מדוע בג' תמוז - לא מדליקים נרות ב-770?

בכל שנה בערב ג' בתמוז, נוהגים חסידי חב"ד להדליק נר נשמה ובשעת התפילות, מדליקים חמישה נרות, כחלק ממנהגי יום ההילולא שקבע הרבי עבור חמיו, האדמו"ר הקודם של החסידות.

מאז פטירת הרבי לפני 27 שנה, התגלעה מחלוקת בין החסידים שיצרה שני זרמים: הזרם המרכזי והזרם המשיחיסטי. המחלוקת בין הזרמים עוסקת בשאלה האם הרבי הוא המשיח, האם נפטר או שזהו רק שלב ביניים לפני הגאולה ובעיקר, כיצד יש לפרסם זאת ברבים, אם בכלל.

למרות המחלוקת, חסידי חב"ד משני הזרמים חיים בקהילות משותפות ומתפללים יחד, ורק חלק ממוסדות החינוך מפוצלים על בסיס אידיאולוגי, בעיקר הישיבות.

משיחה עם לוי שיפון, חסיד חב"ד תושב שכונת קראון הייטס שבברוקלין, עולה כי איסוף הנרות בידי הנערים הוא מעשה חריג, אך בעל השפעה מועטה על מרקם החיים במעוז חב"ד. לדבריו, מדליקי הנרות ב-770 הם "קיצוניים" ומעולם לא נהגו להדליק את נרות היארצייט ב-770.

לפי הדיווחים באתר COL, כבכל שנה, גם השנה שהו אלפי חסידים בשבת שלפני ג' תמוז בסמוך לאוהלו של הרבי וכנהוג, נרות היארצייט הודלקו שם ולא בבית מדרשו של הרבי מליובאוויטש.

• לתגובות, הערות, הארות, וכן לשליחת חומרים, מסמכים, ורעיונות למאמרים העוסקים בתחום היסטוריה יהודית, נא לפנות לכתובת אימייל: sisraerl@gmail.com