פסק-הלכה תקדימי

מרן האדמו"ר מבעלזא מתיר תקליטן לחתונות בירושלים

פסק תקדימי של האדמו"ר מבעלזא: אחד מחסידיו שאל את האדמו"ר האם יוכל להביא לחתונת בתו תקליטן, במקום ה'מתופף' (פויקער) אותו נוהגים להביא בחלק מן הקהילות לאירועים בירושלים. האדמו"ר מבעלזא, השיב בכתב ידו והתיר את הבאת התקליטן. "ושיהיה השמחה תדיר במעונם, ולרוב נחת מיוצאי חלציכם" (באיצטלה)

חיים שקדי | כיכר השבת |
כ"ק האדמו"ר מבעלזא (צילום: מנדי הכטמן)

סוף עידן המתופפים בירושלים: פסק דין תקדימי של כ"ק האדמו"ר מבעלזא, בכתב ידו, מתיר להזמין לחתונות המתקיימות בירושלים תקליטן, במקום ה'מתופף', כפי שהיה נהוג עד כה.

כידוע, בירושלים עיר הקודש, נוהגים בחלק מן הקהילות שלא להביא תזמורת מטעם האבל והחורבן על בית המקדש, ומתירים להשתמש רק בכלי נגינה אחד. ישנם קהילות שמקילים ומתירים להביא רוגן לאירועים, אך בקרב אנשי ירושלים רווח המנהג להביא לאירועים רק מתופף, עם שני זמרים.

אחד מחסידי בעלזא, שיגר מכתב אל האדמו"ר, בו הוא שואל: "בחודש סיון אני מחתן את בתי הכלה בירושלים, וברצוני לשאול את דעת מר"ש בענין הכלי נגינה בחתונה".

במכתבו, מוסיף האברך ומפרט: "כהיום מנגנים בחתונות מתופף עם שני זמרים, שעלותה כ-4,000 שקל ויותר, ובמצוה טאנץ מביאים אורגן עם הגראמער שעלותו בפני עצמו".

"לאחרונה", ממשיך האברך ומפרט, "נכנס קצת בחתונות שמביאים תקליטור, דהיינו מחשב שבו נמצאים כל הניגונים שמושרים בחתונות, ואחר יושב ומשמיע כל ניגון ע"י המחשב שמחובר להגברה, ומביאים משורר אחד, ובדרך כלל באותה עלות הם נשארים עד לאחר המצוה טאנץ".

האברך מוסיף וכותב כי "מעלת התקליטור, א) יותר משמח ודבר נאה ומתקבל, ב) מחירו הרבה יותר זול, דהיינו חוסכים בזה יותר מ-50% מעלות מתופף עם שני זמרים, וזה כולל גם את המצוה טאנץ שבין כה מביאים אורגן. חסרונותיו, שדומה למוזיקה וזה לא מתופף לבד".

"ושאלתי", מסיים האברך, "האם אפשר להביא תקליטור לנגן בחתונה או לקחת מתופף".

בתשובתו לאברך, מתח האדמו"ר מבעלזא קו מתחת למילים "אפשר להביא תקליטור לנגן בחתונה", והוסיף בכתב ידו: "ושיהיה השמחה תדיר במעונם, ולרוב נחת מיוצאי חלציכם".

האדמו"ר בתשובתו, בעצם מתיחת הקו מתיר באופן רשמי הבאת 'תקליטן' לחתונות המתקיימות בירושלים, ומכתבו זה, הופץ בבית המדרש של החסידות, כשהגבאי מציין כי זהו הפסק של האדמו"ר.

ב'קו החשיפות', שם נחשף הפסק של האדמו"ר דווח כי כבר לפני מספר שנים נשאלו רבני ודייני בעלזא על הנושא והשיבו כי אין בכך בעיה.

מכתב האברך ותשובתו של האדמו"ר מבעלזא
כתב ידו של האדמו"ר, בתשובה לאברך

הכתבה הייתה מעניינת?

תוכן שאסור לפספס

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

טוען תגובות...
תוכן שאסור לפספס

עכשיו בכותרות
הנקראים ביותר
המדוברים ביותר