דלג לתוכן הראשי
הלכה ב-60 שניות

אחרי הסערה בשנה שעברה: האם השנה מותר לאכול עוגיות פפושדו בפסח? • צפו 

"הלכה ב-60 שניות" ב'כיכר השבת' עם הפוסק הגאון רבי בנימין חותה - פינת הלכה יומית קצרה ואקטואלית | ובפינה היומית: אחרי הסערה בשנה שעברה: האם השנה מותר לאכול עוגיות פפושדו בפסח? • צפו (יהדות)

(תמונה ראשית, צילום אילוסטרציה: כיכר השבת)

"הלכה ב-60 שניות": הפוסק הגאון רבי בנימין חותה מגיש מדי בוקר ב'כיכר השבת' פינת הלכה יומית קצרה ואקטואלית, המתמצתת את פרטי הדינים והמנהגים.

ובפינה היומית: הלכות פסח. דברים המותרים באכילה בפסח. שנה שעברה, דיברתי על אכילת הפפושדו ושמעתם את הבלגן שהיה ואיזו ארטילריה קיבלתי, ואני שמרתי על זכות השתיקה. במהלך חג הפסח, קיבלתי תמיכה מדמויות הכי קרובים למרן הגר"ע יוסף זצ"ל. רבותיי, יש הרבה ספיקות בעוגיות הללו, וזה ספק כרת. אני לא אומר אסור או מותר, אני אומר יש ספק, ולכן עדיף לא להתעסק עם זה.

צפו בהלכה - בווידאו בראשית הכתבה

29 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

12
תמורת סכום סמלי הכל יסתדר
חלילון
11
בשולחן ערוך בהלכה הרב עובדיה בעצמו רשם שמותר לאכול פפושדו!!!
לא חולקים על מרן
דיבר על עניין מצה עשירה! לא החמץ של פפושגו.. אם היה מתיר פפושדו היה על זה בית יוסף.. טיפש
לא כתב יא עם הארץ
אין על זה בית יוסף, רק בגלל שזו חיטה לא שמורה משעת קצירה. ולכן זה לא נחשב מהדרין. אבל אם היה - בית יוסף היו נותנים הכשר גמור. הרב אברהם יוסף בנו של מרן חתום על זה, אתה יכול להגיד על בן מרן שהוא מחטיא הרבים? הוא חתום על זה כל שנה כבר 30 שנה ונמצא שם יום יום. חוצפה לעזי הפנים שפוערים פיהם נגד גדולי יש
תלמיד רבינו עובדיה
בית יוסף מחמירים עיין בארוכה החוברת של הרב נקי ודוק. ומעניין מדוע לא ביקר במפעל וכל מי שמצפצף לאסור לא דרכה רגלו במפעל . והרב לותה כלל לא פוסק כרב עובדיה למי שבקי בפסקיו. וכותב מי שסומך על הרב עובדיה יש לו על מי לסמוך ואינו נאמן כלל ותשאלו את הרב שיטרית הרב שאלתיאל ועד שראו את הרב אוכל ולא ולא ענה כ
משה
10
כל הכבוד על האומץ. אל תירא ואל תחת.
מאור
יש סרטון שהרב עובדיה בעצמו מדבר באינטרנט שאומר שמותר פופשדו וגם יש סרטון שהרב עמאר שאומר שהוא היה במפעל פופושדו וזה בסדר וגם הרב הראשי של נשר יצחק לוי שאומר שהיה בפופשדו וזה כשר לפסח ללא חשש
שלום

תוכן שאסור לפספס:

אולי גם יעניין אותך:

עוד בהלכה בשישים שניות: