כיכר השבת

היסטוריה ואקטואליה

האם סירוק פאות במקווה - הוא "מצווה גדולה ביותר"?

מעשה שהיה בלובלין על אחד שהיה מגיע למקווה ביום שישי והביא אתו מסרקות כדי לסרוק לאנשים את הפאות; החוזה מלובלין אמר שהוא עושה מצווה גדולה ביותר אך "רבי עזריאל ראש הברזל" המתנגד, הגיב בחריפות (היסטוריה)

6
ישראל שפירא | כיכר השבת | כ"ט בחשוון | 23.11.22
פאות; אילוסטרציה
פאות; אילוסטרציה (צילום: Nati Shohat / FLASH90)

פרק ל"ח: הגאון רבי מאיר מאזוז ראש ישיבת 'כסא רחמים' בשיעורו השבועי[1] סיפר על חכם אחד בזמן 'החוזה מלובלין' שכונה רבי עזריאל ראש הברזל על שום שהיה לו מח חזק, וביידיש כונה "דער אייזערנער קָאפ"[2].

הפרקים האחרונים >>

שם משפחתו של רבי עזריאל הוא הורביץ, והוא כיהן כרב בלובלין (חי בין השנים תקי"ז תקע"ט, 1757 - 1818), והיה נודע בהתנגדותו לחסידות, ויחסיו המעורערים עם חסידי עירו לובלין, ובפרט עם "החוזה מלובלין".

הגר"מ מאזוז סיפר על מעשה שהיה בלובלין על אחד מתושבי העיר שהיה מגיע למקווה ביום שישי והביא אתו מסרקות כדי לסרוק לאנשים את הפאות לכבוד שבת קודש. החוזה מלובלין ראה זאת, ואמר שהוא עושה מצווה גדולה ביותר.

שמע זאת רבי עזריאל ראש הברזל המתנגד, והגיב לחוזה מלובלין וחלק עליו ואמר לו שאם זה מצווה מדוע נאמר על דוד המלך שכשהוא היה בבית מרחץ הוא לא קיים שום מצווה? והרי היה יכול להביא מסרקות ולחלק אותם לטובלים? וענה החוזה מלובלין מחילה מכבודך! שכחת משנה מפורשת (סנהדרין כ"ב ע"א) מלך נמצא לבד בבית המרחץ, ולכן לא יכל דוד לקיים מצווה זו בבית המרחץ.

מגמרא זו למד האריז"ל שצריך ללבוש טלית קטן גם ביום כמובן, וגם בלילה (שער הכוונות דרוש א' לתפילת ערבית), ולמד זאת מגמרא במנחות (מ"ג ע"ב) שביארה את הפסוק "לַמְנַצֵּחַ עַל־הַשְּׁמִינִית, מִזְמוֹר לְדָוִד" (תהילים י"ב א').

מה הפשט על השמינית? אלא דוד המלך הגיע לבית המרחץ וראה עצמו ערום ללא מצוות, או אז הבין שהוא כן מקיים מצווה של ברית מילה, ויצא מבית המרחץ וכתב את המזמור הזה "למנצח על השמינית", השמינית הוא מצווה המילה שביום השמיני. מגיע האריז"ל והקשה מדוע דוד המלך לא הקשה את הקושיה הזו בכל לילה כשישן על מיטתו? והרי גם אז היה לכאורה ערום ממצוות, וקיים רק את מצוות ברית מילה? ולכן תירץ שדוד המלך היה לבוש בטלית קטן בלילה.

• • •

אחד הפולמוסים בין רבי עזריאל ראש הברזל לחוזה מלובלין היה כשהאזין ראש הברזל לחוזה בשעת דרשתו שאמר על ענין העקידה בדרך רמז שיצחק אבינו הכיל בתוכו את מידת היראה, ואת הבחינה של "פחד יצחק", וסודה של העקידה היה להרחיק מעבודת השם את מידת הפחד ושצריך לעבוד את השם יתברך לא מיראה, אלא מאהבה וכו' וכו' על פי דרך החסידות.

משסיים החוזה מלובלין את דרשתו, נפנה אליו רבי עזריאל ראש הברזל ואמר שכעת מחוור במה היה ניסיונו של אברהם במה שלא היה חסיד... שאילו היה חסיד לא היה הולך כלל לשחוט את יצחק, והיה מפרש לעצמו שאין הקב"ה דורש ממנו אלא שישחט את מידתו של יצחק, את ה'פחד' ואת ה'מורה'. אבל מאחר שאברהם לא היה חסיד, הוא קיבל את הדברים כפשוטם בתכלית הפשטות, ובכך היה ניסיונו...

לקריאה נוספת: מאוצרנו הישן, בראשית כב, א; עמ' 97.

הערה לגולשי 'כיכר השבת' מאת כותב המדור ישראל שפירא:

ידוע שבכל הדורות היו מחלוקות לשם שמים, כולל כמובן המחלוקת בין החסידים והליטאים, שגרמה להשביח ולהפרות את תורתם של שני הצדדים עד דורנו. ברור לן שכשיבוא מלך המשיח, יתאחדו הזרמים השונים לעדה אחת קדושה.

"אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ תִּירָא" דרשו רבותינו לרבות תלמידי חכמים, ודי בזה, ומשום מראית עין, נוסיף הדגשה לאלו שאינם מבינים זאת מעצמם:

את ההיסטוריה לא ניתן לשנות, וחקר ההיסטוריה התורנית מחייב להביא את העובדות כהווייתן, וידוע שבכל הדורות היו מחלוקות לשם שמים, כמחלוקת הלל ושמאי, וכך גם המחלוקת בין החסידים והליטאים. אין בדברים המובאים במאמר מלהוריד אף לא במעט מהמעט מכבוד צדיקי הדורות הקודמים, תורתם או קדושתם, ובעתיד עוד נראה, שדעת שני הצדדים הם דברי אלוקים חיים.

  • לתגובות, הערות, הארות, וכן לשליחת חומרים, מסמכים, ורעיונות למאמרים העוסקים בתחום היסטוריה יהודית, נא לפנות לכתובת אימייל: sisraerl@gmail.com

[1] מתאריך כ"ג תשרי תשע"ג, הובא בעלון בית נאמן מס' 329 פרשת בראשית תשפ"ג

[2] זאת הוספה של כותב השורות, ולא נאמרה בשיעורו של הגר"מ מאזוז.

תוכן שאסור לפספס
6 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

התגובה נשלחה בהצלחה.
בקרוב התגובה תיבחן ע"י העורכים שלנו ובמידה ותימצא תקינה תפורסם באתר.
התגובה נשלחה בהצלחה.
בקרוב התגובה תיבחן ע"י העורכים שלנו ובמידה ותימצא תקינה תפורסם באתר.
6
בפי חסידים (כך ראיתי בסיפורי באבוב ופשעווארסק) מקובל ש'הראש ברזל' היה בן דוד ראשון של החוזה מלובלין.
דוד23.11.22
5
תמיהני שמצטטים מהספר המשכילי "מאוצרינו הישן", ובכלל, הרב שפירא, חסר לך המון ידע בהרבה נושאים, אין לי זמן להאריך ולהביא ראיות, אבל כדאי שתתכונן יותר טוב לקראת המאמרים ולא רק לחפש להרשים עם כותרות מפוצצות בגרוש
קרית יערים24.11.22
4
אגב אם לא ידעתם, ה'ראש ברזל' זצ"ל היה שאר בשרו וקרוב של החוזה מלובלין זצ"ל.
מצ23.11.22

הצגת כל התגובות

3
הסיפור מופיע ב'שרי המאה' כרך ד עמוד 65 אלא ששם כתוב שהיה מחלק מסרקות לעניים שיסרקו בהם עניים לכבוד שבת
נפתלי23.11.22
2
הרבי מקוצק זצ"ל אמר: "אם אני אני כי אתה אתה, ואתה אתה כי אני אני, אז אני לא אני ואתה לא אתה. אבל אם אני אני כי אני אני, ואתה אתה כי אתה אתה, אז אני אני, ואתה אתה"
אימרה של הקוצקער23.11.22
1
שכוייח! על המאמר הזה ועל כל השאר, מחכים, מעשיר ומרתק!
יהודי 23.11.22
אולי גם יעניין אותך
חסידים ואנ"ש

בעומק שטח האויב: כשקבוצת חסידים הצליחה להיכנס לביירות

אבנר גרשוביץ | 14:22

פסח הוא לה'

אחרי יום טוב שני: האדמו"ר קנה חזרה את החמץ מהגוי | תיעוד

חיים רוזנבוים | 13:55

ורוממתנו מכל הלשונות 

חג הפסח והכנסת ספר התורה בבאבוב בניו יורק | סיקור וגלריה

חיים רוזנבוים | 11:37

חנוך לנער

לרגל תחילת זמן קיץ וגזירת הגיוס: אדמור"י בני ברק התכנסו 

חיים רוזנבוים | 11:03

פסח כהלכתו

מאפיית מצות בקוממיות ועד ביזת הים וחלוקת מצה בקרית גת 

חיים רוזנבוים | 09:57
ש

זה הזמן להזמין

החג הזה, תתרגשו ותתחדשו עם נעם 2! טכנולוגית חם וקר

כיכר בשיתוף נועם2 | מקודם

כהלכתו ככל משפטו • תיעוד

מים שלנו, הלל וסעודת הבעש"ט | חג הפסח בסקווירא מב"פ

חיים רוזנבוים | 09:55

בן שמונת ימים 

לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמִצְוֹת: שמחת הברית לנכד האדמורי"ם בב"ב 

חיים רוזנבוים | 09:54

כי הנה המלכים

הגיסים האדמו"רים מויז'ניץ ובעלזא נפגשו באיסרו חג | תיעוד

חיים רוזנבוים | 01.05.24

מגודלים בנעוריהם

ילדי ירושלים התאספו יחדיו ברחובה של עיר | תיעוד מיוחד

חיים רוזנבוים | 01.05.24
ש

בדוק!!

הלוואת חג מיוחדת 30,000 ש"ח ללא ריבית

כיכר בשיתוף מרכנתיל | מקודם

חג המצות לה'

למי המשפיע רבי אלימלך בידרמן מכר את החמץ?

חיים רוזנבוים | 01.05.24

עוגות מצה

האדמו"ר סחב את דליי המים עד למאפיית מצות | תיעוד 

חיים רוזנבוים | 01.05.24

פירותך מתוקים

צילך נאה | ברכת האילנות בחצה"ק נדבורנה באניא 

חיים רוזנבוים | 01.05.24

ברכת מועדיך

חג הפסח בחצר הקודש בוטשאן | תיעוד

חיים רוזנבוים | 01.05.24
ש

כלי קודש

משרה מכובדת: הדרך למיצוי היכולת הלימודית

כיכר בשיתוף מלמ | מקודם

פסח כהלכתו

ימי חג הפסח בקהילה החסידית בלב תל אביב | תיעוד

חיים רוזנבוים | 01.05.24

נועדו יחדיו | תיעוד

פגישה ביחידות: מה ביקש הרבי מויז'ניץ מהרבי מבאיאן?

חיים רוזנבוים | 01.05.24