הקב"ה הוציא אותי מהבית בערב גשום ויצר "טעות" של שני רבנים, רק כדי שזוג אחד בקהל יראה שאפשר גם אחרת. תיאום, עבודת צוות ושיתוף פעולה – הם הפתרון לכל מחלוקת (מאמרים)
. השבוע, הדריכות המשותפת להשבתו של רן הביתה איחדה את כולנו כאיש אחד. הרגעים הללו מזכירים לנו את האמונה בנצחיות הנפש ובברית העמוקה שבין העבר המפואר שלנו לעתיד שאנו בונים כאן יחד (מאמרים)
האופן שבו אנו בוחרים לספר לעצמנו את מה שעובר עלינו – הכישלונות, ההצלחות והאתגרים – הוא שקובע את עתידנו. מה שאנו מספרים לעצמנו על עצמנו ועל סביבתנו משפיע ישירות על חיינו (מאמרים)
בעולם שבו מנסים לחשב ולתכנת הכל מראש, כשנכתבות אינספור תוכניות 'חומש', 'עשור' ואף אסטרטגיות לשנת 2090 - משה רבנו מלמד אותנו שברגע שבו אדם זקוק לעזרתנו, ה'חישוב' היחיד שצריך לעמוד לנגד עינינו הוא איך מושיטים לו יד (מאמרים)
אנו נפרדים מספר בראשית, ובשבוע הבא נצנח אל תוך השעבוד והקושי של ספר שמות. המעבר הזה עלול לטלטל, אך היהודי צועק: "חזק!". אל תפחדו מהתנודתיות, אל תיבהלו מהדילוגים (מאמרים)
יצאנו זה עתה מימי החנוכה, ימי ההודיה וההלל. המסר של הימים הללו, ושל השמחה האישית שלי, הוא אחד: השמחה אינה תלויה בכך שכל הבעיות שלנו ייפתרו. השמחה היא היכולת לבחור בטוב, להודות על נקודות האור הקיימות, ומשם למשוך את האור ולהקרין אותו הלאה (מאמרים)
יוסף מלמד אותנו שענווה אמיתית אינה חולשה או הצטמצמות, אלא ההכרה העמוקה שאתה שליח. ברגע שהוטלה עליך השליחות – ניתנו לך גם הכלים להצליח, ועמם האחריות המלאה להשתמש בהם (מאמרים)
החרם הוא החושך החברתי, האור הוא ההכלה המשפחתית שאנו בונים בבית. עלינו לוודא שהאור שאנו מטמיעים בביתנו - אור של ביטחון וערך עצמי - יופנה מבפנים החוצה, ולא להיפך (מאמרים)
הזמן שלנו וכל מה שקורה לנו מקבל פשר באמצעות פרשת אותו השבוע, בכל שבוע מחדש. ככל שנלמד להקשיב לדברי ה', המכוונים אלינו בדברי הפרשה, נקבל הארה, הכוונה ומסר חד וברור לחיים שלנו (מאמרים)
בפרשת "ויצא" אנחנו קוראים על ברכת ה' ליעקב אבינו: "וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה וְצָפֹנָה וָנֶגְבָּה". הרבי מחב"ד טבע את הפסוק כסיסמה לפרוץ גדרים ולהרחיב את הפצת היהדות – סימן ההיכר של הפעילות החב"דית (מאמרים)
אין זו, קריאה לשנות מנהגי אבות, הלכה למעשה ישאל כל אחד את רבותיו. אך דומני כי, ההנהגה הזו להתכופף מעט כדי לצאת ידי כל הדעות – מתבקשת בתור מצפן לאומי (מאמרים)
בריתות המבוססות רק על אינטרס הן שבריריות מטבען. היציבות העולמית לא יכולה להישען רק על כוח או פוליטיקה. זו בדיוק הנשמה שחסרה לרוב בריתות האינטרסים, וזו הנשמה שחייבת להיכנס להסכמי אברהם (מאמרים)
עם התובנות העמוקות האלו – על כמיהת הילד, על תפילת הכאב של הצעיר, על שמחת ההתחדשות ועל כוחה הבלתי מעורער של האמונה – אני נכנס לשבת שובה וליום הכיפורים (מאמרים)
כך גם בנושא הערבות ההדדית, האחדות, הכרת הטוב וראיית הטוב. אל לנו לשכוח שהפעולות הן העיקר. לא מספיק שנשב בשולחנות עגולים או בפורומים שונים, העשייה היא זו שבאמת יוצרת אותם (מאמרים)