מחבר הקוד האתי של צה"ל נגד סנקציות אישיות "רעיון לא טוב"

כשר, כתב הבוקר בחשבון הפייסבוק שלו סטטוס ארוך, בו קרא שלא ללחוץ על החרדים בנושא הגיוס לצה"ל, בטענה שהתהליך כבר קורה לבד.

הפרופסור כשר פתח בכך שהחרדים עוברים סוג של מהפך. "החברה החרדית נמצאת בתקופה של מפנה היסטורי - מעבר מהמודל של חברה שבה כל גבר אמור ללמוד בישיבה אל מודל שבו מיעוט לומד בישיבה והרוב עובדים לפרנסתם".

"רעיון הענישה לא טוב בתור מכשיר לתיקון העולם"

"חייבים לתכנן מהלכים ליתר השתלבות של החרדים בצבא, בלימודים ובעבודה, שיימשכו עשרים שנה לפני שיגיעו לאידיאל השוויוני".

עוד המשיך הפרופסור כשר, "רעיון הענישה של החרדים שאינם משרתים הוא לא טוב, כי כל רעיון הענישה הוא לא טוב בתור מכשיר לתיקון העולם".

"כשילדיי היו קטנים היינו אומרים להם שהעונש שלהם על התנהגות בעייתית יהיה שלא יקבלו פרס. כשמדובר במתגייסים לעומת משתמטים, הדרך להשיג הגינות ושוויוניות היא ע"י תגמול משמעותי של המשרתים שלא יינתן לאחרים. לדוגמה: שכר המינימום במשק לכל חייל. העונש של המשתמטים יהיה שהם לא יקבלו את הפרס שמקבלים המשרתים".

כשר הביא מספר רעיונות שיפתרו את הסוגיה הסבוכה: "אם מתירים לחרדים להתגייס אבל לא בגיל 18, ניתן להרחיב מאוד את המסלולים המאפשרים לאחרים לא להתגייס בגיל 18 אלא קצת מאוחר יותר. כבר היום יש לנו מכינות קדם-צבאיות, עתודה אקדמית (אני התגייסתי בן 21, לאחר לימודי מתמטיקה לתואר שני בירושלים) ועוד. אין יתרון מיוחד לגיוס המוני בגיל 18 דווקא ואפשר לפזר את גילי ההתגייסות לכל האוכלוסיה, לא רק לחרדים"

"אפשר לפתח מסלולים משולבים - גם צבא, גם שירות אזרחי-לאומי, לדוגמה. לא כל השרות של כל אחד חייב להיעשות באותה מסגרת. יש לא מעט אפשרויות לגיוון שיוכל להקל על רבים".

"בקיץ אנחנו רואים בחורי ישיבה מטיילים בארץ, "בין הזמנים", בין הסמסטרים של הלימוד בישיבה. אני לא מבין למה סטודנט יכול להיות בקיץ במילואים או בקורס של עתודאים ובחור הישיבה לא יכול להיות בקיץ בשרות אזרחי בקהילה שלו.
ואלה רק הצעות אחדות"