דלג לתוכן הראשי
הסערה חוזרת?

דיון בבית הדין בבני ברק: אלו פאות כשרות?

בבית דינו של הגר"נ קרליץ נערכה אסיפה מיוחדת לדיון בכשרות הפאות בשל החשש לשיער של עבודה זרה. הדיינים מינו שני שליחים לחקור את הנושא ויתכנסו לדיון נוסף (חרדים)

אילוסטרציה (צילום: נתי שוחט, פלאש 90)

האם סערת כשרות הפאות חוזרת? לפני מספר שנים התחוללה סערה של ממש במגזר החרדי בעקבות החשש לכשרות פאות הנשים זאת לאחר עדויות שונות לפיהם השיער לפיאות ברובו מגיע מהודו והוא נגזז מקורות של חשש לעבודה זרה.

בעקבות הסערה קיבלו על עצמן באותה העת נשים רבות שלא להשתמש כלל בפאות נוכריות ועברו לחבוש מטפחות וכיסויי ראש מבד.

במקביל לכך הקפידו הנשים שכן המשיכו לרכוש פאות לעקוב אחר כשרותן. בתקופה האחרונה הציפו שוב עסקנים שונים את הנושא כאשר הם טוענים שישנם עדיין בעיות רבות בחשש לשיער שמקורו בעבודה זרה.

ל"כיכר השבת" נודע כי אמש (שלישי) התקיימה ישיבה מיוחדת בבית דינו של פוסק הדור הגאון רבי ניסים קרליץ בהשתתפותם של הגאון רבי יהודה סילמן, הגאון רבי שריאל רוזנברג, הגאון רבי מנחם מנדל לובין חתנו של הגר"נ קרליץ והדין הגאון רבי יעקב רייסנר, שדנו יחד עם מומחים ויבואנים שונים מהארץ ומחו"ל במטרה לתהות על שורשי הסוגיה.

עוד נודע ל"כיכר השבת" כי הדיינים ביקשו לבדוק האם אפשר להתיר גם פאות שמחירן עולה על 3,000 שקלים, זאת לאחר שלפני כשלושה חודשים, התירו פאות שמחירן עד 3,000 שקלים מאחר וההערכה הייתה כי פאות אלו אינן עשויות מבתי עבודה זרה.

כמו כן הם ביקשו לבדוק את התקנות שפורסמו והאם יש סוגי שיער מסויימים שניתן להתיר את השימוש בהם.

ל"כיכר השבת" נודע כי הדיינים מינו את הדיין הגאון רבי אליהו פוזן והאברך הרב שמואל חיים כהן שיבדקו את כל הנושא לעומק. השניים פתחו במסע אצל הפאניות ויבואני השיער כדי לבדוק את הנושא, לקראת דיון נוסף שייערך בבית הדין בעוד כשבועיים.

67 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

19
לטוב ולרע..........
ליעל
18
עם אש וגופרית
אברך
על בבא סאלי. כבר התפרסמו מכתבי חתניו המכחישים בתוקף את הסיפור הזה שהומצא ע"י החתן השלישי
חיים
אשרייך גדול..בדיוק כך..ושנית בבית דין של קרליץ כל הרבנים מושחתים רמאים נוכלים..אסור ללכת לבית הדין הזה (נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)
יעל
איך אפשר להתבטאות בצורה כל כך מזלזלת באנשים הבקיאים בש"ס ובפוסקים, באנשים העוסקים בתורה רוב חייהם. גם אם שמעת לשון הרע על בית הדין הזה, אסור לך להאמין. ואם חווית בעצמך את מה שאת טוענת, כנראה שפסקו נגדך ולכן יש בך את כל הרוע הפנימי הנוטף הזה. להזכירך: אין שום מקום שכתוב שהבאבא סאלי יאכיל את חובשי הפי
העגלון של פראג
הידוע שהבאבא סאלי זי"ע אמר שכל אישה שלובשת פיאה מכינה לעצמה חומר הסקה בגיהנום וככל שהפיאה יותר גדול החומר הסקה בגיהנום גם כן יהיה יותר,
הגולם מפראג
להזכירך:אל תגיד דברים שאתה לא יודע תחפש בספר של הבבא סאלי ותמצא את זה כתוב
אברך
17
העדה הספרדית תלך לפי מוריה ורבניה, אלו שנוהגים כמרן הגר"ע יוסף זצ"ל, יחמירו וילבשו מטפחת, ואלו ההולכים כהרבנים המתירים פיאה יילכו ככה, ושאר ההעידות כרבניהם. הסברות והדיעות נוטפות ההיגיון שגולשי האתר מביעים, אינם אלא גיבוב דברים. השאלה אם פיאה מותרת או אסורה הוכרעה כבר לפני עשרות שנים, וכל הבעת דיעה
העגלון של פראג
דעתם נשקלת בכובד ראש ולפעמים פוסקים כמוהם רבי יוחנן הסנדלר והנפח והמוכר דגים וכו' רק הערב רב הליטאי קובע לו נורמות של גאוה ושחצנות
אלא מה?
אוי, כמה טמטום ובערות
מאירקה
האם תהיה מוכן לקחת על ראשך את כל עניין הפריצות בפאות??????????? נא להגיב!
מוריה
קראת את תשובתו של הגר"מ פיינשטיין? רוב ככל המתירים כתבו במפורש להתיר פאה אע"פ שאין להכיר כלל שהיא פאה, ובזה חלקו על האוסרים, שגם הם דיברו על כך. פוסקים בודדים בימינו (כהגרש"ז והגרי"ש) דעתם היתה להחמיר בפאה שלא ניכרת גם ע"י התבוננות מקרוב, כאשר ביאר יפה מרן הגר"ח קניבסקי שליט"א, וכדלהלן, ודעתם אינה
יחיאל

תוכן שאסור לפספס:

אולי גם יעניין אותך:

עוד בחדשות חרדים: