מעשה ביעקב, שהחליט לעשות משתה לכל בני העיר לרגל הילולה כל שהיא, או לידה כל שהיא.
קרא לעוזרו הנאמן, ואמר לו להזמין את כל בני העיר.
בעוד העוזר יוצא לדרך, צעק לו יעקב בקול רם: אבל את ראובן, שהרגיזני פעם אחת רוגז רב, אל תזמין.
שוב פנה העוזר לצאת לדרך, והנה יעקב קורא לו בקול גדול: אבל את שמעון, שנוא נפשי, אל תזמין.
וכך בשלישית וברביעית, בכל פעם שהשליח כמעט יצא לדרכו, נזכר לו יעקב בעוד אדם אחד שאינו רוצה לראות ביום שמחת ליבו.
יום המשתה הגיע, יעקב מוכן ומזומן על כסאו, והנה כמובן אין איש.
פנה לעוזרו ושאל.
ענה לו: את כל בני העיר, הרי אמרת לי שלא להזמין. לא נותר לי אלא להזמין את התרנגולים, אבל הם כנראה לא הבינו שעליהם לבוא.
●
חבר הכנסת חיים אמסלם פתח השבוע מפלגה.
זה מה שיפה בדמוקרטיה, שכל אדם, יהיה אשר יהיה, יכול לפתוח מפלגה.
אבל כשניסיתי לחשוב, מי יהיו המצביעים, לא מצאתי.
את האשכנזים, הוא לא רוצה. בספרדים (ש"ס) הוא נלחם. החרדים לא ממש שבעי רצון ממנו. לחילונים הוא מיותר.
הרי בכל פעם שהוא רוצה רייטינג, הוא כותב עוד כתבה, מתראיין בעוד ראיון, חיציו פוגעים במישהו אחר, בקבוצה אחרת, בשיטה אחרת, עוד אדם נפגע ממנו, עוד אדם נבהל ממנו.
אז מי יצביע לו? אולי תרנגולים. הבעיה היא שאין להם זכות הצבעה.
●
אותו האמסלם הביא לאתר זה בעבר מכתב מהרב מאזוז, שבו כתב הרב מאזוז נגדי ונגד אחת מכתבותי. הפעם אני יכול לכתוב בלב שקט, כמדומני שהפעם זה לא יקרה שוב.
●
ומשהו אקטואלי:
השבת נקראת שבת הגדול.
ישנם הרב סיבות למה נקראת השבת כך, אחת מהם היא בגלל שבשבת זו נהגו שהגדול דורש בהלכות הפסח.
ומעשה בגדול אחד שעמד ודרש, וכך אמר: כתוב ברמב"ם שצריך כל אדם לשתות ארבע כוסות בליל הסדר. ומאידך כותב הרמב"ם שאסור לגנוב. ואם כן קשה, מה יעשו עניי ישראל שאין להם ארבע כוסות, לשתות אינם יכולים ולגנוב אינם יכולים.
אם כל אחד יתן כמה שקלים לצדקה, יהיה לנו, לכולנו, איך לעשות את הסדר והפסח כהלכתו.
●
פסח כשר ושמח, ידידי.