שריפת פאות - וסמארטפון 'מוגן': צפו במגזין

.

אני חושבת שני דברים: א. לאנראה לי שצריך לעשות טקסים דרמטיים לשריפת פאות כי סתם זה מיותר ..זה כמו לשים חולצה לא צנועה מאוד מול מלא גברים... ב. פאה זה דבר לא צנוע נקודה... שאף אחד לא יבוא וינסה להכשיר- גם אם זה שיער של בחורה כשרה בישראל... המראה יותר מושך מה שאומר לא צנוע. זה לא משנה איזה סגנון חרדי א

כן ירבו שריפות של פיאות כי זה חילול השם והחטאת הרבים!

גם אלה לא תושבי ביתר, הרי הם נתנו אישור לכך...

שנת תש"ל: הראשון שעורר על חשש ע"ז שיש בפאות, היה הרב משה שטרנבוך, בשנת תש"ל. ובשנה זו הוציא לאור את ספרו "דת והלכה", ושם יצא נגד המתנגדים ללבישת פאה, ובסוף דבריו עורר על חשש ע"ז בפאה, והסיק על הפאות המסופקות הבאות מאירופה: "ומיהו כיון דאיסור משהו בע"ז אינו אלא דרבנן ולא ברור, וכן אי שערות חשיבי ולא

יש מהפוסקים האשכנזים שהתירו אך כל זה הפאה צנועה לפי כללי ההלכה ולא כאלה המושכות את העין וגם ספרדי הרוצה לסמול על הפוסקים האלה אינו יכול משום שהוא עובר על "על תיטוש תורת אמך" כי כל הנשים הספרדיות מאז ומעולם שמו מטפחת המכסה את כל הראש והיא מראה את עצמה כאילו יותר טובה ומה שהן עשו פחות טוב חס וחלילה. 2

ואשרי הנשים שעשו תשובה והורידו סוף סוף את השרץ

ל

לדבר עברית זה גם דבר טמא, וגם מטפחת שרואים את השיער גם אסור. לא חשבתי שזה תושבי העיר ביתר. וגם לא חרדים שנולדו חרדי....

שמסרה פאות לשריפה... הכל חרתא ברתא. לקחו כמה פאות מהגמ"ח, בשקל וחצי, עשו מזה מדורה, כמה פעילים מוכרים (תסתכלו עליהם, נראים לכם בריאים בנפשם?) נודדים מעיר לעיר, צורחים ברמקול ומנסים להשיג תשומת לב מהעוברים ושבים.