דלג לתוכן הראשי
"נס, להתנוסס – להתרומם"

ראש הישיבה זעק: "רוחות סערה באות לעקור אותנו" • צפו

אלפים השתתפו במעמד 'זאת חנוכה' של ראש הישיבה הגר"ש אלתר באוהל טייטלבוים בירושלים • בסיום ההדלקה נשא ראש הישיבה דברי חיזוק נרגשים: "לא לשים לב לרוחות מצויות" • צפו (בארץ)

אלפים השתתפו אמש (ראשון) ליל 'זאת חנוכה' במעמד ההדלקה של ראש הישיבה הגאון רבי שאול אלתר. שהתקיימה כמנהג בית גור בשעה חמש בערב, באהל טייטלבוים שהוקם במיוחד לימי החנוכה, בחצר הסמינר הישן בירושלים.

קודם ההלדקה מסר ראש הישיבה שיעור תורני בפלפול עמוק בהלכות החג.

לאחר מעמד ההדלקה נשא ראש הישיבה דברי תורה ודברי חיזוק בענייני דיומא: "יש בחוץ רוחות של סערה שבאות לעקור אותנו מהמקומות שלנו", זעק ראש הישיבה מנהמת ליבו, "התפקיד שלנו לקחת את הנס הזה של חנוכה ולעשות אותו 'נס להתנוסס מפני קושט סלה', דהיינו נס, להתנוסס – להתרומם.

"לא לשים לב לרוחות מצויות ושאינן מצויות שנושבות בעולם מכל הצדדים ומאיימות לכבות אותנו, כרוחות של טכנולוגיה, ולכל אחד ואחד יש את הרוח שיודע צריך להיזהר מפניה שלא תוציא אותו ולא תכבה את 'הנר אלוקים נשמת אדם' שלו".

ראש הישיבה סיים את דבריו הנרגשים: "יהי רצון שההתנוססות וההתרוממות הזו, תימשך אצלינו כל השנה ונוכל להיות ראויים להיקרא עבדי ה'".

יצויין כי במהלך השבת נהרו אלפים מכל העדות והחוגים לאהל המיוחד להשתתף בתפילות ובטישים שערך ראש הישיבה בליל שבת ובסעודה שלישית, בהם נשא דברי תורה וחיזוק בענייני ימי החנוכה.

(צילום: שלומי כהן)
(צילום: שלומי כהן)
(צילום: שלומי כהן)
(צילום: שלומי כהן)
(צילום: שלומי כהן)

43 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

13
כל הכבוד לאנשי "כיכר השבת" שלא מפחדים לעשות את תפקידם העתונאי, חברה ללא עתונות חפשית סופה כלייה ואבדון, עיין ערך "צפון קוריאה",- ודי בהערה זו, חנוכה שמח ......
גילה
12
איך מותר להדליק בהאל שהוא לא מתגורר אוכל בקביעות אלא באקראי??? אבל הלכה כנראה זה לא הדבר שמעניין אותם
משה
נכון... אתה שמסתובב פה על האינטרנט הוא זה שבקי בהלכה... גם אני לא יודע הפשט בזה... אבל דבר אחד אני כן יודע, שרק בשביל שאני לא מבין זה לא אומר שזה לא נכון... אם אתה באמת רוצה לדעת הפשט על זה נאמר "לא הביישן לומד" אז גש לתלמידי חכמים שלהם וקבל תשובה
חיים
זה בית כנסת
אחד שיודע
אני לא נכנסת לזה האם מותר או אסור, אני בטוח שמותר, אבל אתה זה שצריך ללכת ללמוד איך כותבים בלי שגיאות כתיב ואח"כ תשמיע את קולך.....
הללויה
איצ'ה מאיר
המצחיק הוא שהגוראי המטנף אפילו לא בדק הם
חוצפן וגס רוח, אם היית חי עוד מאתים שנה לא היית יודע או מבין כקליפת השום ממה שהגר"ש יודע בתורה ובלמדנות ובהלכה, ובתגובה זו רק הראית שגם אין לך טיפת יראת שמים.
חסיד שפוי
לפי גל התגובות לתגובה של משה, כנראה שפגעת להם ברגשות הפנימיים, אכן, ההלכה שם זה בהמלצה בלבד, וד"ל
דבר אמת
אני אין לי שום נטי' או נגיעה לגור או הגר''ש שליט"א, אבל לפי המשנ"ב פשוט שכל מקום ציבורי המרכזי שמתכנסים עשרה מישראל יש שם מצוות פרסומי ניסא (כדין נרות ביהכ"נ) ומדליקים שם בברכה
כלל חסיד.
תגובה למשה: אולי כדאי לבחור לראות בטוב ופחות ברע???
עובר אורח
מסכן..אני אוהב את אלה שמנסים בכל כוחם לפגוע אכשהו בגר"ש... תכלס לך תחפש דברים יותר הגיוניים להעיר(אתה לא תמצא)
מ
אדיוט! זה מה שיש לך לומר? אתה חושב שלא יודעים שם הלכה?
חיים
משה היקר, נראה שאתה מתעניין בהלכה ומבקש לדעתה, וגם יש לך אבחנות על אלפי חסידי הגר"ש אלתר, האם מעניין אותם הלכה. נשאלת השאלה איך הדליק ר' יעקב אריה אלתר (אתה מכיר מאיפה שהוא?) באגף החדש של בית המדרש של גור טרור, לפני כמה שנים, כאשר הוא היה עדיין בבניה, ועדיין לא התפללו בו מעולם, איך היה רשאי להדליק ב
עונה לכסיל
כ"ק מרן שר התורה אשר כל רז לא אניס ליה מגדולי וצדיקי הדור ראש הישיבה מגור שליט"א נשאר לסעודת מצווה מייד אחרי ההדלקה.
עפר לרגליו
11
למשה מתגובה 1, אהבתי את השאילה הנכונה שלך, ועוד יותר את התגובות הרבות של המתוסכלים שאין לה מה לענות, ורק תוקפים אותך. חחחח, הטרנד עכשיו זה ללכת בעיורון עם רבי שאול, רק בגלל שהוא יצא מגור!
חחח
מוכי הסנוורים מצפון גוריא מתלוננים על עיוורון...
איינער
אתה וכל מי שתומך במשה או המגיב לו בשם דבר אמת ועוד כמה, מה כל כך כואב לכם ? גורים שחצנים וטיפשים קודם כל שאכלו שם סעודת מצוה לאחר ההדלקה וגם אם לא אתם חזקים רק ברובד העליון של פשט המקרא אני לא בקיאה בהלכות האלו בכלל אבל משום מה המתנגדים להדלקה באוהל זה נטו פה בתגובות נגד הגרש.. שום רב או אדמור
אחת שאוהבת לעקוב על תגובות

תוכן שאסור לפספס:

אולי גם יעניין אותך:

עוד בחדשות חרדים: