חשיפת "כיכר השבת"

בג"ץ נגד הראשון לציון: לא ידון בפרשת 'הגט מצפת'

חמישה חודשים אחרי חשיפת "כיכר השבת" כי הראשון לציון הגאון רבי יצחק יוסף החליט לכנס דיון מיוחד בפרשת הגט מצפת, הכריעו שופטי בג"ץ כי בית הדין לא יוכל לדון בגט (ארץ)

השופט רובינשטיין והראשון לציון (צילום: Noam Revkin Fenton, Yaakov Cohen / Flash90)

חמישה חודשים אחרי חשיפת "כיכר השבת" כי הראשון לציון ונשיא בית הדין הרבני הגדול הגאון רבי יצחק יוסף החליט לכנס הרכב של תשעה דיינים לדון בפרשת הגט מצפת, גט שהרב אוריאל לביא התיר למרות שהבעל שוכב צמח בבית החולים, הכריעו בצהריים (חמישי) שופטי בית המשפט העליון כי בית הדין לא יוכל להתכנס ולדון בגט.

בראש ההרכב ישב המשנה לנשיאה אליקים רובנשטיין והשופטים יורם דנציגר וחנן מלצר.

בהחלטתו, מתייחס המשנה לנשיאה אליקים רובנשטיין לעובדה כי העותר לבית הדין הגדול, ראובן כהן, אינו בעל דין בפרשת הגט: "הזכות להגיש ערעור על פסק דין של ערכאה שיפוטית - בית משפט אזרחי או בתי הדין הדתיים, לרבות בתי הדין הרבניים - נתונה על דרך העיקרון רק למי שהיה בעל דין בערכאה הדיונית ונפגע מפסק הדין".

לדבריו: "בענייננו, פלוני אינו צד להליך, אין לו כל זיקה לצדדים, והוא בבחינת מתעבר על ריב לא לו, פשוטו כמשמעו, וזאת גם אם סבור הוא שההכרעה ההלכתית נשואת הדיון שגויה מיסודה. הערעור שהוגש על ידי פלוני עומד בסתירה לתקנות הדיון בבתי הדין, ובפרט לתקנה קלח, ממנה עולה, גם אם במשתמע אך בבירור, כי הזכות לערער נתונה אך לבעלי הדין – להם, ולהם בלבד. בדין ובצדק דחה בית הדין האזורי את טענותיו של פלוני על הסף".

חשיפת "כיכר השבת" לפני חודשיים

רובינשטיין מתייחס לעובדה כי בית הדין הגדול התכוון להתכנס בהרכב של תשעה דיינים, מה שלא היה מעולם, וכותב: " מדוע נצרך הרכב כה גדול, למעשה חסר תקדים בהיקפו, כדי לדון בשאלה שהיא ביסודה פרוצדורלית. אף ד"ר רכס, בהגינותו הרבה, הודה בפנינו, בתשובה לשאלתנו, כי אינו מכיר מקרה בהיסטוריה של בתי הדין הרבניים שבו התקיים דיון הדומה במאפייניו לזה שנקבע בהחלטת נשיא בית הדין הגדול".

השופט רובינשטיין מותח ביקורת עם הראשון לציון הגר"י יוסף שלמרות שחווה את דעתו נגד הגט לא פסל עצמו מלשבת בראש ההרכב: "גם כי על פני הדברים נדמה כי קיים קושי בכך שנשיא בית הדין, הרב יוסף, לא פסל עצמו מעיקרא מעמידה בראש הדיון, וזאת לאחר שיצא בפומבי נגד העמדה העולה מפסק הדין כמפורט לעיל בפסקה כד. חוות דעתו ניתנה – כך דומה – לפני פסק הדין האזורי נשוא המחלוקת, והדעת נותנת כי דעתו של הנשיא אינה נוחה, כאמור. אך בית הדין האזורי פעל בגדר סמכותו, והאם – בהקבלה לשופט, למשל – יוכל מי שחיוה דעתו בקשר לתיק מסוים לדון בו בערעור? אתמהה".

השופט מסכם את הבעיה בכך שהעותר לבית הדין אינו חלק מהתיק: "אין מנוס מן המסקנה שדיון בערעורו של פלוני עומד בניגוד לתקנות בתי הדין, סותר את עיקרון סופיות הדיון ופוגע בזכות העותרת להסתמך על פסק הדין שניתן לה בבית הדין האזורי. צר לי, אך בכל הכבוד וההערכה לבית הדין הגדול ולנשיאו, סבורני כי ההחלטה לקיים את הדיון בערעור אינה יכולה לעמוד".

הגר"י יוסף והרב אוריאל לבא (פלאש 90 ובתי הדין הרבניים)

עם זאת מדגיש השופט רובנשטיין: "הסוגיה שבפנינו קשה היא רגשית ואנושית, ולצד השאלה המשפטית אליה נדרשנו, הלב יוצא אל העותרת, שדרך יסורים עברה; תחילה, כאשר התפוגגו בפועל חיי הנישואין שלה עם אישה שהפך "צמח". אחר כך, בכל אותן שנים בהן נאבקה לקבלת הגט ואחר כך על צדקת הגט. הגיעה העת לסיים את הפרשה. במישור המשפטי, כאמור מעלה, היעדר זכותו של מי שאינו בעל דין לערער בעניין פלוני הוא בבחינת פשיטא, ולא נמצא בענייננו טעם לסטות מעיקרון בסיסי זה. אין בכך כדי לפגוע בכבודו של נשיא בית הדין הגדול ובית הדין".

בתגובה להחלטה, אומר ח"כ אורי מקלב כי "שוב בית המשפט העליון מתכנס להחלטות שיפוטיות בנושאים שאין לו שמץ של מושג בהם, ומין הראוי היה להם שלא יתכנסו למקום לא להם, אנו שבים וקוראים לצמצם את כוחות של בית המשפט העליון על מנת שיתעסק אך ורק בנושאים שיפוטיים שתחת סמכותו".

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (100%)

לא (0%)

הצטרפו עכשיו לקבוצת העידכונים של כיכר השבת

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

22
המקרה הוא כזה: בעלה של אותה אישה לא מתפקד כבר שנים. לאחר שבית הדין בדק את הבעל, ואחרי שהמתין יותר משנה, הוא החליט להתיר את האישה משום "כל דמקדש אדעתא דרבנן מקדש". זה מאוד נדיר, אבל בתי דין בהחלט עושים את זה לפעמים. ממש ממש לא מדובר בפסיקה רפורמית - הרב לביא הוא ת"ח גדול. הרב יצחק יוסף אמר בזמנו שהוא
חנן .ב.
21
מי שיתחתן איתה יבעול אשת איש ובניו ממזרים עד עולם ולא יהיה להם תקנה
יהודי ממש לא פשוט
20
רשל"צ צודק. מדינת חילונים כופרים. לעולם לא נשרת בצבא הערב-רב הזה.
יניב
19
איך יכול להיות שבית דין רבני מתערב לבעל ומזכה לו גט בלא ידיעתו ובלא הסכמתו, עם טענות משונות הנוגדות את ההלכה, ובגצ פוסל את ביהד הגדול בגלל שהוא מתערב, או המערער מתערב (מה זה משנה). ועוד יותר מכך השופט מתלונן על כך שהרב יוסף הביע דעתו קודם הדיון, האם בכך שהשופט אינו איש הלכה בלשון המעטה אין בכך הבעת
דור שבן דוד בא
18
והכיפה שעל ראשו של ראש ההרכב לא משנה את העובדה, ילדים שיבואו לעולם יאלצו להתמודד עם תג "ממזרים"!
0
אותה מעגינותה. אתה לא ברמה לדון בכך.
1234
17
שניתן בבית הדין בצפת. ומתוקף היותו אב בית הדין הגדול כך יעשה. ומהי פסיקת הערכאה שאין אדם יכול להגיש ערעור אם הדין אינו נוגע לו ואם אינו צד בסיכסוך. כיצד תקפה אמירה זו במקרה זה. שהאדם הנפגע אין ביכולתו לערער עקב המצוקה בה הוא נתון.ובאיזו זכות קיבל עליו בית הדין להחליט בעבורו של אדם זה וכיצד דנים אדם
בן נעים זמירות ישראל.
16
האם גם בית הדין הרבני יכול לפסול את בג"ץ מלדון בנושא מסוים (נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)
דודי
15
הרי הרב עובדיה הדריך את תלמידיו לגלות מידת רחמים על עגונות ועל יתר הסובלים. מה קרה כאן?? איבדנו את הרחמים על חשבון קנאות להלכה וכל אחד מהמטורפים שנעשה צדיק בקנאו את ההלכה זוהי קנאת הסיקריקים האלימים איפא אל תדון חברך עד שתגיע למקומו?? מישהו מנסה להבין בחורה צעירה שחייה לפניה רוצה לבנות בית פרק ב בה
דניאל
14
ונגד העסקונה שמאיימת למוטט את הבית על יושביו
פעם ראשונה
13
מתערב בנושאים שאין לו בהם שמץ של מושג בג"ץ במקרה הזה צודק 100 אחוז אגב אליקים רובינשטיין הוא תלמיד חכם בסדרי גודל פי כמה וכמה מיצחק יוסף .. קשה קשה להבין איך רב ראשי מתנהג בצורה כזו (נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)
james
ממש רשעים גמורים חיים במדינה הזו צריך לשרוף אותם ממש כעיר הנידחת אתה ערב רב עמלק שבדור צריך רק לדעת מי אתה ולמחות את זכר עמלק בפורים הבא שיגידו תמחה את זכר עמלק אתה תמות יימח שמך וזכרך (נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)
בן דוד
גם דואג האדומי היה תלמיד חכם, גם אלישע בן אבויה תורתו של אליקים הינה כמרדע שעל גבי החמור
מאיר

אולי גם יעניין אותך:

עוד בחדשות חרדים: