פתרון יצירתי 

גארטיל לבן באורך קומה: היכן עמדה הכלה במצווה טאנץ בחסידות סלונים?

אלפי חסידי סלונים נטלו חלק אמש בשמחת בית צדיקים, שמחת נישואי נכד האדמו"ר | במעמד ה'מצווה טאנץ' פיזז הרבי לפני הכלה באמצעות אבנט לבן שהשתלשל בין הקומות - תוך שמירה על כללי הצניעות המחמירים (חסידים)

הגארטיל במצווה טאנץ של סלונים (צילום: לפי סעיף 27א)

זר לו היה נקלע אמש (שני) לרחוב סלנט בירושלים, היה נדהם מהמראה יוצא הדופן: אבנט (גארטיל) לבן ארוך השתלשל מהקומה העליונה לתחתונה, בזמן שבחוץ נשמעו קולות שירה ורינה של אלפי חסידים ששמחו בשמחת רבם.

הסיבה למחזה המיוחד היא חתונת אחד מנכדי האדמו"ר מסלונים, שהתקיימה באווירה של קדושה וצניעות. בית המדרש של החסידות היה צר מלהכיל את הקהל הרב, במיוחד בעת המצווה טאנץ, כשההיכל מתמלא גם בנשות המשפחה והמחותנים. כדי לשמור על כללי הצניעות המחמירים ובהתאם לנסיבות הייחודיות, נערך מעמד מצווה טאנץ שונה מהרגיל.

הכלה נותרה בעזרת הנשים בקומה העליונה, ואילו האדמו"ר רקד באמצעות גרטל ארוך במיוחד, שחיבר בין היכל הגברים לעזרת הנשים - דרך החלונות.

האדמו"ר מסלונים בריקוד מצווה טאנץ בשמחה אצל אחד מצאצאיו (צילום: באדיבות המכלול - האנציקלופדיה היהודית)

הריקוד המיוחד, שבו האדמו"ר פיזז לפני הכלה ממרחק, ריגש את כל הנוכחים והדגיש את המחויבות לשמירה על ערכי הצניעות והמסורת, גם ברגעים של שמחה גדולה.

מנהג המצווה טאנץ, שבו בני המשפחה הקרובים רוקדים לפני הכלה, הוא מסורת עתיקה המוזכרת כבר בגמרא. במרבית החסידויות נהוג שהחסידים נשארים במקומם כדי לחזות ברבם רוקד, והמעמד נחשב לאחד משיאי השמחה, בזמן שכלל בחורי החסידות יוצאים מהאולם לפקודת רבם.

שמחת בית סלונים המחישה כיצד ניתן להתאים את המנהגים לנסיבות, תוך הקפדה בלתי מתפשרת על ערכי היסוד של היהדות.

בכתבה זו נעשה שימוש בצילומים אשר בעל הזכויות בהם לא נודע או לא אותר, בהתאם להוראות סעיף 27א לחוק זכות יוצרים. אם הנכם בעלי הזכויות שלחו הודעה על כך בצירוף הצילום המקורי לדוא"ל desk@kikar.co.il.

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (42%)

לא (58%)

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

19
אם הם רוצים לשמור על כללי הצניעות שלא יעשו את הטקס הזה כמו הציבור הליטאי והספרדי, אבל אם הם כן רוצים לקיים מנהג זה ( שהמקור הוא בעצם בגמרא, כיצד מרקדים לפני הכלה ) אז הריקוד אמור להיות לפני הכלה. אפשר להשאיר את שאר הנשים למטה אבל הכלה צריכה להיות שם.
מאיר
המקור של המנהג הזה הוא לא בכדי לקיים "כיצד מרקדים לפני הכלה".
לחושך
18
מה השלב הבא?! מצווה טאנץ דרך הטלפון?!
אפילו לא בדיחה
17
מצווה זה לא. הפעם זה גם לא טאנץ.
יאיר
16
ממש שבילי. אם כל הרעיון הוא לקיים ״כיצד מרקדים לפני הכלה״, אז לא היה פה ריקוד לפניה.
עש
תיקון שגיאת הקלדה: המילה השנייה היא ״דבילי״ (ולא כפי שהוקלד בטעות ״שבילי״)
עש
הדביליות כאן זה שאתה פוסק את פסוקך מבלי להבין מה אתה אומר ועל מה. הרעיון במצווה טאנץ הוא לא לקיים "כיצד מרקדים לפני הכלה", זה הרבה יותר עמוק, עיין בזוהר הק' על כך. אגב, עם הכלה בעזרת הנשים והיא רואה הכל זה גם "לפני הכלה" בהידור.
לעש
15
מה הקטע
גג׳ג
14
זה לא נקרא לפזז לפני הכלה
קובי
13
חחח נשמע הזוי
יוסף יצחק
12
הו הגיע הזמן שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה . הבינו שאסור לעשות אירוע מעורב עם תואנות של זיידעס ובאבעס שיורדים מלמעלה להיות בחתונה. שום סבא וסבתא לא יורדים להיות באירוע מעורב. מנהגים תאמרו לי... יש מנהג שנקרא ולא תתורו אחרי לבבכם .
אבריימלה
צדיקלה אם הבאבעס גורמת לך לתור אחרי עיניך אני ממליץ לך לקנות משקפיים
שמערל
לא הבנת כלום הבעיה היא אצל הנכדות יותר נכון זה לא בעיה זה איך שהם מראות את עצמם
משקפופר
11
מצווה טאנץ זה לא. חלק מחצרות החסידים בכלל לא רוקדים עם גרטל, והיו מצדיקי הדורות שהתנגדו לזה בכל תוקף, ואמרו שזו המצאה של בדחנים ואין לה שום מקור. פשוט וברור שעיקר הענין הוא לרקד לפני הכלה. מה שלא נעשה במקרה זה, עם כל הכבוד.
יהודי
10
רקד לפני החסידים, לא לפני הכלה..
חגי

אולי גם יעניין אותך:

עוד בחסידים ואנ"ש: