הבעש"ט סיפר: מה עושה משה רבינו בראש השנה

אילוסטרציה (צילום: שאטרסטוק)

מה עושה משה רבינו בראש השנה?

מספר בעל 'דגל מחנה אפרים', שפעם אחת במוצאי ראש השנה הוא עמד ליד הבעל שם טוב הקדוש, והבעל שם טוב הקדוש סיפר לו איך מתנהגים בשמים בראש השנה.

וסיפר הבעל שם טוב הקדוש, שבראש השנה, עומדים לפני מלך המשפט - אבות העולם, והוא לא זכר אם הבעל שם טוב הקדוש אמר שכל שבעת הרועים, או רק האבות הקדושים – אברהם, יצחק ויעקב.

בראש השנה, האבות הקדושים מגישים לפני מלך העולם את הזכויות של כל אחד מישראל, ומשה רבינו ע"ה גם עומד שם, והוא נוהג כמו סרסור, פונה אנה ואנה ומכניס את זכויותיהם של ישראל לפני הקדוש ברוך הוא.

ומשה רבנו, כל הזמן רואה בחכמה ובמחוג, שירבו הזכויות כדי שלא יבואו ויגברו המקטרגים והעוונות ח"ו, וזה היה תוכן דבריו של הבעל שם טוב הקדוש.

ואף על פי ששינה לשונו הטהור מעט, ואח"כ שאל אותי אור שבעת הימים, קודש קודשים, הבעל שם טוב הקדוש, אם מעשה יפה הוא - מה שסיפר (דגל מחנה אפרים).

מאמרותיו של הבעל שם טוב הקדוש 'צידה' לדרך לשבוע טוב ומבורך

בעבור מה הקב"ה נותן לנו חיים? "ובחרת בחיים, למען תחיה אתה וזרעיך, לאהבה את השם אלוקיך..." (דברים, ל, יט-כ).

ובחרת בחיים - למען תחיה: ברור שהאדם בוחר בחיים - כדי לחיות, ההמשך בפסוק הבא:

"לאהבה את השם אלוקיך" - לשמוע בקולו ולדבקה בו, כי הוא חייך ואורך ימיך".

ומכאן, הטעם שעבורו האדם צריך לבקש חיים הוא:

כדי לאהוב את ה' - ולשמוע בקולו ולדבקה בו!

זה הסיבה והטעם שעבורה - האדם חי.

וכי למה לאדם חיים, אם לא לעשות את רצון ה' יתברך?

כדי שהאדם יעשה רצון ה', הוא צריך דבר ראשון לדעת מה רצונו, ושנית, לבטל את רצונו מפני רצון ה', ואז, לעשות רצונו ולדבק בו!

האמונה מתבטאת בקבלת מלכות ה', וניתן להרגיש אותה ע"י האהבה והדבקות שיש לנו בה' יתברך, וזה מה שכתוב: "לאהבה ולדבקה בו", ומוסיף הבעל שם טוב הקדוש:

"אהבה ודבקות הם שני דברים הקשורים - זה בזה".

"מלוא כל הארץ כבודו" – בראש השנה, זה הזמן להחדיר ללב, שאין שום מעשה, דיבור או הרהור שנעשה בעולם ללא רצונו של ה' יתברך.

בכל מה שקורה בעולם, מוסתרת 'אלוקות' ה' יתברך.

כי 'מלוא כל הארץ כבודו', ו'לית אתר פנוי מיניה', ורק אם ממליכים את הקב"ה למלך העולם, ניתן להפנים את הדברים.

וכאשר נתחיל את השנה, נסכים להרפות ולהבין, שכל מה שנעשה עם האדם, הוא בהשגחתו העליונה של ה' יתברך, הפרטית והכללית שמצויה בכל רגע ורגע, על כל הברואים.

ואם הפנמנו את הדברים, אנו גם חיים מתוך שמחה אמיתית.

אדם שמח, השכינה מצויה אצלו - באופן תמידי:

אומר הבעל שם טוב הקדוש: "ויהיה תמיד בשמחה, ויחשוב ויאמין באמונה שלמה, שהשכינה אצלו ושומרת אותו, והבורא יתברך שמו, יכול לעשות כל מה שהוא רוצה" (צוואת הריב"ש, קל"ז).

השכינה היא כ'אור אלוקי', השכינה ששורה על האדם הולכת לפני האדם ומלווה אותו בכל מעשיו, ומי שממליך את הקב"ה בראש השנה, זוכה להרגיש את השכינה, גם בכל עיסוקיו הגשמיים.

וזה מה שאומר ה'דגל מחנה אפרים' בשם הבעל שם טוב הקדוש, שירגיש האדם, כיצד ה' עימו איתו ואצלו בכל מקום אשר ילך ויפנה (דגל מחנה אפרים פר' ראה).

המלכת המלך לפני ביאת המשיח: הבעל שם טוב הקדוש אומר שקודם ביאת המשיח, יסתלקו כל האותות והמופתים, והניסים הגלויים והמפורסמים, שמושכים ומלהיבים את לב אדם לעבודת ה' יתברך, ולא יהיה מה שיחיה את נפשו של האדם, אלא, רק מי שיאחז באמונתו.

ומי יוכל לאחוז באמונה? מי שיקבל את מלכות ה' יתברך!

המלכת המלך - ביטול מלכותי וקבלת מלכותו:

ראש השנה אנו נמליך את הקב"ה מלך העולם, ונבקש שמלכותו תתגלה במהרה, ברגע, שהקב"ה המלך, ואנו עבדיו חיים בארמונו, ממילא נזכה לסיעתא דשמיא כל השנה, כי נכלל במלכות ה' יתברך!

יהי רצון שעל כל בית ישראל תתחדש שנה טובה ומתוקה, ויזכו לכתיבה וחתימה טובה, בכל מילי דמיטב, אמן!