ח"כ חוטובלי החליטה: אחבוש פאה

ח"כ ציפי חוטובלי מהליכוד החליטה על כיסוי הראש שלה: פאה נכרית. בסטטוס שפרסמה בפייסבוק כתבה חוטובלי: "לכל הסקרנים ששאלו, החלטתי ללכת עם פאה" (ברנז'ה)

חוטובלי בחופתה (צילום: פלאש 90)

הכלה של 'הליכוד ביתנו' החליטה ללכת בפאה: יומיים אחר נישואיה חושפת חברת הכנסת מהליכוד ציפי חוטובלי את כיסוי הראש עימו היא בוחרת ללכת.

בסטטוס שפירסמה בדף בפייסבוק שלה, כתבה חוטובלי: "לכל הסקרנים ששאלו מה לגבי כיסוי הראש, החלטתי ללכת עם פאה והתוצאה לפניכם".

לצד הסטטוס שיתפה חוטובלי תמונה שלה עם בעלה, כשהיא עם כיסוי ראש.

לדברי גורמים המקורבים לחוטובלי, היא התייעצה עם רבנים והחליטה בסוף לבחור בפאה.

יצויין, כי בקרב החכיות הדתיות ישנם כיסויי ראש מכל הסוגים והגוונים החל מכיסוי הראש המלא של ח"כ אורית סטרוק ועד לחברות כנסת שהולכות עם כיסוי ראש חלקי. כעת, ישנה חברת כנסת ראשונה החובשת פאה.

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (100%)

לא (0%)

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

154
טוב לאישה הוא פיאה אז אני עוברת לפיאה!
שיר
153
◄ הגרי"ש אלישיב: "כשר למהדרין" גם הגרי"ש אלישיב, שבעלונים ובחוברות מצטטים אותו כאוסר, ומוציאים את דבריו מהקשרם, או ממציאים בשמו וכו', אמר בוידאו שפורסם באינטרנט מפגישתו עם כמה ת"ח ("יש לנו כמה שאלות לברר"), שיש גדולים שהתעקשו על כך שנשותיהם ילבשו פאה, ומיד הביא גדול אחד לדוגמא שלא הסכים לעלות לירוש
א. א.
152
מרן הגאון רבי שלום משאש כתב בשו"ת שמש ומגן (ח"ב אה"ע ט"ז): "רבני ודייני הספרדים ואבות בתי הדין בארץ ובחו"ל, כולם נשיהם יוצאות בפאה נכרית, ורק מעט מזעיר מהאברכים הספרדים של היום, או מחמת עניים או מחמת תמימותם, קיימו "ויאמר לאוסרים ה' עמכם" ונמנעו מזה, ומובטחני שעוד זמן גם הם יפקחו עיניהם ודעתם ויחזר
שמואל איפרגן
151
◄ הגרש"ז אויערבאך: "אצלנו מקובל ללבוש פאה דוקא" "הפאות היו אצלו לכתחילה, אין בזה שום בעיה, ולבנות הטובות שלו הוא נתן פאות ולא הסתייג מזה... היה מקובל אצלנו, אני לא יכול להגיד שממש זה גם על דעתו אבל כך היה מקובל בבית, שיש עדיפות ללכת עם פאה. כי הפרקטיקה מראה שנשים שהולכות עם מטפחת - יש להן בעיה נפשי
א. א.
150
כתב הגר"מ גרוס שליט"א בספרו "אום אני חומה" (דף צ"ד), וזה לשונו: "רבים האוסרים הוא משום מראית העין, והוא לפני שנתפשט לבישת הפאות. וגם טעם האוסרים שיסבור שהוא שערות ויבוא לידי הרהור, ליכא כיום".
יהב
149
כתב הגאון רבי גבריאל ציננער שליט"א, מח"ס "נטעי גבריאל": "שיטת הפוסקים המחמירים הוא או בשביל חשש מראית העין או משום שהם משיער המת שאסור בהנאה או משום הרהור או משום דת יהודית או משום חוקות הגויים, וא"כ בזמננו שנתפשט שבנות ישראל הכשרות הולכות בפאה נכרית, והקלות דעת וכל שכן נכריות אינן הולכות רק בגילו
בנימין שוורץ
148
אם היצר הרע של הגבר הוא הענין. אז למה האשה צריכה לסבול. ההלכה קובעת כי אשה נשואה צריכה לכסות שערותיה. עד כאן ההלכה. המחייבת את האשה. מכאן והלה זו בעיתו של הגבר. והוא צריך במקרה הצורך לטפל בעצמו בבעיתו. הוא יכול למשל לסרס את עצמו או לסנוור את עצמו. אבל למה האשה צריכה להיות כפרת עוונותיו. מה היא אשמה
שמואל
147
וכשקברו אותה קברה נתמלא נחשים במו אזני שמעתי הצדיק הרב ראובן אלבז שליט''א מספר הסיפור כשהוא בוכה בדמעות כך אתה מיסטר פאות נחשים ועכברים מחכים לך
תבדקו
אף אחד לא יודע מי מהחברא קדישא סיפר את הסיפור ומי זאת הפיאנית שמתה.... הסיפור במקור הוא על אשה שלא כיסתה את הראש, והוא קרה בכלל בחו"ל, עסקני הפאות הנוכלים מאמצים מאז ומתמיד את הסיפורים האלה על מנת לנגח את לובשות הפאה. במו אוזני שמעתי את אמנון יצחק מספר סיפור על החתם סופר, מתוך הספר "לשכנו תדרשו". ב
מ. סופר
146
אבל דווקא אצל החרדים ש״מדירים נשים״ נותנים לנשים ללבוש פאות שמייפות אותן, אולי חרדים בכלל לא מדירים נשים וזו סתם המצאה של התקשורת. ההלכה אומרת שאסור לראות שיער של אישה נשואה זה לא אומר שהיא צריכה לכער את עצמה.
יונית
145
ולכן פאה הרבה יותר מהודרת כי כל השיער מכוסה ואילו במטפחת רוב הפעמיים "מציץ" שיער. זה שהפאה אולי יותר יפה מהשיער לא עושה את זה פסול. מותר(וצריך) להראות טוב!
מירי

אולי גם יעניין אותך:

עוד בברנז´ה: