דף סד
*טומאת התהום.
א. טומאת התהום אצל נזיר ועושה פסח טהור, והדינים 1. במשנתינו נזיר שגילח ונודע שנטמא בטומאת התהום אינו סותר ואם נודע לו קודם שגילח אף דהוי אחר מלאות סותר וש''מ דלא אזלינן בתר ידיעה, ואמרינן דלרבנן סותר כולו ולר''א רק שבעה כדין נטמא לאחר מלאות. 2. ילפינן להו''א לר''א שנאמר עליו והיינו במחוורת לו ומקשינן מידיעת אחד בסוף העולם, ולר''ל כמו דרך שהיא בגלוי וקשיא מ''ט בתרומה טמא, אלא גמרא גמירי לה. 3. טומאת התהום בתרומה טהור אם יש לו מקום לעבור או במפורק, אבל טמא בקבר משום דמצרפו וכן בטעון ורכוב כיון דא''א שלא יגע יאהיל ויסיט, ובכולהו בנזיר ועשה פסח טהור וה''מ שאין אחד בסוף העולם שמכירה, ואיכא בטמון בתבן וצרורות ולא בימים ואפילה ונקיקי הסלעים, ושייכא רק במת ולא בשאר טומאות. 4. טומאה צפה במת טמא ובשרץ בקרקע טהור ובכלים ת''ק מטהר דכתיב בכל השרץ השורץ ור''ש מטמא דכתיב אך מעין וכן נאמר יטמא. 5. הניטלין והנגררין דינן כמונחין וספיקן טמא אבל הנזרקין ספיקן טהור חוץ מכזית מן המת והמאהיל ע''ג טומאה וזב וזבה. 6. בעי בשרץ על גבי: כלי שצף ע''ג המים, מת, נבילה צפה, שרץ, נבילה שנמוחה, שכבת זרע, מי חטאת, ועלו בתיקו. 7. הלך בקבר התהום בשביעי לטהרתו מטומאת מת טהור דלא אלימא למיסתר, ואמרינן דאינו בנזיר כיון שמחוסר תגלחת אלא בעושה פסח דשמשא ממילא ערבא וכמו דאמרינן ביולדת שהביאה קרבן לאחר מלאות.
שאלות לחזרה ושינון
א. דיני טומאת התהום בנזיר ועושה פסח (7)
לפרטים תגובות והערות: a7653733@gmail.com