  לקריאה ברצף 21
הדובר עלק ... לפעמים נראה שבציבור חרדי יש רק חרדים ולא חרדיות ... למה? למה ? למה? | 04/12/2013 ▾ דווח על תגובה זו 0
מתוך אלו שנותרו בתכנית, ראובן זכאים הוא הטוב ביותר. ליתר דיוק, הגרוע פחות. אבוי לנו אם אלו ייצגו אותנו בתקשורת החרדית. עדיף כבר להשאר עם מוטקה בלוי שלכל הפחות נשמע הזוי בדיוק כמו תוכן דבריו. צדוק פסח זילבר | 20/08/2013 ▾ דווח על תגובה זו +1
יוסף מזוז, בני ברק | 28/07/2013 ▾ דווח על תגובה זו 0
השם ישמור האם זה שמו הפרטי הרי כתוב שאין לקרוא בשם של רשע?! כגון אבשלום. כהן חיים, ירושלים | 14/07/2013 ▾ דווח על תגובה זו 0
אמר הרבי , נמרוד זה שם חזק להלחם ביצר הרע בתוך ליבו של החילוני ואברהם זה המחזק את היצר הטוב- באהבת השם ,כמו אצל החרדי , ברוכים תהיו . נמרוד אברהם , גן יבנה | 31/07/2013 ▾ דווח על תגובה זו 0
יעקב ישראל עמאר היחיד שלא מפחד לומר את הדברים באומץ מדבר בשטף ואומר דברי טעם... מבחינתי הוא יזכה בעז״ה בהצלחה לכולם והגיע הזמן לעדכן קצת את העמוד, לא?? אביהוד, חיפה | 09/07/2013 ▾ דווח על תגובה זו 0
מה העניין שלא מעדכנים את התוכניות??? אין שום רצינות. יעקב, ירושלים | 08/07/2013 ▾ דווח על תגובה זו 0
משום מה לא הוספתי את אות ג בתגובתי הקודמת (לפני מס' דקות) כנראה לא אחזתי ראש. ג. אף אחד לא רוצה להתחבר עם ציבור שכולם שונאים. רק הנועזים והפטריוטים שגם הם כאשר מגיעים, מרגישים מושיעים, או מקוטלגים כמסתכלים מלמעלה (כמובן לטובה). נתי, ראשון לציון | 08/07/2013 ▾ דווח על תגובה זו 0
אולי כדאי שלא לומר שכולם שונאים אותנו. א. כיון שזה נותן לגיטימציה גם לכאלה שלא שונאים, לומר 'אם אתם כ"כ טובים אז למה כולם שונאים אתכם' ב. כיון שכל אחד חושב לעצמו זה ששונאים את החרדים זה עובדה, ועכשיו נתחיל לחשוב למה. [ואז מתחילים להאיר כל מיני נקודות שהם לא מסכימים או לא מבינים אותם באור גדול הרבה יותר ממה שהם. ובמיוחד כשאין לידם מי שיסביר להם אז הם הולכים ומגבשים דעה של אי הסכמה/התרחקות/הבנה שהם והחרדים זה משהו אחר לגמרי ובמקרים מסוימים זה הם נותנים לגיטימציה לכת הנגד.] נתי, ראשון לציון | 08/07/2013 ▾ דווח על תגובה זו 0
אלי לוי, נווה יעקב | 07/07/2013 ▾ דווח על תגובה זו 0
נחמן שטרן, קרית אונו | 26/06/2013 ▾ דווח על תגובה זו 0
לאן הבחור המוצלח נעלם הוא צריך לזכות ולשרת את הציבור שלנו נאמנה עם הכושר ביטוי שיש לו והיכולת להסביר כל דבר בחדות ובשפה גבוהה אסתי לוינסון, ביתר עילית | 17/06/2013 ▾ דווח על תגובה זו 0
אלי קוק, בני ברק | 16/06/2013 ▾ דווח על תגובה זו 0
כבעלת תשובה, מה שתמיד הפריע לי ומפריע לי עדיין בציבור החרדי, שאליו אני משתייכת היום, זה שגיאות דקדוקיות - זה הבסיס של הסברה טובה ויכולת רטורית, ובפרט באזני הציבור החילוני - כל טעות לשונית נשמעת כ-בורות ונבערות. אנא בקשו מהדוברים ללמוד ולשנן את כללי הדקדוק בעברית, לפחות לגבי שם המספר: דוגמאות: "שמונה עשרה אחוז מע"מ" - שמונה בקמץ. "שתי טיעונים" . אי, כמה שזה צורם. אל תהרסו לעצמכם בגלל זוטות. בכבוד רב א. | 02/06/2013 ▾ דווח על תגובה זו 0
יש שם מספיק דוברים רהוטים ומוכשרים שילמדו אןתך פרק או שניים גם בעברית תקנית! רוזנטל, גרוס, זכאים, רחמן ועוד. תירגעי! מוכיח בשער | 18/06/2013 ▾ דווח על תגובה זו +1
אינני מבין על מה המהומה -שעתיים התפלמסו היום ברדיו איזו לגיטמציה יש ללימוד התורה -העניין הוא פשוט .חשיבותו של לימוד התורה ידועה זה מכבר אפילו אישי ציבור חילוניים כגון שז"ר וכו ידעו מכך {בכוונה איני אומר האמינו}אפשר למצוא הרבה מנהיגים חלוניים דגולים שהעריכו את לימוד התורה ,אז כשאדם לומד תורה הוא בעצם משרת את המדינה -תרם את תרומתו לחברה ואז הוא פנוי לביתו{ואם תבוא ותאמר לי שאז היה אנשים שהאמינו אך היום לא -אענה לך שזה נובע היום מבורות של אישי הציבור החילוניים והראיה שמנהיגים דגולים בעיניהם -והרבה כאלה הכירו בתרומתינו הגדולה} זה עיקרי הדברים אפשר לפתחם ולהרחיבם בהצלחה מנדי | 26/05/2013 ▾ דווח על תגובה זו 0 רוצה שהתגובות שלך יעלו אוטומטית? הירשם כעת ל"כיכר השבת"
|  | עשו באזז |
