1:
פרשתנו מתחילה בפסוק ״דבר אל בני ישראל ויקחו לי תרומה..״
מבהיר הקב״ה לכל עם ישראל שהמשכן שהם עומדים לבנות הוא גם בשבילו וגם בשבילם כנאמר, ״ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם״, ודבר זה לא יקרה אם לא יתרום כל אחד ואחד מעם ישראל כפי יכולתו.
מצווה זו שונה משאר המצוות כיון שהיא מורכבת מחובה ורשות.
חובה על הציבור בכללותו למנות גזברים שיהיו אחראים לאסוף את התרומות שהן לא חובה על היחיד אלא רשות, כל אחד כפי נדיבותו.
התורה מונה חמישה עשר דברים שמהם ורק מהם יבנו את המשכן, זהב וכסף ונחושת.. ורק לבסוף מונים את אבני השהם ואבני המלואים.
וקצת קשה, מדוע הם בסוף הרשימה? האם הם לא יותר חשובים מערת תחשים ועצי שיטים? משמן ובשמים? הרי היה ראוי לכתוב אותם בהתחלה ליד הזהב כסף ונחושת.
על שאלה זו שמעתי היום ב״שטיבל״ שלנו בגבעת שמואל שתי תשובות.
מי שהביאו את אבני השהם והמלואים היו נשיאי השבטים שבחרו לחכות ולראות קודם מה יתנו כולם, ורק אז ישלימו הם במקרה וישאר משהו להשלים.
בגלל שלא התנדבו הנשיאים מהתחלה כמו כולם והשאירו את תרומתם כברירת מחדל, נכתבו תרומותיהם אחרונות.
עוד סיבה לא פחות חשובה, כתוב שאבני השהם והמלואים נפלו מהשמים כמתנה ביחד עם המן, כשאספו עם ישראל את המן אספו איתו גם אבנים טובות, ודוקא אותם בחרו הנשיאים לתרום.
כל עם ישראל טרח ועמל על התרומה שתרמו, אך הנשיאים תרמו משהו שלא עמלו עליו ולכן תרומה זאת היא הפחות חשובה.
מזה נבין שחשיבות התרומה היא ברצון להיות הראשון שתורם, לא לחכות לסוף ולנסות להתחמק.
נבין גם שיש חשיבות לעמול ולהתאמץ כדי לתרום ולא לעשות את זה כדרך אגב וללא מאמץ.
והכי חשוב, אם נרצה את הקב״ה איתנו, בתוכנו, עלינו לעזור ולתת מעצמנו כמה שיותר לטובת כלל עם ישראל.
2:
ביום שני הקרוב חוזרת אלינו ההזדמנות והחובה לבחור צד, האם אנחנו עם הקב״ה או חס ושלום נגדו.
כשנציגי חלק מהמפלגות מצהירים בריש גלי שהם נגד הקב״ה השבת והתורה, מוטלת עלינו האחריות להלחם בהם ולחזק את הצד הנכון.
קחו לדוגמא את ליברמן שהתראיין באחד מעיתוני סוף שבוע שעבר ואמר למראיין: ״מה שמעניין אותי זה לא מי יהיה ראש הממשלה אלא האג׳נדה שלנו: תחבורה ציבורית בשבת, נישואים אזרחיים, פתיחת עסקים בשבת, על זה אנחנו נלחם״.
האג׳נדה של ליברמן היא בעצם נגד הקב״ה ואין לו בעיה להצהיר ואף להתגאות בזה, ויש עוד רבים כמוהו מה שאומר בעצם שאנחנו במלחמה קיומית על ארץ ישראל, מלחמה על עתידה הרוחני.
מי שלא חונך על דרכי היהדות לא יוכל להבין שמה ששמר עלינו אלפי שנה וכנגד כל הסיכויים הם קיום המצוות, שמירת השבת ולימוד התורה.
אנשים שאינם דתיים לא יכולים להבין שההגנה עלינו מפני מלחמות, מחלות ושאר אסונות מבית ומחוץ תלויה אך ורק בלומדי ושומרי התורה, מי שיושב ברצינות יום שלם ולומד תורה שומר על עם ישראל לא פחות מחייל סיירת בצבא.
כל מי שרוצה להיות שמור ומוגן בתקופה מאתגרת זו, חובה עליו לבחור במפלגה שתשמור על לומדי התורה ותלחם על שמירת השבת.
תזכרו שמפלגות קמות ונופלות, שרים חשובים של היום לא יהיו משמעותיים מחר והדבר היחיד שבטוח ולתמיד הוא הקב״ה ובו אנחנו צריכים לבחור.
אנא מכם גלו אחריות והיו שותפים בהצלת עם ישראל.
3:
הציבור החרדי נתון תכופות לגילויי שנאה שאינם מוצדקים וזאת ההזדמנות להזכיר למי שצריך כמה עובדות.
הציבור החרדי אחראי על שמירת המסורת כמו שהייתה תמיד, בזכותם נשמרת ונלמדת התורה, בציבור זה יש את הנשים הצדקניות שלא מסתפקות בילד אחד או שניים אלא מוסרות את חייהן כדי לגדל כמה שיותר ילדים מה שמגדיל משמעותית את מצבנו הדמוגרפי שהוא קריטי בארץ ישראל.
זהו הציבור שממנו יוצאים גדולי הדור ובו יש עשרות אלפי שוקדי תורה, ללא ציבור זה היתה נגדעת לה מסורת של אלפי שנים, מסורת שרק היא זאת ששמרה עלינו מול כל העולם.
אין צורך להזכיר שהציבור החרדי אחראי לעשרות אלפי מתנדבים שכל עם ישראל נזקק להם.
(בלי לזלזל חס ושלום בשאר המגזרים כי הרי כל יהודי ויהודי הוא לכשעצמו חשוב וכולנו בערבות הדדית)
שורה תחתונה, החרדי האותנטי לא הורס את המדינה אלא שומר עליה.
4:
נמצאים אנחנו בעיצומו של משבר ה״קורונה״ העולמי, ושוב אני מוצא את עצמי עושה חשבון נפש מה היא הקורונה ולמה שלח אותה אלינו הקב״ה.
כתוב שכשמגיעות צרות על עם אחר ואפילו בקצה העולם, אין זה אלא לרמוז לנו שמשהו אצלינו לא בסדר.
הקב״ה ברוב רחמיו שולח לנו קודם כל איתותי אזהרה במקום לפגוע בנו ועלינו מוטלת האחריות להפנים אותם ולשנות את מה שצריך לשנות.
רבים מאיתנו מצאו עצמם אט אט מתרחקים מהמסלול המקורי שלשמו נועדנו בריצה אחרי מותרות, עוד קניות ועוד טיולים מסביב לעולם, פחות מקפידים על מה שצריך להקפיד, מקלים בכשרות, מאדירים את הטפל ושוכחים מהעיקר וכמובן שאני מדבר קודם כל בשם עצמי.
ההיסטוריה הראתה לנו שיש בה מדי פעם צמתים קריטיים שבהם יושב הקב״ה ובודק את העולם שברא והאם הוא לרוחו.
דור המבול, דור הפלגה, מלחמת העולם הראשונה והשניה, השואה כמובן ועוד מספר צמתים.
לדעתי נמצאים אנחנו בצומת חשובה בה הקב״ה הולך לעזור לנו להתאפס.
עמים שלמים אוכלים מאכלים שהם לא אמורים לאכול ולפעמים גם ללא בישול בכלל ובמקרים רבים אף בעלי חיים בעודם בחייהם.
בא הקב״ה ובשניה אחת גרם לכל העולם לעצור לרגע ולחשוב על מה מותר ומה אסור לאכול.
רבים מאיתנו שכחו שאסור לצאת מגבולות ארץ ישראל ללא סיבה חשובה ומתייחסים לארץ הקודש כמובנת מאליה וכסוג של ברירת מחדל, בא הקב״ה וגורם לנו להתביית, לא לעזוב את הארץ אם לא מוכרחים.
עמים שלמים מתחרים ביניהם בטכנולוגיה ובתחכום כדי להרע, משתמשים במתנות של הקב״ה כדי להזיק תוך כדי התרסת ״כוחי ועוצם ידי״ ורואים את עם ישראל כמקור הרע במקום מקור הטוב.
ואז בא הקב״ה ומראה להם שהוא יכול להשבית מעצמה ענקית בדקה ושולח את הקורונה כדי להזכיר לכל העולם מי בעל הבית האמיתי פה.
ואולי באה הקורונה כדי שלא ניקח את חיינו כמובנים מאליהם וכדי שנתפלל ונלמד תורה יותר.
כשטיטוס הרשע התריס מול הקב״ה, הראה לו הקב״ה שאפילו יתוש קטן יכול להרוג בשליחותו.
שימו לב למשהו מעניין, משמעותה של המילה ״קורונה״ היא ״כתר״ בלטינית ואולי זה לא במקרה.
הקב״ה שהוא המלך האמיתי של העולם שלח אלינו שליח בצורת וירוס שמחכה לפקודתו למי ולאיפה להגיע.
5:
השבוע שמענו לצערי על עוד יוצאת בשאלה שבחרה לסיים את חייה ועל עוד רוכב אופנוע שנהרג בעוד תאונה מיותרת.
שוב אזכיר לכם שנשמה שהייתה רגילה למזון רוחני לא תוכל להמשיך להתקיים אם לא תקבל את מה שהיא זקוקה לו.
ידע כל יוצא בשאלה שאם לא ישמור לעצמו לפחות את החשובות שבמצוות שהן האוכל העיקרי לנשמה, נתון הוא לסכנה של יאוש וחידלון שלא יאפשרו לו הרגשת שמחה אמיתית .
כמו כן אזכיר שאופנוע כמוהו כשור מועד, שעדיף לא לרכב עליו למי שלא חייב, ולו כדי לשמור על חייו.
שבוע מקסים של חשבון נפש לכולם
עמירן דביר (הלוי)