נגד האדמו"ר? • האזינו

הקלטות הגר"ש אלתר: לימוד משנה ברורה, זה לא למעשה

בהקלטה שהגיעה לידי 'כיכר השבת' נשמע הגר"ש אלתר מסביר בשיעור תורני שמסר, מדוע לא ניתן להסתפק רק בלימוד משנה ברורה, כאשר האדמו"ר מגור קבע לימוד 'שעה הלכה' בספר זה (חסידים)

בצל הפילוג, מאשימים גורמים בחסידות גור וטוענים כי לאורך השנים, היה זה הגר"ש אלתר שהתבטא רבות נגד האדמו"ר ונגד התקנות שייסד לקהל חסידיו.

אחת מהתקנות המוכרות בחסידות, הוא ה'שעה הלכה' - הוראת האדמו"ר לכלל החסידים ללמוד מידי יום שעה אחת ברציפות הלכה, מתוך ספר משנה ברורה.

האדמו"ר מקפיד על כך מאוד, ורבים מחסידי גור, בעיקר בחורים, נשאלו על ידו במהלך השנים בעת שנכנסו לקודש פנימה כדי להתברך, האם הם לומדים "שעה הלכה".

בנוסף, בזמני התפילות בבית המדרש הגדול בירושלים ובשטיבלך ברחבי הארץ, קובעים הפסקה של שעה, כולל בתפילות ליל שבת, על מנת ללמוד הלכה.

גורמים בחסידות גור מציינים כי האדמו"ר התבטא בעבר כי החפץ חיים הוא רבו המובהק וכי הוא מקפיד מזה עשרות שנים על לימוד המשנה ברורה מדי יום. כמו כן מציינים כי בכ"ד אלול יום ההילולא של החפץ חיים האדמו"ר לא אמר תחנון כפי שנהוג בחסידות ביחס לאדמו"רי החצר.

בהקלטה, שהגיעה לידי 'כיכר השבת', נשמע הגר"ש אלתר כשהוא מסביר במהלך שיחה שמסר בפני אברכי כולל, מדוע לא ניתן להסתפק בלימוד משנה ברורה, שכן כיום, זה לא נחשב הלכה למעשה.

יודגש, במהלך ההקלטה לא מתייחס הגר"ש כלל לתקנת האדמו"ר אך הקונטקסט, ההקשר של הדברים - ברור.

בפתח דבריו, מצטט הגר"ש, "בהקדמה למשנה ברורה כתוב שעיקר לימוד האדם צריך להיות בלימוד המביא לידי מעשה, וחלק אורח חיים מוקדם לכל".

"קודם כל, חז"ל אמרו אדם לומד במקום שליבו חפץ, ומקום הכוונה גם אצל איזה רבי שהוא רוצה, וגם למסכת שהוא רוצה ללמוד. אי אפשר להגיד רק משנה ברורה".

הוא מסביר מדוע לא ניתן לחייב את כולם ללמוד רק משנה ברורה: "לא קל לזכור, לא קל להקיף והסיפוק שיהיה מזה - לא לכל אחד יכול להיות סיפוק מללמוד רק משנה ברורה".

"צריך לדעת הלכה למעשה, אבל מי שלוקח ספר כמו חיי אדם וקיצור שולחן ערוך וילמד בעל פה, הוא לא יטעה אבל אם מישהו ישאל אותו - לא יידע לענות. כך גם במשנה ברורה, כל מיני מכשירים חשמליים חדשים שיצאו, לא יכול להיות שימצאו תשובות להכל במשנה ברורה".

הגר"ש אלתר מבהיר בדבריו, כי "מי שילמד רק משנה ברורה, לא יידע את כל ההלכות איך לנהוג למעשה".

גורמים בסביבת ראש ישיבת שפת אמת הבהירו בשיחה עם 'כיכר השבת' כי אין פירוש הדברים כי הגר"ש מתנגד ללימוד משנה ברורה, אלא להחלטה לחייב את כולם ללמוד רק משנה ברורה.

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (55%)

לא (45%)

הצטרפו עכשיו לקבוצת העידכונים של כיכר השבת

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

34
החפץ חיים היה מסכים, שביום היארצייט שלו לא יאמרו תחנון?
זלמן
33
התפרסמה הקלטה שבה הוא אומר שהוא לא מאמין ברעבע
אני
32
ההקלטה הזו נשיחה שנאמרה הרבה לפני תקנת 'השעה הלכה' וכידוע ההפסקה בגור תוקנה ע"י האמרי אמת לא רק ללימוד הלכה....
שמאלן
31
.
צריך לעשות קיצור משנה ברורה, שיהיה קל לכ
30
להקשיב ולשמוע את דבר הטעם המתוקים הללו - תענוג צרוף. ממש אדם גדול. גור לא מתה. יש שריד לגדולתה של גור. לא בשוקי האיש ירצה, ולא ברבבות אילים או נחלי שמן. עוד נותר יהודי תורני אמיתי בגור. שה' יתן לו עוז וגבורה להוסיף חיילים בתורה בכל פינה שאפשר.
גוי צדיק
יהודי צריך לדעת קודם כל איך לחיות כיהודי, ולהתנהג כיהודי , ולכן הלימוד הלכה הוא העיקר. ולא כדבריו, ואין כמו מנהיג הדור וצדיק הדור מושיען של ישראל כבוד קדושת מרן אדמור מגור שליטא שיודע מה צריך ומה לא והוא ענותן ושפל ברך כאהרן הכהן אשרינו רבינו רועיו לאורך ימים ושנים
דברי הבל
29
אתם נורמלים??? מה זה "נכנס לקודש פנימה" מה ההשוואה בין כניסה לאדמור גדול ככל שיהיה לכניסת כה"ג לק"ק במקרה הטוב זו בורות וטיפשות ובמקרה הרע זו כפירה בעיקר
יצחק
הוא מרן כק אדמור מגור שליטא ממשיך דרכו של הבית ישראל והלב שמחה והפני מנחם זצוקל ולא אף אחד אחר והפני מנחם למי שזוכר כתב זאת בצוואתו ,וכן הלב שמחה
הוא באמת קודש
הפני מנחם לא כתב בשום צוואה. הוא אולץ ע"י אנשי הרבי דהיום להוציא מכתב כזה, כשקיבל את ההנהגה. הדברים ידועים והמכתב נמצא במלואו ברשת (לא רק השורות האחרונות שאתם נוהגים לחתוך).
אורית
לחכם הגדול מהפורשים הממורמרים, אל תפסוק כזה מהר על טיפשות וכפירה. בבקשה קצת ידיעה בדברים בסיסיים בחז"ל. דור דור ודורשיו, יפתח בדורו כשמואל בדורו וגו'
דניאל
28
כבר כמה עשורים שלומדים בגור משנ ברורה. האדמו"ר הנוכחי רק מיסד שילמדו שעה ביום.
בתשמ"ז למדתי בגור משנה ברורה
פלאים שלומדים משנה ברורה ולא שלחן ערוך הרב כמו בפולין בכל חצרות החסידים!
פלאי פלאים
מעניין אריזה עוד חצרות יודעים הלכה כמו בגור. יש הלכות שהם מת מצוה ורק בגור מקיימים אותם תשאלו ותבררו. הלכות פשוטות מאוד אל תעלו לשמים בענייני שבת, שמירת העיניים ועוד כל מיני.
שלום פיין
כשאתה מדבר על דברים שאתה לא מבין בהם זה באמת פלאי פלאים! ראה תגובה מורחבת שכתבתי.
דניאל
גם על הגאון הרב אליהו פישר ראש כולל גור בארה"ב שמזמן פירסם כן רק שבגור של היום באה"ק צנזרו את דבריו כידוע ליודעים הרעש והמחאה שעשו כנרא לפני שנולדת, ואיך תדע?
אפשר לסמוך
תמשיך לשחק בחצר הגן, מה אתה מדבר דברים שאתה לא מבין בהם, חחחח
דניאל
מדומיין... למדו בגור משנה ברורה מי שרצה ומתי שאצה כ"ק אד"ש עשה חובת לימוד שעה יומית לבחורים
שי
27
בדורות הראשונים לאחר הדפסתו היה "שולחן ערוך הרב" מקור הסמכות ההלכתי עבור כל החסידים, אך בשל מחסור בספרים עברו רבים לפסוק בעיקר לפי המשנה ברורה. בהווה שבו רבים מהחסידים לפסוק על־פי הספר.( מתוך המכלול). אגב ידוע שהרבי הבית ישראל מגור וכן הפנ"מ התפללו בנוסח בעל התניא.
הגאון מוילנא
מה שאתה אומר זו המצאה חבדית. האמת כפי שכתבתי לך צדיק יש כללים בתורה ובהלכה. גם אם זה לא מסתדר עם מה ששטפו לממורמרים הפורשים בהסתה את הראש.
דניאל
26
א-ב של הדרך של גור זה להתבטל להרבי. בכל ענין ובכל חצר אפשר להגביר חילוקי דעות. לא זה מה שמצופה מאתנו
דן
א-ב של הדרך של גור זו למדנות ('אנהיגם בתורה', אמר המייסד, החידושי הרים). יחד עם מידות טובות וקיום מצוות.
קוצקער
מבייש לשמוע שאנשים כמוך היו פעם בגור. למדנות זה מה שהקב"ה דורש מיהודי??? באמת טוב שהלכת, כידוע - 'ביטול' לרבי זה ההיפך מלומדות, שכן תחת לומדות עומד הגרויסע למדן כלומר מר בר רב אשי. אמרו הנביאים החפץ לה' בעולות וזבחים... הנה טוב שמוע מזבח וגו' תמשיכו לפתח את האגו בלומדות.
דניאל
מותר לנוחרך ביום כיפור שחל בשבת המילה אפיקורוס קטנה עליך שנאת עמי ארצות לתלמידי חכמים שלך מסריחה למרחוק אני מתפלל עליך ועל שכמותך בולמלשינים שיהיה לך ברור ואני גם מכוין עליך בגמרא יבוא בעל הכרם ויכלה את קוציו כתפילה ולא כאימרה אתם מיותרים בעולם צריך לבקש מהקדוש ברוך הוא שידע לקחת אותכם מהעולם הזה כמ
ג'פרי
ואתה... ממשיכו של הרבי החידושי הרים מחילט מה הכוונה אנהיגם בתורה??? הרי לך אין אפילו 92 משפחות אז מי אתה בכלל? חתיכת חוצפן, אתה מזכיר לי את המשל של המדרש על גוי ששבת, אני מאוד מקווה שאתה יודע מה אני מתכוון, כי לפי רמת האינטלגנציה שלך זה לא בטוח.
שלום פיין
25
איך שאני מבין שלא מדובר בפילוג בחסידות אלא מחלוקת קשה לשם שמים איך צריך ללמוד מצד אחד נראה שרבי שאול רוצה שייצאו כמה שיותר רבנים מתוך בחורי חסידי גור ואילו האדמור מבין היות ולא כולם מסוגלים להיות רבנים לפחות שילמדו שידעו הלכה מאשר לא לדעת כלום
בה שלא גדלתי שם
אתה די טועה מדובר בקצת לשם שמים והרבה רצון לכבוד של הפורשים.
דניאל
איזה כבוד? להיפך, אצלכם יכל ר' שאול לקבל 'כבוד' מדומה, מזרח, כל הנערים, כניסה לקידושים ושאר כיבודים. הוא בחר באמת לא בכבוד. והמאבק שלכם - 14 אלף - בקומץ פורשים, הוא בזיון בשבילכם. תנו להם לחיות בשקט. כבדו.
לדניאל

אולי גם יעניין אותך:

עוד בחסידים ואנ"ש: