מה גילה מומחה הכשרות ב... תמרים? • צפו

שרץ שלא ריחש, הכוונה שלא ריחש מעולם כלומר מעולם לה היה מחוץ לפרי נולד בתוכו ולכן לא היתה לו הזדמנות לרחש וקל להבין שכל שרץ מת לא רוחש והוא עדיין אסור

תגובה של מי שכנראה אכל לא כשר ומוחו נעשה מטומטום

מצאתי חובה להגיב משום שהטיעון א לא נכון, דבר שאינו מתכוון מותר נאמר רק בהלכות מסויימות כגון בהלכות שבת במקרים מסויימים מאד, לא בכל התורה, וברור שמי שיכול לבדוק אם יש שרץ ואינו בודק - עובר באיסור. טיעון ב הוא נכון אם כי יש המסייגים שמדובר באדם בעל ראיה טובה בלבד. לגבי ג - ובכן שוב מדובר בחצי אמת וחוב