ביצה ד' • סיכום הדף היומי עם שאלות לחזרה ושינון

דף ד

*ביצה ואפרוח ביו"ט

א. המקרים בביצה ואפרוח שנולדו ביו''ט ודיניהם 1. ביצה שנולדה ביו''ט תאכל היא ואמה, מפרשינן דאיירי בלקח תרנגולת ותאכל אגב אמה שאם נשחטה הוברר שעמדה לשחיטה, או גוזמא וכדקתני אפרוח וקליפתו דהרי בלא יצא לאויר העולם לכו''ע אסור. 2. שבת ויו''ט הסמוכין זה לזה פליגי תנאי אם נולדה בזה מותרת בזה או עדיין היא מחלוקת וב''ה אוסרין וכן דעת רב והכי הלכתא, ואמרינן דהיות וראויה לגמעה בו ביום ומותרת רק למחר ליכא למגזר משא''כ עצים שנשרו מן הדקל אסור להסיקן ביו''ט משום שיבאו לומר דאף ביומייהו שרו. 3. שני יו''ט של גלויות לרב נולדה בזה מותרת בזה דקסבר שתי קדושות הן וכן הלכה, ורב אסי אוסר דמספקא ליה שמא הויא חדא קדושה או שתים ולכן נהג להבדיל בין יו''ט לחבירו לחומרא. ואמרינן מסתברא כרב אסי שהרי היום ידעינן בקיבעא דירחא ואפ''ה עבדינן תרי יומי ומאידך מסתברא כרב דבמקום שהשלוחין מגיעים עושים רק יום אחד, והאידנא עבדינן תרי יומי שמא יהיה שמדא ויתקלקלו המועדות. 4. שני יו''ט של ר''ה לכו''ע נולדה בזה אסורה בזה כיון שלא התחילו מחמת הספק, ומייתי דמת ביו''ט ראשון יתעסקו בו עממין וביו''ט שני יתעסקו בו ישראלים אפילו בלא אשתהי דיו''ט שני גבי מת כחול שוויוהו רבנן מלבד היכא דאיכא חברי, ולנהרדעי אף ביצה מותרת בר''ה משום שמזמן עזרא ואילך לא מצינו אלול מעובר, ודחינן דאינה הלכה ולכן א''א להניח עירובי תבשילין מיו''ט של ר''ה לחבירו ולהתנות. 5. לאחר שר"י בן זכאי תיקן שמקבלים עדות החודש כל היום לרבה ביצה שנולדה בזה מותרת בזה כשאר יו''ט של גלויות, ויש אוסרין והטעם דכל דבר שבמנין צריך מנין אחר להתירו. ונלמד מזה שהוצרך לומר שובו לכם לאהליכם, או מהרה יבנה ביהמ''ק ויאמרו אשתקד אכלנו ביצה ביו''ט שני משא''כ עדות שמסורה לב''ד, או דאף ריב''ז מודה שאם באו עדים מהמנחה ולמעלה נוהגין יו''ט למחרת. 6. אפרוח שנולד ביו''ט רב אסר ושמואל שרי הואיל ומתיר עצמו בשחיטה, ולרב עגל מוכן אגב אמו בשחיטה ועגל שנולד מן הטריפה מוכן אגב אמו לכלבים שדעתו של אדם על כל מה שראוי לו משא''כ מוכן לאדם דלא הוי מוכן לכלבים, ולראב''י אף ביום חול אפרוח שנולד הוי בכלל שרץ עד שיתפתחו עיניו. 7. כל מי שתשמישו ביום נולד ביום זו תרנגולת ולכן אם בדק בלול ולא מצא ולמחר השכים ומצא ביצה מותרת דאימר לא בדק יפה או שיצתה רובה וחזרה, וה"מ כשיש זכר בקירוב מקום ואם לא הויא ספנא מארעא ואסורה משום דיולדת אף בלילה ואמרינן דיצתה רובה וחזרה לא שכיחא.

שאלות לחזרה ושינון

א. המקרים בביצה ואפרוח שנולדו ביו"ט (7)