילה ) בזמן זה ? לקרוא את פרשת העקידה בזמן זה, במקום לשבת או להתהלך מהמטבח לסלון בגלוי לפני ה' יתברך ? כוונותיך טובות אך טעות בידך ויש להשליכה בפח. הרבה דברים הגויים עשו ועושים וכל מה שהם עושים טוב הוא למען עם ישראל. אתה לא קונה שום דבר מהם? צפירה עבור עם ישראל זה שמן קדוש לא לשון הרע ועת רצון ענק לתפילה ובזכות העמידה שלנו ואהבתינו לאחינו הקדושים יעמדו גם הם במהרה בתחייתם ויעלו לבית ה' בקדושתם ותחיזנה עיננו בשובך לציון חודש טוב ▾ דווח על תגובה זו -3 את יכולה לפנטז כמה שאת רוצה, מה עושים בשמיים ומה לא עושים, אבל כפי שהזכרתי מכיון שאנו יהודים, המצפן שלנו - בשביל לדעת מה נכון לעשות ומה לא נכון הוא אך ורק ההלכה!!! ▾ דווח על תגובה זו 0 קודם תלמד לכתוב בלי טעויות, כי אין לך מושג (לא מוסג) מה זה אמא שכולה (של שקולה) מה הקשר קיבוץ ואבל וצפירה וכל גיבובי המילים שניסית לקשר ביניהם? הציבור החרדי מתפלל ולומד יום יום לזכר הנופלים, מזכירים אותם בשבת לפני ספר התורה ולומדים משניות בכל מקום וזמן לעילוי נשמתם. בזה שהחליטו לאמץ את הצפירה כסמל היחיד לזכר הנופלים זה לא אומר שאין השתתפות בצער המשפחות. בלי קשר שכשנמצאים בציבור צריך לעמוד משום חילול ה' שזמן הצפירה הוא לא המקום להסביר את כל האידיאולוגיה אלא להתחשב באלה שחושבים על יקיריהם ולפחות משום בין אדם לחבירו. ▾ דווח על תגובה זו +4 מי אמר לך שהחרדים לא חולקים באבל ? שטויות והבלים . יש מישהו שלא מעריך ? או לא כואב לו ?? לגיב מרן מלכא שליט"א את מה שאמר לא יכתבו לעולם בתשקורת החילונית רשעים ▾ דווח על תגובה זו +4 סימן קנו סעיף א אחר כך ילך לעסקיו. דכל תורה שאין עמה מלאכה סופה בטלה וגוררת עון, כי העניות מעבירין את האדם על דעתו ועל דעת קונו. ומי שיש לו אומנות דבר טוב הוא. וכך אמרו חכמינו ז"ל בקידושין (כט א) שחייב אדם ללמד את בנו אומנות, וכל שאינו מלמדו אומנות – כאילו מלמדו לסטות. וכמה טועים בזה לאמר שהאומנות הוא דבר של בזיון, שהרי כמה תנאים ואמוראים שהיו בעלי מלאכות. ואיתא במדרש רבה בראשית (פרשה ע"ד): חביבה היא המלאכה מזכות אבות, שזכות אבות הצילה ממון, ומלאכה הצילה נפשות, שנאמר: "לולי אלקי אבי אברהם... כי עתה ריקם שלחתני, את עניי ואת יגיע כפי ראה אלקים ויוכח אמש". כלומר: שלא הרגו לבן ליעקב בפגעו בו. ומעלה גדולה היא למי שמתפרנס ממעשה ידיו שנאמר: "יגיע כפיך כי תאכל, אשריך וטוב לך". אשריך בעולם הזה, וטוב לך לעולם הבא שכולו טוב. ומכל מקום לא יעשה מלאכתו עיקר ותורתו עראי. אלא יעשה תורתו קבע ומלאכתו עראי, וזה וזה יתקיים בידו. ויראה לי דזהו בתלמיד חכם שעיקר עסקו בתורה, כמבואר ביורה דעה סימן רמ"ו. אבל בבעל בית סתם – לא שייך זה. ועל סתם בעל בית אין מוטל חיוב רק לקבוע עתים לתורה, ואותם שואלים ביום הדין: "קבעת עתים לתורה?" דלתלמיד חכם שעיקר עסקו בתורה לא שייך לומר "קבעת עתים", שהרי החיוב עליו ללמוד תמיד כל היום וכל הלילה לבד מה שמוכרח לפרנסתו, וכמו שכתבתי ביורה דעה שם. ▾ דווח על תגובה זו -1 הרמב"ם, הלכות תלמוד תורה [וליסטום הבריות] כָּל הַמֵּשִׂים עַל לִבּוֹ שֶׁיַּעְסֹק בַּתּוֹרָה וְלֹא יַעֲשֶׂה מְלָאכָה, וְיִתְפַּרְנַס מִן הַצְּדָקָה – הֲרֵי זֶה חִלַּל אֶת הַשֵּׁם, וּבִזָּה אֶת הַתּוֹרָה, וְכִבָּה מְאוֹר הַדָּת, וְגָרַם רָעָה לְעַצְמוֹ, וְנָטַל חַיָּיו מִן הָעוֹלָם הַבָּא: לְפִי שֶׁאָסוּר לֵהָנוֹת בְּדִבְרֵי תּוֹרָה, בָּעוֹלָם הַזֶּה. אָמְרוּ חֲכָמִים, כָּל הַנִּהְנֶה מִדִּבְרֵי תּוֹרָה, נָטַל חַיָּיו מִן הָעוֹלָם. וְעוֹד צִוּוּ וְאָמְרוּ, לֹא תַעֲשֵׂם עֲטָרָה לְהִתְגַּדַּל בָּהֶם, וְלֹא קֻרְדֹּם לַחְפֹּר בָּהֶם. וְעוֹד צִוּוּ וְאָמְרוּ, אֱהֹב אֶת הַמְּלָאכָה, וּשְׂנֹא אֶת הָרַבָּנוּת. וְכָל תּוֹרָה שְׁאֵין עִמָּהּ מְלָאכָה, סוֹפָהּ בְּטֵלָה; וְסוֹף אָדָם זֶה, שֶׁיְּהֶא מְלַסְטֵם אֶת הַבְּרִיּוֹת. מִשְׁנֵה תּוֹרָה לְהָרַמְבָּ"ם, סֵפֶר הַמַּדָּע, הִלְכוֹת תַּלְמוּד תּוֹרָה, פֵּרֶק ג ▾ דווח על תגובה זו -3 שנזכה לעוד הרבה שנים אם מורנו ורבנו הצדיק הגדול (נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי) ▾ דווח על תגובה זו -2 אחר כך ילך לעסקיו דכל תורה שאין עמה מלאכה סופה בטלה וגוררת עון כי העוני יעבירנו על דעת קונו ומכל מקום לא יעשה מלאכתו עיקר אלא עראי ותורתו קבע וזה וזה יתקיים בידו וישא ויתן באמונה ויזהר מלהזכיר שם שמים לבטלה שבכל מקום שהזכרת השם מצויה מיתה מצויה ויזהר מלישבע אפילו באמת שאלף עיירות היו לינאי המלך וכולם נחרבו בשביל שהיו נשבעים שבועות אף על פי שהיו מקיימים אותם ויזהר מלהשתתף עם הכותים שמא יתחייב לו שבועה ועובר משום לא ישמע על פיך. ▾ דווח על תגובה זו -3 רוצה שהתגובות שלך יעלו אוטומטית? הירשם כעת ל"כיכר השבת"
|
שנשמע רק בשורות טובות אמן.