אפשר לומר פיוט 'תפילה זכה' ו'לך אלי תשוקתי' - אחרי השקיעה? • צפו 

ובפינה היומית: הלכה מדיני ליל יום הכיפורים. ליל יום הכיפורים, הספרדים פותחים בפיוט 'לך אלי תשוקתי', ואשכנזים 'תפילה זכה'. מה יש בפיוטים האלו? מובלע בפיוטים האלו הנושא של הווידוי. ולמה הביאו את זה ככה בווידוי? שיטת הרמב"ן, שאדם צריך להיכנס ליום הכיפורים שהוא כבר לאחר וידוי. חייב עוד וידויים אבל הוא נכנס כבר לאחר וידוי. כיוון שזה כך, שימו לב בפיוט אצל הספרדים. 'ואשמתי, ובגדתי, ואכלתי וטעיתי'. כל זה וידוי.

בגלל שזה כך, צריכים להקפיד להראות את הווידוי לפני השקיעה. לפעמים הגבאי, מחכים לאנשים. כבר עוד חמש דקות שקיעה... רבותיי, מי שרואה שהשקיעה מגיעה ועוד לא התחילו את הפיוט, לא הגיעו לווידוי של הפיוט, אל תעשה רעש. תעמוד, תגיד בשקט, 'חטאתי, עוויתי, פשעתי'. קיימת את הווידוי לפני כניסת הלילה של יום הקדוש, כי זה מטרת הפיוט.

צפו בפינה