חנוכת הישיבה

מכתב הברכה של האדמו"ר מבעלזא לחסידי ויז'ניץ

במעמד תורני מרגש בראשות האדמו"ר מויז'ניץ נחנך במודיעין עילית בניין הישיבה הגדולה המפואר של החסידות. האדמו"ר מבעלזא שיגר עם בנו מכתב ברכה מיוחד למעמד • צפו (בארץ)

המעמד במודיעין עילית (באדיבות המצלם)

במעמד תורני מרגש בראשותו של האדמו"ר מויז'ניץ חנכו אמש (שני) במודיעין עילית את בניין הישיבה הגדולה המפואר של החסידות שנבנה בשנים האחרונות.

באירוע השתתפו מאות חסידים שהגיעו להוקיר את הנגיד הרב חיים משה פלדמן שהוזיל מהונו למען בניית הבניין.

את המשא המרכזי נשא האדמו"ר מויז'ניץ שהודה בדבריו למנכ"ל חיים מאיר ויזל על מאמציו להוביל את בניית המוסדות בעיר לגמר טוב ואיחל לו הצלחה ברוחניות ובגשמיות.

הרה"צ רבי אהרון מרדכי רוקח, בנו של האדמו"ר מבעלזא, הקריא במעמד מכתב ברכה מיוחד אותו שיגר האדמו"ר מבעלזא לרכל חנוכת הישיבה הנקראת לזכרו ולעילוי נשמתו של חמיו כ"ק מרן בעל הישועות משה מויז'ניץ זצ"ל.

"שלום וברכה למע"כ המתכנסים החשובים שליט"א חסידי וויז'ניץ בעיר מודיעין עילית", כתב הרבי מבעלזא במכתבו. "הנני בזה להשתתף בשמחתכם - שמחת חנוכת הבית של בניין הישיבה דחסידי ווי'ניץ בעירכם שנקרא על שמו הגדול של חותני כקש"ת אדמו"ר בעל הישועות משה זצוק"ל מוויז'ניץ והעומדת תחת נשיאות גיסי מרן אדמו"ר מהר"י מויז'ניץ שליט"א".

האדמו"ר מוסיף וכותב: "כתיב (קהלת, ז, א) 'טוב שם משמן טוב'. וברש"י: 'שם טוב עולה למעלה שנאמר 'ואגדלה שמך'... שם טוב לעולם שנאמר: יהי שמו לעולם.... שם טוב לסוף העולם'.

"ואכן כמה זה נאה לקרוא את הישיבה ע"ש כקש"ת חותני זצ"ל שבנוסף לכך שכיהן שנים רבות כראש הישיבה היה דוגמא אישית כל ימי חייו ללימוד התורה בהתמדה ובשקידה אמיתית, ואיך לנצל כל רגע פנוי ללימוד התורה שהיתה משוש חייו ושעשועיו תמיד בכל הימים, ולכן ראוי ונכון ששמו הטוב וזכרו הטהור יעמדו לעד לנגד עיני התלמידים שילמדו בין כותלי בית מדרש זה".

לסיום כתב האדמו"ר: "והנני בזה לברך אתכם ביום שמחת לבכם שתזכו לגדל בבית הזה לגיונות של תלמידים יראים ושלמים לשם ולתפארת מתוך נחת והרה"ד וכט"ס".

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (100%)

לא (0%)

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

23
ידוע היחס של רבים מגדו"י להרבה אדמו"רים ואף גדו"י מהיום כמו שר' שמואל אויערבאך היהקשור לבית ישראל ואף ידוע שרעייתו הרבנית ע"ה הגיעה כמה פעמים לבית ישראל לבקש ברכה לזש"ק וכן ידוע על הרבה מגדו"י שהיו קשורים בהערצה לאדמו"רים אפילו שהם התמנו משום שאבא שלהם היה אדמו"ר [וכן ידוע הקשר העמוק בין ר' שמואל לג
טשיבינער
22
זכור אתה לא הכי חכם בעולם יש אנשים יותר חכמים ממך והם עדיין חסידים
לייזער
21
שלרוב החסידים אין תשובה על השאלה שאתה שואל הם חונכו ע"ז מהיום שהם זוכרים את עצמם וגם אם הם עובדים על עצמם שיש להם תשובה זה בגלל שהם מדחיקים את השאלה ע"י תשובות טפשיות מחמת הפחד מהמסקנות שהם אמורים להגיע אליהם מכח השאלה שישנו להם את כל מה שהם חונכו עליו
מתי
20
האם כשאתה אומר הבלוף יגמר אתה גם מתכוון למכנובקא?
חי
19
גם אני לא הבנתי איך אפשר להעריך אדמו"ר אם יודעים עליו שבחרו אותו לא בגלל צדקותו ותורתו וכששאלתי פעם מורה חסידית [בסמינר הישן] היא ענתה לי שיש לו כח הרבים אבל זה לא ענה לי כי זה סיבה למה הוא יכול לעשות מופתים אך אין זה סיבה להעריך אותו
אפרת
18
אם כל פעם שאדמו"ר נפטר יחפשו בחסידות מי הכי צדיק זה יעשה מחלוקות ובלגנים לכן הכי פשוט ככה
פייגי
17
שאם אכן כנים הדברים ומה שממנים אדמורים בלי כל קשר לכך שהם צדיקים אמיתיים וקדושי עליון יוצא בעצם שכל החסידים שמבלים שעות וימים בשביל התקשרות לצדיק וכדו' ספק אם בזבזו זמנם לריק שהרי רוב הסיכויים שרבם לא צדיק כמו שהם מתייחסים אליו ודווקא הליטאים והספרדים שעשו עסק מרבנים כרב אלישיב והרב עובדיה וכדו' אשר
מנחם
גם אצלם זה הפך להיות ירושה רק ששם אין זה קהילה ואחרי פטירת האב לא חייבים להמשיך עם הבן בעוד בחסידויות מי שלא ממשיך עם הבן יאלץ לעזוב את הקהילה גם אם הוא לא רואה סיבה להעריך את הבן
ברוריה
16
הרי כשהאדמו"ר מבעלזא היה בן 15 ידעתם שהוא יהיה אדמו"ר וגם אם הייתם מגלים שהוא לא בדיוק לומד מתפלל או שומר על קדושה כמו שצריך הייתם ממשיכים בקידומו לאדמו"ר אז איך אדע מי צדיק בין האדמו"רים ומי נמצא שם למרות שבבית הוא עושה עבירות וודאי לא יותר צדיק מהשאר וסתם כך למה להגיד על אדמו"ר שבגלל שהוא נול
הראל
כי הרעבע מבעלזא הוא גדול וקדוש לכו"ע ואין חולק על כך
בן אדם
1. בבעלזא לא הכתירו את האדמו"ר רק לאחר שראו כי אכן הוא ראוי לכך ורק בהסכמת כל גדולי ישראל, לך תבדוק בהיסטוריה, במכתבים מאז. 2. אף אדמו"ר לא כופה עליך להימנות על חסידיו, ואם יש אדמו"ר שלדעתך הוא לא ראוי, אז זו ההחלטה שלך, אחרים חשבו אחרים ולכן דבקו בו. ולא חסר אדמורי"ם בלי חסידים, ואני מאמין שלא עלי
מני
אינך ממש צודק, ואכן אענה לך בדוגמא עצמה שבבעלזא פורסם בשעתו מכתב שהחסידים לוקחים עליהם את העול לגדל את הנצר היחיד שנשאר בכדי שיהא ראוי לשבת על כסא אבותיו, ואכן השגיחו באלף עיניים על כל צעד, והשיקעו המחנכים דגולים וחיברו אליו חסידים ואנשי מעשה ישישים ללמדו בינה בכל מכמנות התורה, וב"ה שעלה ונתגדל להנה
זאבי
לדעתי יגיע היום והאנשים ימאסו בשיטה זו שאינה מביאה להנהגה את האנשים המובחרים ביותר ויתחילו למנות אדמו"רים לפי ההערכה כלפיהם ולא בגלל שהם נולדו לאימא הנכונה
חיים
15
יש היום 3 אדמו"רים שממש בצעירותם מונו לאדמו"רים הלוא הם כקש"ת מבעלזא בויאן וקרלין ואצל שלושתם ראינו שהצליחו מאד אות הוא שיש ס"ד מיוחדת
צבי
14
גם אם התשובה לא ברורה צריך להאמין בגדולי ישראל שודאי הם יודעים מה שהם עושים ודווקא במקרים אלו נמדדת האמונה באפילו על ימין שהוא שמאל
צבי

אולי גם יעניין אותך:

עוד בחסידים ואנ"ש: