חרדים עובדים: מזלזלים ומשמיצים אותנו

החרדים החדשים במכתב חריף: "חושבים שאנחנו יצור כלאיים מתחזה שאין לו שייכות לתורה ולדרכה, ובוודאי אינו חוליה בשרשרת הדורות. צעד זה (של ההתאגדות) מעבר להיותו מהלך של חיזוק וגיבוש השורות כלפי פנים, מהווה מחאה גדולה כלפי חוץ. ויצור את היכולת והכלים להכרה"

אילוסטרציה. למצולם אין קשר לנאמר בכתבה (צילום: פלאש 90)

בשבועות האחרונים סופגים החרדים שעובדים למחייתם ביקורת קשה מצד עיתון 'יתד נאמן' ולעיתים גם מאנשי ציבור חרדים.

בשעות האחרונות מופץ מכתב שנשלח ל'חרדים העובדים' בו הם הודפים את הביקורת.

"מזה זמן רב, מורגש בקרב הציבור החרדי, החסר בגוף שיאגד את ציבור בוגרי הישיבות הקדושות, שאינם לומדים בכולל, ואשר יצאו לעבוד ולפרנס את משפחתם בכבוד. גוף שידאג לצרכיהם ולצרכי משפחותיהם", הם כותבים.

"לציבור הליטאי - אברכי, יש בית הנקרא "דגל התורה", לציבור הספרדי, יש בית הנקרא "ש"ס", לציבור הדת"ל, יש בתים הנקראים "האיחוד הלאומי" ו"הבית היהודי". כל הקבוצות הללו מאורגנות בקהילות, ויש להן נציגים הדואגים לצרכיהן.

"אולם ציבור מכובד וגדול מאד, ציבור בוגרי הישיבות הקדושות, שיצאו לעבוד (לאחר מספר שנות לימוד בכוללים), שחלקו חשב עד לפני שנה - שנה וחצי, כי ביתו הטבעי הוא "דגל התורה", הבין, לפתע, (לאחר מסע ההסתה והשיסוי הארוך והמתמשך של "יתד נאמן"), כי אינו רצוי בבית זה. כי בכלל אינו נקרא "חרדי", אלא "חרדי חדש", מין יצור כלאיים מתחזה שאין לו שייכות לתורה ולדרכה, ובוודאי אינו חוליה בשרשרת הדורות, אלא נטע זר, מזויף ומזיק, שראוי לגנותו בכל פה ולנדותו מכל מקום. וזאת,למרות שהוא חי את חייו בדרך התורה הקדושה, קובע עיתים לתורה, מחנך את ילדיו בדרך ישראל סבא ותורם סכומי עתק לישיבות הקדושות, לכוללים ולצדקה.

"לכן מותר: לא לקבל את ילדיו לבתי ספר וחיידרים. לכן מותר: לזלזל בו, להשמיץ אותו ולדמות אותו לאויבי התורה ולומדיה בכל הדורות. מעמלק ועד רומא, מיוון ועד רפורמה. ולכן כל אברך, שקדן או בטלן, מסתכל עליו כסוג ג' או ד', כשבו בזמן, הוא מתפרנס וניזון מכספו של אותו "חרדי חדש", שתרם לאחזקתו כזבולון ליששכר".

"כדי שרבים וטובים מאיתנו המקפידים על קלה כבחמורה, מקיימים את כל תרי"ג המצוות, לצד עבודה קשה, יוכלו לקבל את ההערכה המגיעה להם ואת זכויותיהם המינימאליות (דוגמת: מוסדות לימוד ראויים, בתי כנסת, ונציגות הולמת אשר תדאג לכל הצרכים הנדרשים כדי לחיות חיי תורה מתוך איכות חיים וניקיון כפיים) אנו נדרשים לשנס מותניים להתאגד ולהתאחד, כדי ליצור גוף גדול וחזק, למעננו ולמען ילדינו.

"כל מי שמזדהה ומסכים עם האמור לעיל, וחושב שיש צורך בשינוי מהותי בגישה, בחשיבה ובייצוג החרדים העובדים מתבקש ומוזמן להצטרף.

"צעד זה (של ההתאגדות) מעבר להיותו מהלך של חיזוק וגיבוש השורות כלפי פנים, מהווה מחאה גדולה כלפי חוץ.
ויצור את היכולת והכלים להכרה, לגיטימציה, הערכה, וקבלת זכויות כשווים בין שווים. ככל שיגדל מספר המצטרפים תגדל עוצמתה של הקבוצה ויכולתה לשנות ולהשפיע".

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (100%)

לא (0%)

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

26
שני קבוצות שעושות רעש גדול, אבל קיימות רק וירטואלית, הרי גם טוב בבית שמש לולי חב"ד ועוד קבוצות לא קובנציונליות, לא היו עוברים את אחוז החסימה.
נועם
25
אוי למי שהמציא את המושג חרדי חדש כאילו מדובר חס ושלום כרפורמה.במקום פשוט להבחין בין חרדי לבין אברך. ויתד נאמן תיכף יסומן גם כן כמחריבי העם.ראוי לעודד כמה שיותר אברכים לא לצאת לעבודה ולהחזיק תורה גם במחיר של עניות אבל מי שבוחר בחלוקת יששכר וזבולון זה צריך להוקיע?
א.כ.
גם אם הוא מחונך ויש לו יראת שמים? במילים אחרות אתה פוסל את החסידיםשגם לומדים וגם מתפרנסים אז ליטאי או ספרדי שלומד ומתפרנס ןיש לו יראת שמים צריך להוקיע?
שאינו יודע לשאו
24
אודה למי שיכול למסור לי את המייל או הטלפון של יוזם הרעיון הנהדר.
חרדי עובד
23
מגיע לכל האברכים גם העובדים ת"ת טוב ושויוני
וואי וואי
22
צריך להקים מחדש מפלגה/ארגון בסגנון פא"י !!!
טהר
21
ימצאו איזה רבן שירבן עליהם ועלינו ונאמר אמן. ובא לציון גואל.
אבי
20
החרדים העובדים הם המקוריים. החרדים הפרזיטים הם החדשים. ששת ימים תעבוד ועשית כל מלאכתך - מצוה דאורייתא. מי שאינו מקיים מצוה זו סופו שמעבידים אותו בשבת. רבי דוסתאי אומר מנין שאם לא עשה מלאכה כל ששה שיעשה כל שבעה, הרי שישב כל ימות השבת ולא עשה מלאכה ולערב שבת אין לו מה יאכל, הלך ונפל בין הגייסות (ע"י
צבי
19
יש הגדרה של חרדים, אין הגדרה של עובדים, כל יהודי עושה איך שהוא מבין, זה ענין אישי, זה הכל תלוי בדבר אחד, האם לאחר שהוא יוצא לעבודה הוא נשאר בן תורה או שהוא יורד מדרגתו, לזה מתכוון 'בעל הבית', כי השקפות משתנות, לכן בניו לפעמים אינם רצויים במוסדות. אי אפשר לרדת מהדרגה ולהמשיך לדרוש את אותה הערכה שיש ל
יוסי
18
יש פה בעיה בהגדרות וצריך לעשות סדר בהן כמו שכל למדן מתחיל יודע לעשות . פעם חרדים זו היתה קבוצה מאוד מצומצמת של אנשים שקידשו את חייהם רק ללימוד התורה בדרך הישנה של הישבות הקדושות באירופה . היום כל אחד ששם כיפה שחורה לא משנה מי הוא ומה הוא מנין הוא בא ולאן הוא הולך והוא כבר נקרא חרדי . הלווו!!! יש
חיים אחרים מחר
17
א. אנשי יתד ואנשי הכנסת הנכבדים בוגרי ישיבות שיצאו לעבוד נקודה! ב. מה הקשר בין כתבי יתד לתנועת דגל התורה אם התנועה משרתת את האינטרסים שלנו אז למה להפרד ואם לא בלא קשר ליתד נחפש בית אחר
תם

אולי גם יעניין אותך:

עוד בחדשות חרדים: