סערה ב'בית מתתיהו'

שיעורו של ראש ישיבה הוקלט במהלך השבת על-ידי תלמידיו

ראש-ישיבת "בית מתתיהו", הרה"ג רבי ברוך וויסברקר, מסר את השיעור הכללי בליל שבת - ותלמידים הקליטו אותו. במוצאי שבת, העתיקו האחראים את השיעור אל המחשב וכך האזינו התלמידים במשך השבוע לשיעור שנמסר בליל שבת. כשנודע הדבר להנהלת הישיבה הוחלט מיד - מחזירים את השיעור לימות החול (ארץ)

ישיבת בית מתתיהו בבני-ברק נחשבת לאחת מהישיבות הידועות ביותר בעולם הישיבות הליטאי, וניצבת בגאון בכותל המזרח של עולם התורה.

בחורי הישיבה ידועים בלימודם המעמיק והפורה בעיון ובקיאות, ולשיעורי ראש הישיבה הרה"ג רבי ברוך וויסברקר שליט"א, יצא שם של ממש בקרב בני הישיבות ועמלי התורה.

בשבוע האחרון סערה הישיבה בשל אותו שיעור מפורסם. בכל שבוע באחד הערבים מוסר ראש הישיבה לכל בני הישיבה "שיעור כללי" מיוחד בענייני הסוגיא הנלמדת.

בשל הקושי של רבים מבני הישיבה וכן של אברכים רבים מבוגריה להשתתף בשיעור בפועל, מקליטים האחראים את השיעור מדי שבוע בשבוע, ןבתוך שעות לאחר השיעור ניתן להוריד אותו כמו גם שיעורים נוספים מהמחשב הנמצא בקומה השנייה במבנה.

לפני כשבועיים, החליט באורח נדיר ראש הישיבה להעביר את השיעור מימי החול לליל שבת וזאת, כך מסבירים בחורים בישיבה, בשל רצונו לראות כמות גדולה יותר של משתתפים.

אלא שמתברר כי העתקת השיעור לליל שבת גרמה לתקרית חמורה, בעקבותיה חזר בו ראש הישיבה והחזיר את השיעור לימות החול.

לקראת השיעור, הניחו הגבאים האחראים מכשיר הקלטה זעיר מבעוד יום (לפני מנחה) סמוך למקום מושבו של ראש הישיבה. כך קרה שראש הישיבה הוקלט בעיצומה של השבת.

במוצאי שבת, העתיקו האחראים את השיעור אל המחשב וכך האזינו התלמידים במשך השבוע לשיעור שנמסר בליל שבת.

בעיני אחד מרבני הדבר לא מצא חן ובעקבות הסערה שהתעוררה נמחק השיעור מן המחשב, וכן הוחלט כי השיעור יחזור לימות החול.

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (100%)

לא (0%)

הצטרפו עכשיו לקבוצת העידכונים של כיכר השבת

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

36
לפני כמה שנים רצו תלמידים של הרב קרלנשטיין מגרודנא להקליט את רבם מתפלל בראש השנה, - כידוע הוא שליח ציבור מיוחד במינו עם בכיות מרטיטות. בשנה אחת הכל כבר הוכן עם שעון שבת וכו' רק לבסוף היתה תקלה... בשנה שלאחר מכן, הכל היה מוכן עם גיבוי, אלא שלפתע ראש הישיבה הודיע כי הוא לא ניגש להתפלל כי אינו חש בטו
חיים
זה לא היה בראש השנה אלא ביום ראשון של סליחות.
מושה
35
דיבור על הכלל קשה לכפר על זה (נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)
חפץ חיים
34
בס"ד ואפר, לשבת ולהתאבל על מה שקורה, להגיע למצב כזה ולעבור על ההלכות? לאן הגענו, לא מכלילה אבל.....
פשוט ללבוש שק
33
בזה,לא תוכלו לסמוך אפי' על ה"קרבן נתנאל" על הרא"ש. תעמלו עם הראש,ותרגישו ג"ע. העיון ועמל,זה ג"ע פה,בעוה"ז,למי שזוכה.
shlomi052
32
תארו לכם לרגע לו זה היה בפורת יוסף או כסא רחמים וכדו' מיד היה נאמר נו מה הקשר של ספרדים ותורה. תתחילו להתעורר
דוידסון
(נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)
חמור גרם
(נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)
שה תמים
31
זאת ישיבה? חילול שם שמים! זה כמו להשאיר רדיו לשמוע בשבת זה לא ישיבה זה אוניברסיטה
שימי המירער
30
כי אם היו מזרוחניקים כבר העסקנים היו יוצאים מבוהלים ודחופים לגדולי הדור כדי למחות על החילול ד' של הסרוגים, ו"שומו שמיים על זויס"
דוד ס"ט
אבל אתה צודק !
מאור בטאשוילי
(נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)
כבש תמים
29
מן הדין אין בזה שום איסור כל זמן שאלו שידעו על זה לא דברו ליד ההקלטה. כיוון שהראש ישיבה לא יודע מזה וכל שאר הבחורים שלא ידעו על זה, דינם כמתעסק גמור, שוודאי הוא מותר לכתחילה. כי בשבת צריך מלאכת מחשבת ואין כאן.ולכן יש אומרים שאם אדם לא יודע על נורה שמופעלת במקרר מותר לתת לו לפתוח כל זמן שהוא לא יוד
תלמיד
א.מלאכת מחשבת גורמת לכך שתעבור על איסור דאורייתא, אבל וודאי שהם עברו על איסור דרבנן.. ב.גם לשיטתך שזה נחשב "מתעסק" זה דווקא לגבי כלל הבחורים, אבל אלו שהניחו את זה נחשבים "מתכוון" וזה וודאי אסור.. בכל מקרה זה סיפור מזעזע ונוראי!! אגב מי אלו שסוברים שמותר שאדם יפתח מקרר עם נורה אם הוא לא יודע שיש שם
חרדי פשוט
28
בשבת.זו אותה פעולה .תשאלו פוסק ,ואיש שמבין בתחום.
מנחם
הדלקת אור יוצרת גחלת של מתכת (שעליה נחלקו הראשונים האם יש לה גדר אש או לא) שאר המעגלים החשמליים לא נחשבים מבעיר לדעת רוב מוחלט של הפוסקים. יש שאסרו משום מוליד ויש שאסרו משום בונה (חזו"א) ושתי הפעולות לא ממש מתקיימות במכשיר הקלטה. אבל מי שאוסר לפתוח ברז אמור לאסור גם כאן...
חומרא דאתי
27
לכיוון המיקרופון או כל מכשיר הקלטה אחר .זה יוצר פולסים וסגירת מעגל .ולכן זה "הבערה" .וזה כן חילול שבת .גם אני לא פוסק .וכך שמעתי מכמה פוסקים.
אלי
חפי החזון איש סגירת מעגל זה בונה ולכן מלאכה דאורייתא. לפי הגרש"ז אין בונה אבל יש הבערה בנורה חשמלית וכיוצא בה במקום שיש חוט להט. מעגל חשמלי בלי חוט להט זה לא דאורייתא לפי דעה זו.
החוזר

אולי גם יעניין אותך:

עוד בחדשות חרדים: