א שיינע עצמאות טיש

האדמו"ר מגילה ערך טיש משולב: לרגל היארצייט לאביו ויום העצמאות

האדמו"ר מפאשקאן אשר בית מדרשו ממוקם בשכונת גילה בירושלים, ערך  טיש חסידי במוצאי יום העצמאות לזכרו של אביו הרבי זצ״ל לרגל יום היארצייט | במהלך הטיש שילב האדמו"ר פסוקים וניגונים (חרדים)

| צילום: צילום: באדיבות המצלם
(צילום: באדיבות המצלם)

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (65%)

לא (35%)

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

24
הוא משלנו.... א ויז'ניצע'ר אייניקל.....
ויז'ניץ בוטבול
הוא רוזינאי, ליגה אחרת.
טעות
שניכם צודקים.. גם נכד לאדמו"רי רוז'ין וגם נכד לאדמו"רי ויז'ניץ
דניאל
ועושה יעני צחוק מכל דבר נא להסתקל על השפיץ של השטרימאל זה לא רוזין
בדוי
השפיץ של השטריימל זה בדיוק רוז'ין...
1555
של נעליך מעל רגליך כשאתה מדבר על אדמו"ר
אלימלך
23
למה להראות ליצנות מאבותיו הק'?
נחמן
כל אדמורי בית רוזין היו ציוניים גדולים.
תתבייש לך
הליצן זה אתה, הוא מורם מכל האדמורים צדיק וישר עניו וחכם
ריז'נער
זה לא ליצנות, למה להוצחא שם רע, מי שמכיר את אדמורי רוזין יודע שרבים מהם היו כך
אליהו
22
אדמו"ר של פורים
משה
21
גדולי החסידות היו ציוניים גדולים מאוד.
מדהים! זה החסידות האמיתית.
ברור, ואתה מר. מגיב באתרים, האיש הנכון לומר לנו מה חסידות....
שכל
ח"ו!!!! הזדעזעתי ממשש!!!!!!!
חבדניק
לא החסידים, אלא הליטאים הם הראשונים שנחשפו לתורת ההשכלה ולרעיון הציוני
שלמה
20
אחלה אדמור
מאיר
אדמור שמדבר בעברית יפה ומעודנת ומקרבת. חסידיו חמודים לבושים בלבן יפה. נעימים.
מישהו
לך תדע אולי הברכות שלו עובדות
צבי
19
מעניין
נועה
18
ישר משטיסל או מהחצר מאוד מתאים להיות שחקן
בדוי
17
מעניין מדוע אבא שלו בסוף ימיו החליט שלא להזניח את האדמורות? כמובן, שהשאלה היא לאחר שרוב ימיו לא גילה התעניינות מיוחדת באדמורות
מני
16
בושה וחרפה הבעש’’ט בוכה על זאת. זהו חסידות???????
Binyomin
מסכים לגמרי!! הרבי מליובאוויטש התבטא על יום העצמאות ביטויים מסמרי שיער!!
חבדניק
לא, כי מה שקורה בגור וסדיגורא, זו חסידות
אברהם
כל יהודי אמיתי הוא ציוני
הבעל שם טוב היה ציוני
15
אפוא הפרענצעס
איציק
לרוב החסידויות אין פארענצס רק לגדולות נ.ב. למי שרוצה להחכים בחסידוית שישמע את הפודקאסט ’’פארענצ’ס’’ של אריה ארליך ומוישה ויסברג
ידען

אולי גם יעניין אותך:

עוד בחסידים ואנ"ש: