המחלוקת, המתווך והפשרה

אחרי כ-15 שנות מאבק: הסכם שלום בין הגיסים האדמו"רים

והָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ: מחלוקת משפטית ארוכה בין חצרות ביאלא בני ברק וקרעטשניף ירושלים, סביב דירה בבני ברק בא לקיצו בתיווך האדמו"ר מויז'ניץ • 'כיכר השבת' עם הפרטים המלאים (חסידים, ארץ)

הגיסים, האדמו"רים מקרעטשניף י"ם וביאלא ב"ב. בתווך: הרבי מויז'ניץ (צילום: שלומי טריכטר, יהודה פרקוביץ ושוקי לרר)

שמחה והתרגשות גדולה בעולם החסידות, לאחר שסכסוך ומאבק משפטי שהתנהל במשך כחמש עשרה שנה בין חצרות ביאלא בני ברק לקרעטשניף ירושלים - הגיע בסוף השבוע אל סיומו בשעה טובה ובסייעתא דשמיא.

מדובר בסכסוך ירושה שהחל לאחר פטירת האדמו"ר, הגאון הצדיק רבי צבי הירש רוזנבוים מקרעטשניף סיגעט זצוק"ל, בשנת תשס"ו, ואשר במרכזו דירה שנרכשה ברחוב ירושלים בבני ברק.

במסגרת הסכסוך התנהל מאבק משפטי בין בנו של האדמו"ר זצ"ל, הרבי מקרעטשניף ירושלים, לבין אחותו, הרבנית ואשת האדמו"ר מביאלא ב"ב, כאשר ההשפעה כתוצאה מכך הייתה לא טובה בין החצרות.

ל'כיכר השבת' נודע כי מי שהביא להסכם שלום מהדהד, ולסיום הסכסוך והמאבק המשפטי, הוא האדמו"ר מויז'ניץ, שהוא גם גיסו של הרבי מקרעטשניף י"ם, אשר מחתן השבוע את נכדו, בן לבנו אב"ד ויז'ניץ אלעד, עם הכלה, בתו של האדמו"ר מביאלא ב"ב.

על פי הידוע, האדמו"ר מויז'ניץ הביא את הצדדים לחתימה על הסכם שלום, במסגרתו הרבנית מביאלא ב"ב תקבל סך של כמיליון שקלים משווי הדירה, תמורת הפסקת התביעות ההדדיות. בכך הגיע אל סיומו מאבק משפטי שהתנהל במשך מספר שנים, וסכסוך שנמשך זמן ארוך.

דבר הסכם השלום עורר תגובות רבות של שמחה בקרב החצרות ביאלא ב"ב וקרעטשניף י"ם, כאשר עיני כולם נשואות לשמחת החתונה הגדולה שתתקיים ביום רביעי הקרוב בהיכל בית המדרש הגדול בקרית ויז'ניץ בבני ברק, שם יתקיים מפגש פומבי ראשון בין הגיסים האדמו"רים שיוצאים כעת לדרך חדשה, תוך אהבה ואחווה.

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (35%)

לא (65%)

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

47
אלה המנהיגים שלכם? כל פעם אני מזדעזע מחדש מה יש מתחת לשטריימל
נפתלי
46
בושה גדולה לשתי החצרות אני הייתי עושה בדק בית גדול מאוד על שחיתות שיש שם ממתי רבנים מתעסקים בכסף וממתי אין קדושת נפטר איפה ההלכה של האשכנזים האם ההלכה לא אומרת במפורש שהבן יורש ולא הבת אים בארזים נפלה שלכת מה יאמרו מה....
ללא שם
לפני שכותבים צריכים לדעת שיש צוואה
חיים
מה לרבי מהאגודה לירושה של רביבעולם העליון שהי' קנאי גדול הרבי מויזניץ שליט''א זכה השבוע לעשות שלום בין האדמו''ר מביאלא בני ברק לגיסו מקרעטשניף ירושלים אחר סכסוך רבות בשנים על דירה בבני ברק
מתי ישלם לאחיו הרבי מקרעטשניף סיגעט??
45
על זה נאמר על 3 דברים העולם עומד.. כסף..כסף..כסף... ועוד עכשיו ימרחו אותנו שהם לא חטאו אלא זה תיקון שהם אמורים לעשות ומי שאומר שהם חטאו אינו אלא טועה חחחחחחחח עלק אדמורים .
ללא שם
44
כידוע ר' ישראל הגר ממתי שאני ילד אני זוכר שהוא תמיד תמך בלהרבות שלום בין אחד לשני . אני זוכר שהאבא שלו נפטר והשאיר בצוואה שלא יריבו הבנים שלו לאחר פטירתו והוא לקח ברצינות את העניין ודאג לשדר גם לצד השני איך הוא מעריך את אחיו האדמו"ר הלוואי שכולם ילמדו ממנו איך צריכים להראות דוגמא חיובית לציבור . פשו
ללא שם
מעניין שאתה זוכר מה שהרבה לא זוכרים למה הוא היה מורחק מאביו ואמו ועד היום הוא מוחק אותם ולא כיבד אותם רודף צדקה וחסד איפה שיש פרסום אתה צודק שם תראה אותו בכותרות לאחיו ואחיותיו נראה לך שהתחלקו וקיבלו על פי הצוואה גזלן זה מילה מכובדת על ר' ישראל תלמד קצת מורשת והיסטוריה רק זה בעצם לא משנה הרבה ברשת ו
יוחנן
43
אין לכם בושה?? לציין את הפשרה על איזו פקאקטע דירה כגדלות נפש של אדמורים?? זאת גדלות נפש, שלא יצא חילול השם בגלל איזו דירה מסרוחה ברחוב ירושלים?? במשפחות הכי ירודות, מגיעים לפשרות כאלו והרבה יותר מהר.
מוישי
נא לדעת לעתיד המילה הנכונה באידיש היא: "פארקאקטע"!
שמרל
42
קודם כל .בדור של היום אסור להכנס היום ולא לידרוך בשום חצרות .ולא משנה אם זה האדמור מקסבובו או האדמור מזבונגה....ידוע לכל שזה תעשיית כסף בלבד ...ועושים מאדמורים האליל ...תפסיקו מהשטיות האלה .שכל אחד ילך לבית שלו .ולמשפחה שלו ..במקום להסתובב חסרי מעש בחצרות .שאין בהם מאומה .רק רע
מנדי
41
במילים אחרות האדמורים וראשי ישיבות הם כמו כל בן אדם ,מליון שקל פתר סיכסוך בין אחים.... נו נו הייתי מצפה מינימום לירושה כמו פונוביז שם זה ממש שווה לריב
ללא שם
40
העיקר שראצה ברכה מאושרת. נשאר רק להשכין שלום עם האח זיידל.
יעקב
39
מעניין... לא ידעתי שאדמורים קדושי עליון יודעים מה זה לריב... זה בטח לא נכון...
.
38
איזה קידוש השם
אשרי הרבי מויזניץ. "אלו דברים שאדם אוכל

אולי גם יעניין אותך:

עוד בחסידים ואנ"ש: