מוקד המתיחות הביטחונית

אחרי המבצע: הר הבית ייפתח מחדש ליהודים? "חיוב כרת"

קולות בימין לפתיחת הר הבית לכניסת יהודים, למרות המתיחות הביטחונית, זאת כהוכחה שלא נקבעו כל שינויים בנושא כחלק מהפסקת האש מול עזה • יו"ר 'יהדות התורה' מזכיר: "זהו איסור כרת" (בארץ)

המהומות בהר (צילום: Abir Sultan/Flash 90)

האם ישראל נכנעה לחמאס ב'הר הבית' - הסוגיה שבגינה החלו שיגורי הרקטות מרצועת עזה? כדי להוכיח שלא כך הדבר, ישנם קולות בימין הדורשים את פתיחתו ליהודים, החל ממחר. אך החרדים, כמובן, מתנגדים לצעד האסור.

כזכור, מעט לפני כניסת האש לתוקפה וסיום מבצע 'שומר החומות', טען בכיר חמאס בחו"ל: "קיבלנו ערבויות בנוגע להרמת ידה של ישראל על שייח' ג'ראח ומסגד אל-אקצא".

בישראל הכחישו, אך יו"ר 'הציונות הדתית', ח"כ בצלאל סמוטריץ', מיהר להגיב: "אם אכן הדיווח שקרי, אני מצפה לראות את הר הבית פתוח ליהודים. כל דבר אחר - יוכיח למרבה הצער כי חמאס דיבר אמת והגורמים המדיניים שיקרו".

הערב (מוצ"ש) עדכן יו"ר יהדות התורה, ח"כ משה גפני, כי הודיע לראש הממשלה בנימין נתניהו ש"יהדות התורה מתנגדת לעליית יהודים להר הבית".

"מפני חטאינו נחרב בית המקדש, וקיים חיוב כרת בעלייה להר הבית", הזכיר גפני. "אנחנו מתפללים כל העת 'ותחזינה עיננו בשובך לציון ברחמים', ואי העלייה להר היא ההוכחה העמוקה ביותר להשתייכותנו למקום קדוש זה, אליו אנו מכוונים בתפילותינו מכל העולם. אני מבקש ממך להשאיר את הר הבית סגור ליהודים!".

בתגובה כתב ח"כ ניר אורבך ממפלגת ימינה: "הר הבית בידינו? המהלך היהודי-ציוני יושלם, רק כשיהודים יוכלו לעלות ולהתפלל בהר הבית בחופשיות. כל אמירה אחרת, היא ביטוי למדיניות גלותית, מכילה ופחדנית, והוכחה שהפסדנו במבצע".

"מי ששולט בהר הבית, שולט בירושלים. מי ששולט בירושלים - שולט בארץ ישראל" - נסמך הח"כ הסרוג על המשורר החילוני אורי צבי גרינברג.

גם ח"כ איתמר בן גביר, שלפי מפכ"ל משטרת ישראל התנהלותו היתה מהגורמים לפרעות הערבים, הגיב להודעתו של גפני וכתב: "‏עושה רושם שגפני יודע על הסכם שכולו כניעה והתקפלות של רה"מ בירושלים".

"לא נותר עוד הרבה זמן לדעת את התשובה: מחר בשבע בבוקר ההר צריך להיפתח ליהודים. סגירה של ההר, פירושה שישראל נכנעה לחמאס", קבע איש 'עוצמה יהודית'.

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (100%)

לא (0%)

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

59
את אשר התרת אסרתי ואת אשר אסרת התרתי זה מוידוי יום הכיפורים לגופו של ענין אין לנו בית מקדש ואין לאן לעלות או לרדת גם אם מותר(עליתי לשם ב67) בכלל לא ידעתי שאסור או יש ספק(למזלי לא נכנסתי לראות את אבן השתיה) שמרתי על הנעליים של ההורים שלי יש לנו פוסק הדור הרב עובדיה זצ"ל אמר אסור אז אסור ואין בעיות א
Rרפאל
58
אל תשכח למנוע מהחילונים גם חילולי שבת ועריות....יש עוד עבירות חמורות חוץ מעליה להר הבית....תדרוש הפרדת בנים ובנות בצבא ובבתי ספר וסגירת הכבישים בשבת לנסיעה. אחרי זה תדבר על הר הבית....
גפני
57
אבל גפני תדרוש לסגור גם לערבים. כי בית השם מחולל שם יום יום ע"י ערבים וגם זה כרת לאפשר לערבים את זה ולא למחות נגד זה.
דוד
56
אני לא עולה להר הבית מסיבות הלכתיות אבל זה מחלוקת הפוסקים כי יש מקום שמותר ולכן אני לא נחרץ כמו גפני אבל אני מזועזע מגפני אחרי שאנחנו חוטפים טרור ערבי ברחובות פרעות תשפ"א ופחד להסתובב ברחובות ולא שמענו מילה מגפני פתאום הוא נזכר לפתוח את הפה שלו.....עוד מעט פרשת בלק ויפתח ה' וכו'....
דוד
איזה פוסק חרדי התיר???
אורי
55
בזכות בן גביר ראיתם את הפרצוף האמיתי של הערבים
ללא שם
54
גם לגויים אסור להכנס להר הבית! אם סוגרים,יש לסגור לכולם -- ולא לתת 'פרס' לפורעים הערבים ! גפני -בשביל שיקולים פוליטיים מערבב את העניין ההלכתי עם העניין של 'התגרות בגויים' ולפועל דברים אלו נותנים רוח גבית לטרור רח"ל . ועדיף שלא היה מדבר. אגב, איסור כרת הוא על הליכה במקום המקדש -דווקא-- שהוא חלק מהר
חיים
אגב, איסור כרת הוא על הליכה במקום המקדש -דווקא-- שהוא חלק מהר הבית , אך מקומו המדוייק לא ידוע היום . לכן לא עולים
לא עולה
53
אין שום חיוב כרת ליהודים שעולים להר בטהרה! הם הולכים במקומות המותרים שמותר גם לטמא מת ללכת!! איסור כרת שייך רק בשטח העזרה ואף אחד לא נכנס לשטח הזה. תלמדו משניות ותדעו! אז מספיק לומר שכל מי שעולה להר חייב כרת.
י
52
די מביך חוסר הידע של החרדים בהלכה! זה קצת מחפיר חשבנו אצלנו בישיבה שאתם טובים בהלוכה וגמויירא אבל אחרי שהיינו במלונית יחד בקורונה האמת יצאה לאור גם חלשים בגמויירא וגם די לא מבינים כלום בהלוכה. וגם לא הולכים לצבא הציוני אוי לבושה.... תבדקו את ההלוכה בבקשה , האם הרמב״ם עלה להר ? ההלכה מבחינה בשלוש מח
נחותי הלכה
51
הר הבית מותר אפילו לטמא מת. משנה מפורשת במסכת כלים פרק א משנה ז. גפני עם ארץ כשרץ
משה
50
משנה מפורשת בכלים פרק א משנה ז הר הבית מותר לטמא מת ואפילו מת עצמו תפסיקו להיות עמי הארץ
יוסי
הבעייה שאתה רק קורא את המשנה ואתה לא ממשיך לגמרא, ראשונים, אחרונים, פסקים של הדור הזה. דרך אגב זה הבעייה של המזרוחניקים בהרבה מקומות
יוני
אתה מעיז להתווכח עם גדולי הדור?
לא עולה

אולי גם יעניין אותך:

עוד בבארץ: