עזות מצח: סופר חרדי משתלח ברבנים דתיים-לאומיים

הסופר החרדי הרב יעקב ב. פרידמן פרסם בשבועון החרדי 'בקהילה' טור מחוצף נגד גדולי הרבנים הדתיים לאומיים. הוא מחלק להם תוארים וכינויים כמו "איש רציני" ו"אופטמיסט בלתי נלאה", וחותם: "מי שמדבר ממרחק 64 שנות הידרדרות על תהליך גאולי כלשהו, לוקה בעיוורון או משיחיות הזויה"

ר' יעקב ב. פרידמן (צילום: בקהילה)

הסופר החרדי ר' יעקב ב. פרידמן הוא איש רציני. מידי שבוע הוא מפרסם בשבועון החרדי 'בקהילה' מאמר הגות והשקפה, בענייני דיומא. סגנונו ייחודי. הוא מנסה ללכת על החבל הדק שבין כתיבה בשבועון חרדי להטפה לקוראים.

בדרך כלל, אני מזדהה עם דבריו של פרידמן, אבל השבוע הוא עבר את גבול הטעם הטוב.

משחר ילדותינו, אנו מחונכים על אהבת ישראל לכל אדם באשר הוא. נכון, לא תמיד זה קל. הרבה פעמים ישנם חילוקי דעות בין אחד לשני, אך בדיוק בשביל זה קיבלנו את החינוך על-פי משנת חז"ל "דרך ארץ קדמה לתורה".

ואם כך אנו נוהגים ב'סתם אדם', כל שכן וקל וחומר באדם המשמש כרב. לא משנה איזה רב. בכבודו של רב צריך להיזהר שבעתיים.

השבוע, בחר פרידמן לעלוב, לפגוע ולזלזל בגדולי הרבנים הדתיים-לאומיים, במאמר שפרסם ב'בקהילה' בעניין יום העצמאות וההשקפה של חובשי הכיפות סרוגות.

"איש רציני, הרב ליאור", כותב פרידמן בפתח טורו וגרם לי לרתוח בערב שבת. "איש רציני"? מר פרידמן היקר, אתה, סופר בעיתון, מחלק ציונים לגדול הרבנים הדתיים-לאומיים? אתה מכנה את הגאון הרב ליאור, תלמיד חכם עצום, בתואר "איש"?

אחרי התואר "איש רציני" לרב ליאור, מספר פרידמן כי הוא הכיר את הרב ליאור "תקופה ממושכת". הוא מביא ציטוט מדברי הרב ליאור שאמר "מדינת ישראל היא יסוד כיסא מלכות השם בעולם".

פרידמן, בטורו, כותב שהוא יצא לחפש את "כסא השם", אבל ירד לרמה נמוכה כשבחר לזלזל בצורה משפילה ברב ליאור, וברבנים נוספים כדוגמת הרב יהושע צוקרמן ראש-ישיבת 'הר המור'.

וכך כותב פרידמן בין-היתר: "מדינת ישראל, עליה מדברים הרב ליאור והרב צוקרמן, היא, בין היתר, מרכז תל אביב, חיפה, הרצליה, גבעתיים. בחוצות המקומות הללו, בפהרסיא הבוטה ביותר, בחסותו האישית של בית המשפט לממשלת 'כסא השם', אכלו השנה פיתה-פלאפל וצ'יזבורגר בליל הסדר".

תרגום של הקורא: הרבנים הנכבדים קשקשנים, לא מבינים דבר מחייהם.

חכו, זה לא נגמר. זה רק התחיל.

וכך כותב פרידמן על הרב שלמה אבינר, פוסק הלכה מכובד בציבור הדתי-לאומי. "בשיחה שקיימתי בעבר עם הרב שלמה אבינר, אדם שהגדיר מחדש את המונח 'אופטימיות', אמר: 'נכון שיש במדינה פה ושם כמה קלקולים. אבל צריך זמן! דווקא מתוך החושן יבקע ויתנוצץ האור המפציע של הגאולה השלמה. 'כן היא גאולתם של ישראל, קמעא קמכא'.

"ה'גאולה' הזו מפציעה לה ופוסעת בנחת מעוררת השתאות 'קמעא קמעא' לאחור. אשליות ניתן היה לשווק לפני 64 שנים. גם על אופטמיסטים בתי-נלאים כרב אבינר ורעיו, חל נטל ההוכחה. מי שמדבר ממרחק 64 שנות הידרדרות על תהליך גאולי כלשהו, לוקה בעיוורון או משיחיות הזויה".

אתם הבנתם? הרב דב ליאור, הרב יהושע צוקרמן והרב שלמה אבינר - מגדולי הרבנים של הציבור הדתי-לאומי בישראל, לוקים בעיוורון ומשיחיות הזויה.

והוא עוד קורא לעצמו איש חינוך. אוי לכזה מחנך.

פרידמן, חזור בך!

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (17%)

לא (83%)

הצטרפו עכשיו לקבוצת העידכונים של כיכר השבת

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

120
אם מגיבים למען ישוב ארץ ישראל השלמה, אפשר להמשיך כמה שיותר
י
119
בארצות הגולה עם ישראל היה כעלה נידף ברוח, נרמס, מושפל, מוכה ומתבולל. ב"ה יש תהליך של קיבוץ גלויות, מרכז עולם תורה הוא פה - וב"ה הוא פורח וגדל (גם במימון של המדינה), יש מצוות ישוב הארץ, יש הצלה מפני רשעות אומות העולם - כל יהודי יודע שיש לו לאן לברוח ולמצא מקלט, יש הצלה רוחנית מהתבוללות, רבים חוז
מלכי
118
נטויה. בסיוע ה"דתיים" כמובן..."יוצאי חלציהם" המשולבים אתם יד ביד.והם הם הגאותנים והשחצנים,השקרנים והרמאים,חולי הנפש בעלי הכבוד החולני,אוכלי שולחן איזבל,שהיו הגשר לגניבת הדעת של העולים והעברתם לשמד הציוני של מליונים. "גדול המחטיאו יותר מן ההורגו".
"דתי" מהמעברות.
117
אם אתה אומר את זה בשמך,ואתה כתב של כיכר השבת,ז"א שזה לא על דעתיך כי זה לא מאמר השייך לתוכן גולשים או מאמר בשם רבנים אחרים שיש להם כאן טור קבוע.אז למה אתם קןראים לעצמיכם "האתר החרדי המוביל",כשאתם מביאים פה מאמר בצורה רשמית באתר. ןעוד,אם אתה דתי לאומי,וכיכר נותנת לך פה במה,ז"א שהיא לפחות תומכת בהשקפתם
ישראל.
116
לאחר שהחילוניים "כבשו" את הציונות, והחרדים התגוננו - נתבונן בהמשך מה קרה. החילונים כבשו את הארץ בידיהם ורגליהם וגם קיבלו הסכמות מאומות העולם להקים פה מדינה. (היתה להם אפשרות להקים את המדינה ללא אויבים באוגנדה, אבל רובם לא הסכימו - זה לא מעשה ה'?) לצערנו רוב היהדות החרדית הושמדה בשואה. לאחר מכן החילו
שריאל
115
אפילו תקיף יותר ואל תפחד מעמי הארץ,,,,,שכותבים נגדך
הרב אוירבך
114
"הרב" פרידמן אם העם היה הוך לשיטתך, מדינת ישראל לא הייתה קמה, ומדינה של פרזיטים הייתה כאן. רק מי שחלם והאמין שמדינת ישראל היא היא הגאולה , ולא חמור לבן בזכותם פרזיט כמוך ועוד ארבה שכמותך חיים פה במדינה.
אשר
הפרזיטים האמיתיים זה החילונים שמשתמטים משמירת תורה ומצוות
אשרי העם
לולא הפחד שיש לציונים אנטי דת-הערב רב, מאומות העולם המדינות ערב שסביבנו... הם היו מכחידים את עולם התורה בארץ, זה החסד שעשה בורא עולם עם עולם התורה.!!!
לאשר
בארה"ב יש 6 מיליון יהודים שהתבוללו מאז השואה. קיומו של העולם החרדי באהר"ב לא השפיע אפילו לא בפרומיל. במדינת ישראל קרוב למליון חוזרים בתשובה. הגלות משמידה את העם היהודי. קיומה של מדינת ישראל תורמת לפריחת העם היהודי. זה שיש במדינת ישראל יהודים שרוצים להשמיד את עולם התורה לא מעלה ולא מוריד. גם בחו"ל
יעקב
113
הרבה שדודים רוחנית והרבה שדודים גופנית (עולי תימן שנלקחו באכזריות, ספינת האנטלנה ולא חסר עוד!!) האם מטרות הקמת המדינה היו ממניעים טהורים??? אוקי אז יש לנו ארץ ישראל אבל זו לא המטרה , המטרה היא שעמ"י יקימו תורה ומצוות, ארץ ישראל הוא רק אמצעי ולא מטרה, ואם המטרה לא קימת מה אנו מתגאים רק "בארץ" שאין לה
שרית
צר לי מאד לומר לך שאין ארץ ישראל קנין חיצוני לאומה,רק בתור אמצעי למטרה של התאגדות כללית והחזקת קיומה החומרי או אפילו הרוחני,ארץ ישראל היא חטיבה עצמותית קשורה בקשר חיים עם האומה.אין קיום גם ליהדות שבגלות ללא ציפייה לארץ ישראל והישיבה בארץ ישראל היא הגאולה עצמה.וראה מה כתב הרמב"ם בספר המצוות,מצוות עשה
דוד
מלחמות זה לא דבר פרווה, כשיש חיילים ומלחמות יש לצערנו גם ל"ע הרוגים. מה אפשר לעשות. לא אנחנו בראנו את טבע העולם אלא רבונו של עולם. שאול המלך נהרג במלחמה בפלישתים, גדולי ישראל אז לא נזעקו שאסור להקים מדינה יהודית עם מלך כי יש הרוגים במלחמות, כי הרוגים בתאי גזים לדוגמא זה גרוע פי מליארד. זה לא רק מוות
דוד
112
שיזכר באשוויץ... יש להודות ולהלל לקב"ה שיש לנו מדינה עם התפתחות יוצאת מהכלל של לומדי תורה
משה
למרות, ועל אפם וחמתם. סליחה וכל טוב
יהודי
בזכות התמיכה הכספית של המדינה ב"ה, וזאת אחת הסיבות להודות
יהודיה
111
אחד חרדי ואחד דתי ואחד חילוני ואחד מתנכר. חרדי מה הוא אומר? מה המדינה הזו לכם? ואע"פ שהוציא את עצמו מהכלל, הריהו עיקר שהוא יושב בארץ ישראל, חי בצניעות, עוסק בתורה ושומר על הגחלת שלא תכבה. דתי מה הוא אומר? למה יש צרות במדינת ישראל שהיא "אתחלתא דגאולה"? אף אתה אמור לו שנמשלה הגאולה לזריחת החמה. ב
ר שמואל אליהו

אולי גם יעניין אותך:

עוד בעיתונות ומדיה: