דף טז
*ספק משקין. *משקין דכן.
א. ספק משקין 1. לר''מ ליטמא טמא ולטמא אחרים טהור. 2. רבי אלעזר קאמר שאין למשקין טומאה כלל, והכא דקאמר כר"מ לשמואל איכא טומאת עצמן, ולרב דקסבר שמשקין טהורין ממש קשיא. 3. דף יז, לרבי יהודה טמא לכל ואף כלים מטמא מדאורייתא, ולמסקנא הדר ביה. 4. דף יח, כל שהוא לאוכלין טמאין ולכלים טהורין.
ב. משקין טהורין לרב דכן ממש ולשמואל טהור מלטמא אבל טמאין בעצמן דטומאת משקין דאורייתא. והשמועות 1. לשמואל נימא הכא והבשר אשר יגע בכל טמא לא יאכל, וליכא למילף מרביעי בקדש דלא איקרי טמא, קשיא. 2. כל משקה יטמא לרב אתי להכשר, ואיצטריך תרי קראי חד לתלושין דאחשבינהו וחד למחוברין שהם במקומן אבל דם קדשים לא מכשיר כיון שלא נשפך כמים ודם התמצית לא נחשב דם ולכן לא מכשיר אף שנשפך כמים. 3. אך מעין טהור, לרב אתי למימר שטמא נטהר בהם. 4. דם שנטמא וזרקו, לרב מדרבנן ודלא כשיטת יוסי בן יועזר. 5. ריצוי ציץ על דם שנטמא, כנ''ל. 6. ונשא אהרן עוון טומאה שהותרה מכללה, לרב אתי לטומאת קמצים. 7. שאלת חגי הנביא לכהנים, לפי רב דאישתבוש כהני היה על משקי מדבחיא דהיינו יין ושמן דקסבר שטמא ורק משקי מטבחיא דהיינו דם ומים טהורים וללוי אף משקי מדבחיא טהורין מלטמא.
שאלות לחזרה ושינון
א. דין ספק משקין (4)
ב. המח' מאי משקין טהורין, והשמועות (7)