הבינתחומי הריע לרב אמסלם: "מנהיג"

אמש הוא נשא נאום של שעה במרכז הבינתחומי‬ בהרצליה, מול מאות סטודנטים. במוקד ההרצאה - אחד ‫הנושאים הבוערים שעל סדר היום התקשורתי‬ ‫והפוליטי: חוק הגיור הצבאי.

קודם ההרצאה, ‫פרופ´ אוריאל רייכמן, נשיא המרכז הבינתחומי‬ הרצליה, ביקש לתת הקדמה קצרה: "הרב אמסלם הוא‬ ‫לא רק איש אמיץ. הוא מנהיג, שהשליחות שלו‬ ‫הינה חשובה. השליחות של הרב אמסלם הינה‬ ‫שליחות של ביחד, של הבנה, של מציאות‬ ‫מודרנית, של צרור החיים ובעיקר של אחדות עם‬ ‫ישראל".

פרופ´ רייכמן אמר כי בעקבות המאורעות‬ ‫האחרונים חייבת להגיע דרך חדשה וחשיבה‬ רוחנית חדשה. הוא שיבח את הרב באומרו כי הוא‬ ‫אישיות בעל משמעות גדולה ובירך אותו על‬ ‫הקריאה המשמעותית כלפי בתי דין רבניים לנהוג‬ ‫בדרך אחרת ולהכיר במתגיירים הצבאיים. פרופ´‬ ‫רייכמן אמר כי זהו אדם ש"הולך עם האמת שלו",‬ ‫עם אומץ ליבו וזאת תוך כדי שמירה על ערכים‬ ‫שמלווים את כולנו. "ברוך תהיה במאמץ שלקחת‬ ‫על עצמך". סיכם פרופ´ אוריאל רייכמן את דבריו.‬

וכך פתח ח"כ אמסלם את נאומו: ‫"אני בא מתוך ראייה לחיזוק התורה, היהדות‬ ‫וערכיה. כשאתה מנהיג, אתה נדרש לתת‬ ‫מענה יומיומי ונקודת המפתח היא שאין לגזור על‬ ‫הציבור גזירות שאין הוא יכול לעמוד בהן". הוא ‫ציין כי בעיניו אין הבדל בין גיור צבאי לגיור שאינו‬ צבאי וטען שאם הליך הגיור בבית הדין הצבאי‬ ‫כולל דיין אזרחי ונעשה כדת וכדין, הרי כל‬ ‫המתגיירים הינם יהודים כדין ולכן זהו אבסורד‬ ‫שלא לאשר גיורים צבאיים.

"אין חוכמה אין תורה"

על חיילי צה"ל, אמר: "מדובר בחיילים, צאצאיהם של‬ אבות יהודיים ודם יהודי זורם בעורקיהם.‬ ‫אבותיהם בוזו בהיותם יהודים בגולה וכעת כאשר‬ ‫רוצים להסדיר את עניין היהדות, המצב בלתי‬ אפשרי עבורם. להתגייר זהו הליך לא קל, לא קל‬ ‫לעשות ברית מילה בגיל מבוגר, זה דבר ענק".‬ והוסיף "להאשים את כל המתגיירים ולקרוא להם‬ ‫לא יהודיים - זה עוול והוצאת שם רע".‬

‫זמי קובלין, סטודנט שנה ג´ בבית ספר רדזינר‬ ‫למשפטים ובבית ספר לאודר לממשל, דיפלומטיה‬ ואסטרטגיה שאל: "חוללת מהפכה בחברה‬ ‫החרדית, כיצד תבצע את המהלך אותו התחלת"?‬ ‫הרב אמסלם ענה כי "זה נכון שמנהיג צריך‬ ‫´לרדת אל העם´ אך יחד עם זאת מנהיג לא צריך‬ ‫לרדת ´עם העם´. נקודת המוצא היא לא פוליטית‬ ‫אך אני שומע את הציבור. אם יתברר שהחברה‬ ‫הישראלית רוצה שהדעות הללו יבואו לידי ביטוי‬ ‫פוליטי, אמצא את המסילות הנכונות לעשות כן".‬

‫יונתן בלושטיין, סטודנט שנה ב´ בבית ספר‬ ‫רדזינר למשפטים ובבית ספר לאודר לממשל, דיפלומטיה ואסטרטגיה שאל: "דיברת על כבוד‬ ‫כלפי הזולת. מה עמדתך על קווי ההפרדה בין‬ ‫הגברים והנשים באוטובוסים במגזר החרדי"?‬ ‫הוא ענה בקצרה: "אין חוכמה ואין תורה".

‫לסיום אמר הרב אמסלם שככל שהחברה‬ ‫הישראלית תכיר את הציבור החרדי, כך היא תלך‬ לקראתו ולהיפך.‬ ‫בדבריו ניכר כי יש פה פוליטיקה שונה, קצת‬ אחרת ממה שהרוב החילוני בישראל מדמיין‬ ‫כאשר הוא רואה חבר כנסת מש"ס. בדיווח הפנימי של עיתונאית מהבינתחומי, נכתב: "חה"כ אמסלם‬ הוכיח לנוכחים בהרצאה כי יש רצון לאיחוד‬ ‫ולמציאת אלטרנטיבות אחרות. זה ניכר לפי‬ ‫מחיאות הכפיים הארוכות אשר חה"כ אמסלם‬ ‫קיבל מקהל הסטודנטים".‬

"הספרדים איבדו מתרבותם"

העניין השני אליו התייחס, היה נושא‬ לימודי הליבה. לדבריו, הוא השתתף במספר‬ ועדות בנושא ורוצה לשנות את התכנים הנלמדים בציבור החרדי. הרב אמסלם טוען כי בכדי להבין את‬ ‫התורה, על התלמידים ללמוד את כל לימודי‬ ‫הליבה. כדוגמא, הזכיר את הרמב"ם ואת שרטוטיו‬ ‫ואמר כי אלו הם לימודים שנדרשים בשביל להבין‬ ‫את התורה. "חבריי וידידיי היו נגדי" אמר בעודו‬ ‫נאנח. "אני לא מאמין ברבנות "אינסטנט" אלא‬ ‫מאמין כי המשמעות של רב היא שליחות. במקרה‬ ‫שלי אני עושה זאת מתוך הפוליטיקה, מהכנסת".‬

בהרצאתו, שרבים מהציבור החרדי היו מתקשים להאזין לה, הוא התייחס גם לציבור‬ החרדי - מזרחי ואמר כי הוא איבד מתרבותו.‬ לדבריו, לכבד אדם הוא הניסיון להבין אותו‬ ‫ולציבור המזרחי - חרדי אין את הערך של הבנת‬ ‫הזולת. "לציבור החרדי יש מגוון רבדים ויש צורך‬ ‫למצוא שבילים שישלבו אותם - שירות צבאי,‬ ‫שירות לאומי, תרומה כלשהי".

הוא ציין שהוא אינו‬ ‫נאיבי ויודע כי הדבר כרוך במאבק פנימי ובשינוי‬ ‫תודעתי ואף פוליטי. "האסכולה הפוליטית רוצה‬ ‫לשמור על ´כד השמן´ שלה" אמר.‬

איך בש"ס רואים את הדברים? "עדיין לא נאמרה המילה האחרונה שלנו בעניינו", אומר ל"כיכר השבת" בכיר בש"ס בשיחה שקיימנו עמו.

הכתבה מבוססת ברובה על סיקור של דנה שוורצברג מעיתון "אוונרגד" של המרכז הבינתחומי