א.
"וּרְאִיתֶם אֹתוֹ" (במדבר טו, לט) — גורמת ליראת ד'. דע כי האדם צריך להסתכל בציציות בכל שעה ורגע, כמו שאמר הכתוב "וּרְאִיתֶם אֹתוֹ". והוא תועלת גדולה לנשמה, שלא יזדמן חטא לידו. ("שער הכוונות", עניין ציצית)
ב.
מועיל לכעס - סגולה לאדם כשר מישראל: בכל עת שבא לו איזה עניין שמבין שאינו לכבודו ורוצה להינצל, וכן אם רואה שבא לו איזה כעס בליבו — יסתכל בציצית שלפניו. ("אזהרות והנהגות" מהרה"ק בעל 'בני יששכר' זצ"ל)
ג.
הציצית מסוגלת לבטל הכעס, וסימנך: "כנף" בגימטריא "כעס", ומי שכועס יאחז בכנפות הציצית ויסור הכעס מעליו. ("כף החיים", סימן כ"ד ס"ק כ"ה, בשם "קיצור של"ה", וראה גם "קב הישר" פרק פ"ה)
ד.
סגולה לרפואה - בשם הרב הצדיק הקדוש מוה"ר יעקב יצחק מלובלין זצוק"ל — סגולה לחולה: להסתכל על הציצית. ("טעמי המנהגים", עמ' תקסט)
ה.
סגולה לפרנסה - בספר "כתב יושר" כתב בשם האר"י ז"ל שצריך בכל רגע להסתכל בציצית... ודבר זה מועיל מאוד להתפלל בדחילו ורחימו, ולהעלות הנשמה בלילה... ויועיל מאוד לפרנסה, בסוד הכתוב: "עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ" ("טעמי המנהגים", עמ' ט)
ו.
מציל מעין הרע נראה לי בסגולה: במי ששולט בו ח"ו עין הרע — יסתכל בציצית. ("רגל ישרה", מערכת ע' אות ל"ה)
ז.
ציצית מצילה מעינא בישא דכוחות הטומאה ("בדבש לפי", חיד"א, מערכת צ' אות כ"ז)
ח.
וי"ל עפ"י מ"ש בספר "ולבש הכהן" (איזמיר תרמ"ט, פ' וישלח אות ט"ז): דהא דאמר יעקב "וְתַרְי"ג מִצְוֹת שָׁמַרְתִּי" — על מצוות ציצית נאמר ששקולה כנגד כל המצוות (מנחות מג:), יע"ש.
וכ"כ בספר "תפארת גרשוני" (פ' וישלח). ונראה לומר: דמה ששלח לעשיו שקיים מצוה זו דווקא — מחמת שמצוות ציצית היא סגולה למידת השררה, כמ"ש (שבת ל"ב:) כל הזהיר בציצית — זוכה ומשמשין לו ב' אלפים וח' מאות עבדים וכו'. הרי שקיום מצוות ציצית גורם לשררה שיוכל לשלוט על בני אדם, ורמז בזה לעשיו שרכש לו מידת השררה, ואל יבא במריבה איתו כי ינצח אותו.
ט.
הרה"ג ר' ישראל יצחק רייזמן זצ"ל, חבר בית דין העדה החרדית, סיפר על אחותו שלא היו לה בנים, והלכה להגאון רבי ר' שניאור זלמן מלובלין בעל "תורת חסד" זצ"ל שיתפלל עליה. ונתן לה סגולה: שתתפור טלית והבעל יכניס בזה הציצית ותתן לו. וכאשר עשו כך — נולד להם בן. ורמז לכך: "וְעָשׂוּ לָהֶם צִיצִת עַל כַּנְפֵי בִגְדֵיהֶם לְדֹרֹתָם" — שיזכו לדורות.
י.
ל"ב החוטים שבציצית — ההסתכלות בהם מעוררת את לב האדם לתשובה. ל"ב חוטים — כנגד הלב. ("נפלאים מעשיך")
0 תגובות