אחרי הפילוג

הגר"ש אלתר הקים חיידר: "מידות טובות ועדינות"

משפחת טייטלבוים מלונדון, שהפסיקה את התרומות לחסידות גור בשל הפילוג, פרשה את חסותה הכלכלית על תלמוד התורה החדש שנחנך היום על ידי הגר"ש אלתר. צפו (חסידים)

בראשות הגר"ש אלתר, נחנך היום (רביעי) תלמוד התורה החדש לילדי הקהילה, שפרשה מחסידות גור, ונקראית בשם: "פני מנחם - בית טייטלבוים".

כזכור, מנדי טייטלבוים, שהעביר לקרן התומכת בחסידי גור בעיר ערד שמונה מיליון ש"ח בשנה החולפת, הודיע על הפסקת התרומות בשל הפילוג, וכעת פרש את חסותו הכלכלית על החיידר החדש.

הגר"ש אלתר נשא את המשא המרכזי ובראש דבריו הזכיר, כי אבי משפחת טייטלבוים, הרה"ח יצחק דוד טייטלבוים, בנה וחיזק את היסודות של הבנין הראשון שה"אמרי אמת" בנה למוסדות גור בארץ ישראל (בעת שנתרופפו עמודי בניין ישיבת שפת אמת והוצרכו לשיפוץ), וכעת זוכים משפחתו ובניו מנדי ויענקי שיחי' ליסוד אבן פינה לבניין הראשון של מוסדותינו.

"הן אמת" - אמר - "אנחנו רק בראשית הבניין, על כל הקשיים הכרוכים בכך, אבל בעזרת השם נזכה להמשיך ולעלות מעלה מעלה".

בהמשך דבריו, עבר לשרטט נקודות יסוד לאופיו של הת''ת ופנה שוב לילדים: מאד מאד חשוב לדעת שמידות הלב חשובות לא פחות מהלימוד. המידות נקראות בשם 'מידות' כי בסופו של דבר - הן אשר מודדות ומאפיינות את האדם. אותו אחד שלומד הרבה זה בוודאי חשוב ביותר, אבל 'מידות'- זה המדד האמיתי, זה מבטא את היסוד של האדם.

"אל אאמו"ר כ''ק ה"פני־מנחם" פנה פעם אביו של ילד מת''ת בב''ב ואמר שהילדים בחיידר צוחקים על צלקת שהיתה לבנו על הלחי. ויהי ערב, ועם רדת הליל התקשר ה"פני מנחם" למלמד של הכיתה ואמר לו: תאמר לילדים - 'נער הייתי גם זקנתי'. מכיר אני את גור כבר 50 שנה. אני יכול להגיד לך בוודאות אשר כל אלו שהציקו, כל אלו שרדפו מישהו, בעולם הזה היה להם המון צרות רח"ל, המון עגמ''נ רח"ל. אני רואה - המשיך ה"פני מנחם" - שמרבית האנשים שבאים אליי עם בעיות של בריאות, שידוכים, פרנסה -וכו', הם אנשים שאני זוכר שכשהיו צעירים הציקו או רדפו את מישהו".

"מכאן יש ללמוד, להפנים ולזכור עד כמה חשובות המידות טובות. לתקוע היטב בדעתנו שהתחנכנו לא רק על תורה, אלא גם על מידות: לא להלבין פנים, לא לקנטר את השני, לא לדבר רע על השני. להיות טובים באמת. זה לא פחות חשוב מללמוד תורה".

הוא פנה לילדים: "נזכור נא זאת: שמעבר לשמירה על הקפדה במידות, יש להשתדל לשמור על עדינות! להיות מאופקים ולא רעשנים, וזה אחד היסודות להצליח בתורה וביראת שמיים".

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (100%)

לא (0%)

הצטרפו עכשיו לקבוצת העידכונים של כיכר השבת

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

31
בהצלחה
שמואל
30
ברוך ה' לא אלמן ישראל. בהצלחה לגאון רבי שאול שליט"א.
דתי לאומי
29
זה שאין כאן תגובות מחסידי גור, זה רק מראה כמה הם קדושים וטהורים, ויש להם חסימות על גבי חסימות, במחשבים שלהם. מה שאין כן......
בעד התורה
מה שאין כמוך.. נכון,הם מחזיקים סמרטפון.חחח
יהודה
28
הוא אחד מגדולי הדור אשרינו שזכינו
לוי
רק בעל מחלוקת
רק בעל מחלוקת
27
איזה בן אדם לא רק גאון הגאונים אלא גם בן אדם, בא לי להיות חסיד שלו.
מאיר
26
30 חסידים (כולל אנשי צוות) ו40 ילדים... הנדבורנער או הביאלה הכי קטן שם אותו בכיס... ועל זה אתם כותבים באינטרנט שיש מאות ואלפים?! גור-אינטרנט עמוק באדמה
שאול
25
אני פשוט לומד לאט לאט מה זה עיון אם חשבתי עד היום שצנוע זה פשוט אחד צנוע לא מחפש כותרות לא איש במה לא איש רמקול וכד' בזמנם ומעלי זה הגון, איש ישר לא גנב לא מושחת לא פוסק לפי נגיעותיו בא שר התורה וחידש לי, לא ולא לא כך לומדים צנוע זה עדינות ומעלי זה מלשון מעולה יר"ש ובעל כשרון מה נאמר, חבל שלא למ
תלמיד
"צנוע" חחחח שיווק כזה אגרסיבי כמו קוקה קולה....נראה לי שאתה עוד תקוע בבקיאות חוסר הבנה מוחלט
מילאד בדיר
שוטה רשע וגס רוח. מילא אתם רוצים לפסול אותו על סמך שקרים שהוא מגין על משתמשים באינטרנט, אבל יהודי שכל העולם נדהם מגאונותו כבר לפני שלשים שנה, ואתה עם אדמו"ר שלא זכו לשמוע ממנו חמש דקות של דברי תורה במשך כל כהונתו, ואתה לא מתבייש לצחוק על תורתו? וכמובן, רק הצלחת להראות באמת התוצאות של דרך הלימוד החד
חסיד שפוי
אני עומד מהצד ולדעתי זה ויכוח מענין מה באמת הפשט בגמ', אני מקוה לקחת זמן לזה אבל כואב על צורת ההתבטאות הלא נקיה, [באמת לא שמעו 5 דקות תורה?!] אין לי בעיה שתעלה את ר' שאול [לפחות במסגרת חדשה כי אינני יודע עם על פי תורה מותר לו לפתוח גור חדשה], אך למה להשמיץ ולהטיל רפש במנהיגי ישראל
מהצד
לחסיד שפוי אולי תחכים אותי היכן רואים בתוספות לא כמו שכתבתי, עכ"פ מבואר שם שאין הכונה בעל כשרון גם לא כתוב שם שהוא יר"ש רק כתוב שהוא היה מעלי ולא היה מסוגל לנשוך ת"ח, ואם היה לך ספק אז בא המהרש"א שהעתקת ואמר לך את זה ברור, צנוע זה צנוע והיינו שגם צניעות זה ממידות טובות פי' שני שהוא צנוע בביה"כ, ומעל
תלמיד
24
סופסוף צדיק שאומר שהעיקר זה בין אדם לחבירו ואחרי כך ורק אחר כך תורה ומעשים טובים.
משה
רק בעל מחלוקת רק בעל מחלוקת
צדיק שאומר ו?
23
ואווו ממש רבבות תלמידים בחידר, וזה לא כולל עוד את הרבבות שעל הגדר, פשוט ואווווו
דני
יש מניין ?
בדיחה יפה
22
למגיבים 'נצור לשונך מרע' קצת קשה אבל כדאי.
אבא

אולי גם יעניין אותך:

עוד בחסידים ואנ"ש: