פרסום ראשון

הרב מוצפי: לעדות המזרח יש מסורת באכילת עוף 'בראקל'

הגרב"צ מוצפי פוסק להתיר את עוף ה'בראקל', זאת בניגוד לדעתו של הגר"ש מחפוד בנושא שנחשפה לפני מספר ימים. מנגד הגרמי"ל לנדא מפרסם את פסיקתו האוסרת את העוף (חרדים)

(צילום: יעקב כהן, פלאש 90)

הגאון רבי בן ציון מוצפי, מבכירי הפוסקים הספרדים והעומד בראש בד"צ 'בני ציון', התייחס בימים האחרונים לסערת עוף ה'בראקל' ובסדרת תשובות הוא פסק כי לבני עדות המזרח יש מסורת באכילת העוף ולכן מדובר בעוף כשר.

כזכור, לפני מספר ימים נחשפה ב"כיכר השבת" פסיקתו של אב"ד 'יורה דעה' הגר"ש מחפוד בנושא, שאסר את עוף ה'בראקל' לאכילה, והצטרף בכך לדעתו של ראב"ד 'העדה החרדית' הגר"מ שטרנבוך.

הגרב"צ מוצפי מנגד, כאמור, נשאל: "הגר"מ שטרנבוך הורה שבמצב הנוכחי אין לנו מסורת להכשיר את עוף הבראקל ולכן לעת עתה אסור לאוכלו וכמבואר בשו"ת דברי חיים (יו"ד ח"ב סי' מ"ה) שבלא מסורת ברורה דינו כעוף טמא", ובתשובתו כתב: "לא זכיתי להבין דברי כת"ר. הידעת שתרנגול ההודו הרבה יותר חמור לאשכנזים, כי מקורו ממכסיקו ולא היתה עליו שום מסורת".

"עד שכמה מגדולי אשכנז התירוהו ועיין בשו״ת דרכי תשובה ובשו"ת מי באר, והיום כולם אוכלים אותו ללא שאלות. ואילו התרנגול שהזכרת הוא ידוע ומפורסם ברוב ארצות המזרח ויש עליו מסורת".

עוף ה'בראקל' על שולחנו של הגר"מ שטרנבוך (צילום: באדיבות המצלם)

על שאלה נוספת בה נכתב לו כי "הרב לנדא עשה ביקור פתע ופסק עוף הבראקל עוף טמא ופסק שוחט ששוחט את העוף הזה מאכיל נבילות וטריפות מה עושים לא יודעים למי להקשיב", ענה הרב מוצפי: "אני חושב שהשבתי על השאלה, ואתה ברוך השם מבין בקריאה היטב. וכי כך פוסקים הלכות יש מאה רבנים גדולים שחושבים אחרת. ואצל הספרדים כן הייתה מסורת. ומדוע נותנים הכשר על תרנגול הנקרא הודו שאין עליו שום מסורת?...", וסיים: "אני בזה חותם את סידרת התשובות בנידון".

שוחטים מדברים על עוף ה'בראקל' (צילום: באדיבות המצלם)

בפסיקתו מצטרף הגרב"צ מוצפי לזו של דיינים מבתי הדין של מרן הגר"נ קרליץ ו'זכרון מאיר' בבני ברק שכזכור התירו את העוף.

בתוך כך, ראב"ד בני ברק הגאון רבי משה יהודא לייב לנדא שיגר מכתב לאדמו"ר מהר"א מסאטמר שכזכור התחבט בסוגיה, בו הוא פוסק כי עוף ה'בראקל' אינו כשר. במכתבו פירט רבה של בני ברק: "אנו שאין אנו בקיאין בעופות הטמאים המפורשים בתורה ובשמותיהן אין אנו אוכלים עוף אלא במסורת.

פסיקתו של רבה של בני ברק

"הכתוב בקונטרס מסורת העופות, כי אמנם העוף 'ברקאל' אין לו מסורת ואין שום עדות של מסורת עליו אלא שהוא התרנגול הפשוט שאכלו בכל תפוצות ישראל, אינו מקובל כלל, כאשר שוחטים אינם יודעים ואינם מכירים את העוף ששחטו בכל תפוצות ישראל. דברים אלו הם נגד יסוד אמונתנו שהתורה הזאת לא תהיה מוחלפת".

הרב לנדא מוסיף וכותב בין השאר: "העוף המכונה 'ברקאל' שהביאו לכאן ולארה"ב ולצרפת איננו יודעים על מסורת. להיפך, אנו יודעים שהיה מטיל ביצים שהם כד וכד והוא סימן טומאה. אנו יודעים שהגויים, כמסיח לפי תומו לפני 173 שנים - הרבה שנים לפני שהוקמה החברה של גוים 'נאמנים' ששומרת על העוף מהכלאה ועל סמך דבריהם הביאו העופות - כבר כינו אותו 'ברקאל החדש' בגלל שהכליאו בו עוף טמא כנ"ל".

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (100%)

לא (0%)

הצטרפו עכשיו לקבוצת העידכונים של כיכר השבת

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

21
הרי כולם מסכימים שיש לעוף הזה א ת כל סימני הכשרות וכל המחלוקת היא האם יש מסורת או לא וכי בשופטני עסקינן (נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)
יוני
20
העיקר נגד כולם (נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)
חכם ביום
19
(נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)
משה
התרנגול הערבי טהור - אינו חולק אצבעותיו זה עוף החולק אצבעותיו - טמא! הם נראים מאד דומים במבט ראשון
אורי מ.
18
אכן עדות המזרח אכלו באלאדי שיש עליו מסורת והוא כשר, והוא דומה חיצונית קצת לבראקלי אבל יש ביניהם הבדלים והבראקלי מגיע מצפון אירופה ולא היה מצוי בארצות ערב והוא טריפה
שוחט
עוף טהור שיש לו בעיה [ב18 טרפות] הוא טריפה זה לא טריפה. זה פשוט עוף טמא, שחולק אצבעותיו. עליו הזהירה התורה "וזה לכם הטמא" פשוט טמא, טמא. ונפק"מ להרבה הלכות ואין ספק, שמי שבישל עוף כזה בכליו, חייב להכשיר את הכלים, ואם זה הוגש בצלחת חרסינה, ייתכן ולא יוכל להכשיר את הכלים הללו בכלל. הערה חשובה: הגמרא
אורי מ
17
שיאכל בשבת וישתה עראק תאנים ויהיה מבסוט. ויפסיק להתקיף לצאת נגד כול מה שזז ובא לציון גואל
רפי
המילה 'ממולא' צריכה להיות באף ולא בהא.
בן זקן
16
(נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)
בתיאמי
זן של תרנגול ערבי נאכל בכול ארצות המזרח האשכנזים לא מכירים אבל זה תרנגול שגדל בחצרות המושבים ופינות החי בכול מקום
אלקנה
הלכה פשוטה ברמב"ם - שהיה ספרדי - שאם העוף חולק אצבעותיו הוא טמא! זה לשון הרמב"ם [ספר קדושה, מאכלות אסורות פרק א הלכה כ] כל עוף שחולק את רגליו כשמותחין לו חוט שתים לכאן ושתים לכאן .. הרי זה דורס וטמא ובמחבר [שגם היה ספרדי] ביורה דעה סימן פב סעיף ב נאמר בזה הלשון: "כל עוף שהוא דורס ואוכל בידוע שהוא מ
אורי מ.
אמיתי
זה תרנגול
15
יש לו את כול הסימנים אצבע יתרה קורקבן נקלף ולמה כול העניין הזה הם מכירים לגורנים או עופות אחרים זה לא אומר שזה לא כשר
אלקנה
איש לא כתב שהוא בדק אם הקורקבן נקלף. הם החליטו שזה המסורת אבל אם הוא חולק אצבעותיו - זה סימן של עוף טמא בודאי הרב לנדא, טרם ראותו את העופות בלול, רק פרסם שלןא זה העוף שיש במסורת, ואין עליו מסורת. אבל כשהוא - למרות מצבו הבריאותי הלא פשוט [ישלח ה' דברו וירפאהו] נסע ללול לראות את העופות, והוא כותב שהוא
אורי מ.
14
(נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)
יאיר
13
(נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)
אלמוני
12
"אין לו מסורת ואין שום עדות של מסורת עליו אלא שהוא התרנגול הפשוט שאכלו בכל תפוצות ישראל, אינו מקובל כלל, כאשר שוחטים אינם יודעים ואינם מכירים את העוף ששחטו בכל תפוצות ישראל. דברים אלו הם נגד יסוד אמונתנו שהתורה הזאת לא תהיה מוחלפת". וכי העיראקים {בבלים], תורכים ועוד . לא נקראים ישראל ואין להם מסורת
משה אמת ותורתו
הריב"ש, מגדולי ראשוני ספרד כתב על האשכנזים: "כי מצרפת תצא תורה ודבר ה' מאשכנז" (שו"ת הריב"ש סימן שע"ו) והרא"ש כתב: "אני מחזיק את המסורת שלנו, וקבלת אבותינו ז"ל חכמי אשכנז, שהיתה התורה ירושה להם מאבותיהם מימות החורבן, וכן קבלת אבותינו רבותינו בצרפת, יותר מקבלת בני הארץ הזאת (-ספרד)." - שו"ת הרא"ש כל
איינער
היו תקופות שהייתה תורה באשכנז והיו תקופות שלא. וכי הרש"בא הרמנב"ם הרמב"ן הרי"ף מהר"ם אלאשקר הר"ן ועוד רבים שהיו בספרד היו זקוקים לתורת הרא"ש והאשכנזים? קבלת האשכנזים היא קיבוע השכל וריבוע המחשבה
דן סגל
גדולי ישראל שהזכרת, מקובלים בכל תפוצות ישראל, בין אצל האשדכנזים ובין אצל הספרדים. וכולם ללא יוצא מן הכלל, כשהם דנים בנושא - במס' חולין בסוגיית הנשר - מזכירים כדבר פשוט, את דברי הגמרא שעוף החולק אצבעותיו הוא טמא! טמא לדעת השב"א טמא לדעת הרמב"ם טמא לדעת הרמב"ן טמא לדעת הרי"ף טמא לדעת מהר"ם אלאשקאר טמא
אורי מ.
אז בואו ונספר לכם שבתימן יש ירושה מירמיהו וכן במרוקו מימי בית ראשון וכן בספרד גם כן.רק להזכיר דבר פעוט הרמב"ם הוא צאצא של רבי יהודה הנשיא! משמע לו ולעוד שהיו בחבורתא בספרד כן היה מסורת לא פחותה מבני אשכנז היקרים. וזה שאמרו מה שאמרו הגאונים הללו אמרו מתוך חיבה וקירוב ולא מתוך שאין במסורת ספרד ירושה.
רם
גם בטורקיה, מאז מלחמת העולם השניה היה הרבה בלגן. ורוב חכמי התורה הטורקים לא נשארו שם. אין סיכוי שמרן הבית יוסף -שהיה גם בטורקיה - אכל עוף החולק אצבעותיו ראה שו"ע יו"ד סי' פב סעיף ב
אורי מ.

אולי גם יעניין אותך:

עוד בחדשות חרדים: