הגר"ש אלתר העביר מסר ליהודי ארה"ב מהגר"ד לנדו | תיעוד

הגאון רבי שאול אלתר השוהה בימים אלו בארצות הברית במסע בזק, התבקש על ידי ראש הישיבה ומנהיג הציבור הליטאי הגאון רבי דב לנדו, להעביר מסר ליהודי הגולה.

"לפני שיצאתי לארה"ב", סיפר ראש הישיבה, "נכנסתי למרן גאון ישראל וביקשתי ברכתו משתי סיבות. ראשית, משום שיהדות ארה"ב זקוקה לחיזוק. אך הסיבה השנייה היא שכאשר יוצאים לארה"ב, פוגשים גבירים ורואים בנייני פאר, נחוץ להיכנס לדירה הקטנה והישנה בבני ברק, לראות את הגמרות הישנות, ולזכור מה העיקר בחיים".

"ואכן, כאורח מארץ ישראל", אמר ראש הישיבה, "אני רוצה להודות לקב"ה על העזרה שאנו מקבלים מאמריקה. ואיני מתכוון לממשלת ארה"ב. לא לנשיא או לנושאת המטוסים שלו. אלא לתורה שנלמדת באמריקה, כי זה מה שמציל אותנו בארץ ישראל. לייקווד היא עיר תורה,  הכרזת העצמאות לא הייתה ב-4 ביולי 1776. היא הייתה כאן, בליקווד.  זו הכרזת העצמאות הגדולה ביותר, להראות שגם כאן יכול בן תורה לשקוע בלימוד ולהתנתק לחלוטין מהעולם הסובב אותו".

לאחר מכן מסר את ברכתו של הגר"ד לנדו: "לפני נסיעתי לכאן הלכתי לקבל ברכה מראש הישיבה, הגר"ד לנדו שליט"א. שאלתי אותו איזה מסר אפשר להעביר לאחינו באמריקה על רקע המתרחש בארץ ישראל. אמר לי רבי דב: "תגיד להם: 'כי הם חיינו ואורך ימינו". 

"המשמעות הפשוטה של דבריו", הסביר ראש הישיבה, היא שכאשר אנו דואגים לרווחת היהודים בארץ ישראל, כל אחד הדואג לקרוביו ולידידיו ולכלל ישראל, עלינו לזכור שהתורה היא חיינו, וכי היא השמירה הגדולה ביותר". 

כן הוסיף וסיפר הגר"ש במהלך הביקור, ש"בימי מלחמת העצמאות כשאז היה הישוב היהודי בארץ ישראל נתון בסכנה גדולה בהרבה, ישבנו ולמדנו. אם לא בפוניבז' אזי במקומות אחרים. אך למדנו, משום שזו ההגנה היחידה על עם ישראל – לימוד התורה".

"אך ישנו עומק נוסף בדבריו", אמר ראש הישיבה שעמד על ההבדל בין 'להגיד בבוקר חסדך ואמונתך בלילות'. ומסביר רש"י (ברכות י"ב) שבבוקר אנו אומרים את ברכת 'אמת ויציב', שם מרחיבים על הניסים שאירעו בעבר: 'מִּצְרַיִם גְּאַלְתָּנוּ... כָּל בְּכורֵיהֶם הָרָגְתָּ. וּבְכורְךָ יִשְׂרָאֵל גָּאָלְתָּ. וְיַם סוּף להם בָּקַעְתָּ. וְזֵדִים טִבַּעְתָ'.. אך בערב אנו אומרים 'אמת ואמונה' על הניסים המתרחשים בחיי היום יום, הַשָּׂם נַפְשֵׁנוּ בַּחַיִּים. וְלא נָתַן לַמּוֹט רַגְלֵנוּ. הַמַּדְרִיכֵנוּ עַל בָּמוֹת אוֹיְבֵינוּ. וַיָּרֶם קַרְנֵנוּ עַל כָּל שׂוֹנְאֵינוּ', כשברכה זו נאמרת בלשון הווה ולא בלשון עבר. ומסביר רש"י שברכה זו נאמרת בערבית דייקא, משום 'ואמונתך בלילות', שאז אנו מודים "על הנסים התדירים בכל יום".

עוד אמר ראש הישיבה בדברי החיזוק: "וזה כל כך מתאים למילים 'כי הם חיינו' שאותן אנו אומרים דווקא בלילה. כי בבוקר, לפני קריאת שמע, אנו מבקשים 'ותן בליבנו בינה להבין ולהשכיל'. אך בלילה, בערבית, כפי שרש"י אומר, אנו מדברים על הניסים שאנו זקוקים להם בהווה. אנו מבקשים 'המדריכנו על במות אוייבינו', 'השם נפשנו בחיים', כי שם לא מספיק 'ותן בלבנו בינה'. שם אנו צריכים לדעת ולהשריש בעיקר בעצמנו "כי הם חיינו ואורך ימינו ובהם נהגה יומם ולילה". זהו העומק בדבריו של ראש הישיבה, שרק בזכות התורה שהיא החיים, יהיו לנו את הזכויות להינצל ולזכות בחיים".

"המדרש", הוסיף ואמר ראש הישיבה, "אומר על הפסוק בשופטים "מָגֵן אִם יֵרָאֶה וָרֹמַח בְּאַרְבָּעִים אֶלֶף בְּיִשְׂרָאֵל", שתלמיד חכם הלומד מגן על ארבעים אלף מישראל שאין בידם כלי זין. אבל בתנא דבי אליהו רבא פרק י' מביא יותר, שתלמיד חכם שמחדש בתורה הוא שיש לו את הכח להגן. וזהו מה שאתם עושים, כאן בליקווד ובכל מקום, בארץ ובחו"ל, כל מי שמתעמק בעיון בנבכי התורה, עם עמלות ועמקות, הוא זוכה ומחדש בתורה, זה מה שמציל אותנו מכל רע. זהו קו ההגנה שלנו".

"אך 'לחדש' הוא לא רק לחדש בתורה, אלא גם ללמוד מהתורה. כמו הסיפור הידוע מהרבי מקאצק זי"ע, שנכנס אליו חסיד ואמר לו שלמד את כל הש"ס.  שאל אותו הקאצקער: 'למדת ש"ס. אבל מה הש"ס לימד אותך?'. והם הם הדברים, כשלומדים אנו אמורים להוציא מהלימוד משהו, התורה אמורה לעשות אותנו אנשים טובים יותר. כאשר אנו לוקחים לקחים חדשים ממה שאנו לומדים, ומיישמים אותם בחיי היום יום שלנו, זה נקרא לחדש חידושי תורה כשלימוד זה מגן על כלל ישראל".

את דבריו סיים בברכה ובתחינה שהתפילות והלימוד יצילו את כלל ישראל מכל רע, ונזכה לראות 'כפי שכבש אברהם אבינו את רחמיו, כן יכבשו רחמיך את כעסך מעלינו ובטובך הגדול ישוב חרון אפך מעמך מעירך מארצך ומנחלתך", אכי"ר.

ל'כיכר השבת' נודע, כי ראש הישיבה הגר"ש אלתר הגיע לארה"ב לביקור חיזוק קצר שהחל ביום ראשון השבוע, והסתיים היום. במהלך הביקור הקצר נשא ראש הישיבה דברי חיזוק באמונה וביטחון לרגל השעה בלייקווד, וכן בעצרת מרכזית 'בזעקך היא יצילך' שהתקיימה בבורו פארק ובעצרת מרכזית של קהילת בוקא ראטון בפלורידה.