חשיפת דמותו של הגאון הליטאי ר' מתתיהו שְׂטרָאשוּן | בפרק החמישי: ר' מתתיהו מונה למפקח בבית ספר יהודי שמלמד לימודי חול - אך לא עבר זמן רב והוא התפטר | וגם, ההגנה על רבנים מחיצי המשכילים (היסטוריה)
חסיד סאטמר פנה אל האדמו"ר מקרעטשניף ואמר לו, שעם ישראל מצוי בגלות. האדמו"ר הגיב ואמר לו שהרי ספר הזוהר הקדוש כותב מפורש שהדר בארץ ישראל אין זו גלות | האם מדובר בקטע זוהר שיד משכילים זייפה? (היסטוריה)
בעקבות
יוזמתו המרגשת של הגרש"ב סורוצקין להקים מחדש את ישיבת טלז, במבנה
ההיסטורי שם שכנה עד החורבן - ישראל שפירא צולל אל יסודה של ישיבת טלז והאידיאולוגיה של
מקימיה (היסטוריה)
מהם המקורות עליהם נסמך הגר"ש מחלמא בספרו 'חוג הארץ' | וגם, סוגיה
יחודית במשנתו של רבינו הגר"ש מחלמא היא 'באר שבע' ומגורי האבות הקדושים,
שאין דומה לה כמעט בכל ספרות ההלכה (היסטוריה)
חוקרים סבורים שהספר "חוג הארץ" של הגר"ש מחלמא הוהדר שלא בסטנדרט מחקרי | הפלא הגדול שהמהדירים מביאים כראיה בהקדמה את המיקום של הבור אליו הושלך יוסף הצדיק - שהוא עצמו מציין את 'בור יוסף' בגליל כטעותם של הערבים (היסטוריה)
בספרו 'חוג הארץ' מגלה הגר"ש מחלמא בקיאות רבה ועצומה בכל מכמני התורה | אך כתב היד לא זכה לאור הדפוס עקב הסתלקותו - וניצל בימי מלחמת העולם השנייה (היסטוריה)
בהקדמתו לספרו 'מרכבת המשנה' הגר"ש מחלמא הדגיש שהוא אינו נושא פנים לראשונים, אלא האמת היא נר לרגליו; ממי למד זאת? | וגם, המחלוקת על עזי דבאלה (היסטוריה)
אחד הפולמוסים בהם היה הגאון רבי שלמה מחלמא מעורב, הוא פרשת הגט מקלֵיוֶוא. בני זוג נרגשים שנישאו למזל טןב וכעבור שבוע וחצי בלבד החתן ברח והסיפור הסעיר את העולם הרבני (היסטוריה)
הגר"ש מחלמא הגה בכל מכמני התורה הקדושה, ואף לא הניח את ידו מחכמות חיצוניות | אחד מתלמידיו ר' ישראל מזמושץ' שהיה רב ומלומד גליצאי, מן המשכילים המוקדמים | להיכן נעלם ספרו ומדוע? (היסטוריה)
עיתון "קול מחזיקי הדת" נוסד כדי להילחם בדעות זרות, אך מאמר שפורסם בין דפיו על אחד מראשוני המשכילים שכונה "שוטה, רשה וגס רוח", הביא לגל תגובות - שבעקבותיהם, צונזר מאמר (היסטוריה)
הרב אביתר מלאכי, שעסק רבות בכתבי רבי משה קוניץ, מוכיח (לדבריו), שכל אותם מקורות שטענו שמשה קוניץ תמך ברפורמים, והיה בעד בית כנסת מעורב גברים ונשים, והכנסת עוגב לתפילות השבת, אינם אלא שקר וכזב ומדובר בהוצאת שם רע (היסטוריה)
ר' אביתר מלאכי מחדרה שעסק רבות בכתבי רבי משה קוניץ בתגובה ארוכה ומרתקת לסדרת הכתבות בנושא | בתגובתו הוא מכנה את קוניץ לא פחות מ"רבי משה מקוניץ זצ"ל", וטוען ש"ניכרת גדולתו ובקיאותו" (היסטוריה)
מדפיסי דפוס וילנא, העריכו את משה קוניץ, ובראש משניות סדר זרעים הדפיסו מאמר שהועתק מספרו; השאלה המסקרנת ביותר, מה עושים היום מדפיסי ש"ס משניות הנפוצים, כ'זכר חנוך', 'מסורת הש"ס' ו'עטרת שלמה', האם השמיטו מאמר זה או לאו? (היסטוריה)
נמצאנו למדים מהסטייפלר שיש מושג של תלמיד חכם שנתפס להשכלה וזכה לכפרה, ואין לכתוב כנגדו, כי זה יעורר מחדש עליו את כל הדינים, ולכאורה כך הוא על ר' משה קוניץ (היסטוריה)
במגזין 'קולמוס' של שבועון 'משפחה' הובא מאמר בו הובא בקצרה הפולמוס על משה קוניץ אם היה משכיל או תמים, אך ב'המבשר תורני' הוא אוזכר אך לא הובא דיון אודות האיש (היסטוריה)
הגאון רבי יקותיאל אריה קמלהאר סיפר כי ראה בביתו של הרה"ק רבי יהושע מדז'יקוב את ספר 'המצרף' של ר' משה מקוניץ, ואף אביו הגה"ק רבי מאיר מדזי'וב בעל ה'אמרי נועם' כתב הערות על הגיליונות (היסטוריה)