הוא היה יכול לנקוט נימוקים אחרים, כמו האיסור להתגרות באומות העולם, אלא שהרב שטיינמן לימד כאן, שיש לדחות את הדעה של "רבנים" דלים, שמותר כביכול לגזול את הערבים (דעות)