מאבק על הצניעות בכפר חב"ד

הרב אשכנזי: "לא חסרים סביבנו מקרים של גירושין"

הרב מאיר אשכנזי, רבו של כפר חב"ד, כינס את תושבי הכפר לאסיפת חיזוק והציג שורת תקנות צניעות • בתקנות: נשים לא יוצאות מהבית בלי פאה, חצאית חייבת לכסות את הברך גם במצב של ישיבה ונשים לא הולכות בלי גרביים" • הרב תקף את החברות בקבוצות הוואטסאפ והזהיר: "יכולה להרוס לך את חיי הנישואין" (חסידים)

הרב מאיר אשכנזי (צילום: מאיר דהן, COL)

רבו של כפר חב"ד, הרב מאיר אשכנזי, כינס את תושבי הכפר לאסיפת חיזוק בבית הכנסת המרכזי "בית מנחם" בכפר והציג שורת תקנות צניעות.

"האם אתה רוצה לשמור על התא המשפחתי שלך או שאתה רוצה לקלקל אותו?", אמר הרב אכשנזי בדבריו, "מה אתה חושב שאלו סביבך הם מל"ו צדיקים, אין להם יצר הרע כי כמו שכתוב בתניא".

הרב אשכנזי המשיך ואמר: "כשאתה נוסע לטייל יחד עם עוד כמה זוגות צעירים מהחברים שלך, אתה לא רואה ומבין שהדבר הזה יהרוס לך את חיי הנישואין? לא מספיק בעיות בשלום בית? אתה רואה את זה, לא חסרים מקרים של גירושין בגלל בעיות של ערך הצניעות. לא מספיק מקרים של גירושין אתה רואה סביבך?".

הרב התייחס בדבריו גם לקבוצות הוואטסאפ ואמר: "למה אתה מאפשר את זה לאנשים הכי קרובים אליך והכי יקרים לך, למה אתה מאפשר לאשה שלך להכניס את עצמה לניסיונות, אתה לא מבין שחברות בקבוצת וואטסאפ של זוגות צעירים שהם לא מאותה משפחה יכולה להרוס לך את חיי הנישואין?".

"ואני ישאל עוד למה אתה מכניס את הבת שלך לניסיונות? אתה יודע שאחר כך לא תישן בלילה לאחר שהיא תתחיל לצאת בלילות, אתה ואשתך לא תרדמו בלילה בגלל בגלל הדאגה", התריע רבו של הכפר.

"אדם זקוק לגבולות ואוהב גבולות", הסביר הרב, "ילד שמאפשרים לו לבזבז זמן בגלישה באינטרנט, ילד שמאפשרים לו להתכתב בוואטסאפ ולראות מראות אסורות, מוכרחים להכניס כאן תקנות".

בין התקנות שהציג הרב אשכנזי: "נשים לא יוצאות מהבית בלי פאה נקודה! לא משנה לאן וחצאית חייבת לכסות את הברך גם במצב של ישיבה נקודה. הכפר הוא לא שלי ולא שלך, הכפר שייך לרבי. נשים לא הולכות בלי גרביים נקודה. שלא יראו להן את הרגל".

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (100%)

לא (0%)

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

45
כל אישה יודעת בתוכה צניעות מהי. יש נשים שכשן שמות אודם זה עוזר להן להראות בריאות ואחרות נראות עם אודם בוהק מדי על גבול הפריצות. לגבי כיסוי ראש - יש מנהגים. כיפות סרוגות חרדל לא שמים פאות. משתדלים להיות דומים לאמהות. גם אם משהי שמה פאה שלא תראה כרווקה או כמסלסלת בשערה. בוודאי שהאופנה המכוערת של חצאיו
בת ישראל
אין שום הבדל בין הפאות בזמן המשנה, הגמרא, הראשונים והאחרונים, לבין זמננו אנו במאה שנים האחרונות. אין שום הבדל בין הפאה משנה שעברה לפאה בשנה הזאת, למעט שכלולים זוטרים כמו "קרקפת לבנה" (ומי יודע, אולי את ההמצאה הזאת גם המציאו בזמנם). מראה השיער הוא בדיוק אותו דבר, ואין שום "התדרדרות" בנושא הזה כמו שמ
דן
אין לי כח לקרוא.
ש
44
החפץ-חיים בזמנו לא אסר על הנשים הליכה בלי גרביים. כך הייתה הנורמה דאז. גם היום השתרשה הנורמה של פעם ונשים רבות מתהלכות היום ללא גרביים. וכי יש בכלל הבדל בין רגל ללא גרב לרגל עם גרב בגוון הרגל בעובי 15 דנייר??? וכי גרבי לייקרה שחורות שקופות הן יותר צנועות???
ק. יעל
הפעם מצאת את ה״חפץ חיים״ כרב התורן. כל הכבוד! בטח יש לך היתר לאייפון מרב פלוני וגילוי ראש מרב אלמוני. לצאת למועדונים מרב שלישי ולאכול כשרות מינימלית מרב רביעי... ״החיים הטובים״ אה? ללכת ׳בלי׳ ולהרגיש ׳עם׳. ממש יהודיה למופת. גועל נפש!
חנוך
מעניין מהיכן אתה מפיץ את הטוקבקים שלך, איך אתה מעז לדבר על סמארטפון?
אתה צבוע
פתאום הוא הפך אצלך לרב תורן?
יהודה שטראוס
אבל בכל זאת כל גדולי ישראל מורים לנו ללכת עם גרביים לפחות 40 דנייר, ואנחנו עושות מה שהורו לנו, ונתעלם מאחרות.
atalya
רק אם מנהג המקום ללבוש גרביים, זה הופך לחובה. במקומות שלא נהוג, אין איסור ללכת בלי גרביים. ומי שזה ממש מציק לו וגורם לו מחשבות אסורות, שיקח כדורים
למדן
43
מה ברכה והצלחה? על פאה שמכשילה את הגבריםםםםםםםםםם לא טוב
הרב בגימוף
✔ מדוע אף אחד לא מתרגש מחילוניות שהולכות בראש פרוע, עם תסרוקות שונות ומשונות, מראה רטוב וכיו"ב, ולחרדיות נטפלים אנשים שונים ומשונים וטוענים שהפאה מפריעה להם וגורמת הרהורים? ✔ על זה עונה בספר "כפתור ופרח" להגאון רבי גרשון גולדשלגר שליט"א, ושם כתב בזה הלשון: "התועמלנים המפיצים כאילו יש בפאות משום פר
דן
42
לא הבנתי מה הקטע לא לצאת מהבית בלי פאה, ולא בשער מגולה... (כי מה הבעיה במטפחת, בנדנה וכו')
יוסי
ראה כמה דוגמאות ממה שכתבו גדולי הדור: ◄ מרן הגאון רבי מיכל יהודה לפקוביץ זצ"ל: "שלא יבואו ע"י המטפחת לפרוץ ולהוציא משערן החוצה כאשר נכשלו בזה רבים". ◄ הרבי מליובאוויטש זצ"ל: "רואים במוחש אשר לבישת כובע ואפי' מטפחת, משאירה חלק השיער בלתי מכוסה, על כל פנים במשך זמן קצר, זאת אומרת שעוברים על האיסור ה
אליהו
מה איכפת לכם למה הוא התכווין, חפרנים תעשו מה שהרב הצדיק הגאון העוקר הרים וטוחנם זה בזה בסברות הרב הגאון רבינו מאור עינינו נוטל קורות בית הבד מעל ראשם של אחרים בסברות, גאון ופוסק הדור עפר לפומייכי תראי למה את גורמת מחוצפת שכמותך מטומטמת שכמותיך איך את מעיזה לדבר ככה נגד אותו צדיק ולשאול למה הוא מתכו
אחד שהזדעזע
41
תמהני שהאתר פותח את שעריו לתגובות בנושאים הלכתיים עקרוניים, תגובות הנעות בין "פסקי הלכה" של עמי ארצות, לבין בזיון ת"ח, וביטויים גסים ומכוערים. תשאירו בבקשה את ההלכה (למשל, נושא הפאות) לבעלי ההלכה. ובכלל, מעבר להזמנת תגובות מסוג זה, איני רואה שום "חדשה" בכינוס התעוררות איזה שיהיה, בפרט שאין בדברים שו
יהודי פשוט
40
כל תגובה לא לענין הכל זה ענין חבד פנימי הביזנס של אף אחד רוצים לעשות כותרות כאן וזהו מעניין שרק זה מפרסמים מחבד שום דבר אחרת לא מפרסמים מחבד
לאה
39
סוף סוף רב בחב"ד שלא אומר שכל מה שהרבי לא אסר, אז מותר!
צופה מהצד
38
ובאורך הנכון לפי ההלכה? מאין ההיתר הזה ללכת בפיאות ארוכות. זה יותר חמור מלא ללכת עם גרביים.
מירי
כך הולכות רוב הנשים. וגם פאות ארוכות מאוד, יש מתירים. גם גרביים זו חומרא לפי המשנה ברורה שפוסק שהמקום הזה לא חייב בכיסוי מעיקר הדין, אלא רק במקום שנהגו.
חנן
37
פותחת בקול. כל הכבוד לרב אשכנזי שעם היותו צעיר הרי דבר זה של הוספה בצניעות הוא בראש מעייניו. הוא אינו מהסס להטיל את כל כובד משקלו על מנת להתמודד עם נושא כאוב זה. ידוע כי הרבי לא קידש ללא שהאשה חבשה פיאה. וכאן כל אחד נעשה פוסק ורשאי לצפצף ולדבר ביטויים ככל העולה על רוחו. ונראה כי יש חשש לשים כתבה זו
מענדל
36
(נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)
נחמי

אולי גם יעניין אותך:

עוד בחסידים ואנ"ש: