פרסום ראשון

השאלה שמסעירה את 'מיר': למי שייכים אלפי הדולרים?

שאילה אחת, מרתקת וסבוכה במיוחד, מעסיקה בימים אלו את אלפי תלמידי ישיבת מיר בירושלים - ותגיע בקרוב גם ל'דין תורה': למי מגיע ההון הרב שנשפך לפתע מכיסא עתיק (חדשות חרדים)

אילוסטרציה (צילום: shutterstock)

פרסום ראשון: וויכוח הלכתי מסעיר בימים אלו את ישיבת 'מיר' בירושלים, והפך לנושא בוער בבתי המדרש השונים של הישיבה; 'כיכר השבת' מביא את הסיפור המלא.

הכל החל, כשבאחד הימים בשבוע החולף, ישבו ארבעה מתלמידי הישיבה בחדרם שבפנימיית "שלמי שמחה". אחד מהם חש שלא בנוח על כיסאו, שלא היה יציב, והחליט להפוך אותו ולתקנו.

אלא שאף אחד מן הנוכחים לא ציפה למה שיקרה בשלב זה: לפתע נשפכו אלפי דולרים על הרצפה, מתוך הכיסא המרופט, שמקורו בכלל מהפח הסמוך, ממנו הוא נשלף לפני כשנתיים על ידי הבחורים .

לאחר ההלם הראשוני, התרומם אחד הבחורים ממיטתו, ולקח את הדולרים לכיסו, לא לפני ששטר בודד של מאה דולר הספיק כבר ליטול לעצמו התלמיד שבחר לתקן את הכיסא.

היכל ישיבת מיר (צילום: ברוך אוביץ)

מרגע זה והלאה, הקרב על הדולרים הפך לנחלת הישיבה כולה. אלפי התלמידים דשים בימים האחרונים בשאילה המסקרנת - למי שייך הכסף, על פי דין תורה, כשלפחות שלושה צעירים טוענים כי הכסף שייך להם.

מדובר בבעל הכיסא, שטרח בעבר לשלוף אותו מהפח - בחור שכבר נישא, אך מקפיד להגיע לחדר מדי יום להניח את חפציו...; התלמידים ששהו בחדר, אך לא תפסו את הכסף, וטוענים כי הוא שייך להם מדין "קניין חצר"; התלמיד שתפס את הכסף, אך אינו חבר באותו החדר, שלכאורה זכה בו מההפקר. הוא מנופף בפסיקה כי "ארבע אמות של אדם קונות לו".

לטובת התלמיד שתפס את אלפי הדולרים יתכן וניצבת גם ההלכה לגבי "דבר שאין סופו להתגלות", במידה וכך אכן נחשב הכסף, משום שממש במקרה נפלו הדולרים מהכיסא.

בעל הכיסא משיב לו, כי לא מדובר בדבר שאין סופו להתגלות, לאחר שהיה בעצמו מתקן את הכיסא - כשהיה נצרך.

הכניסה לבנין המרכזי של הישיבה (צילום: יונתן זינדל, פלאש 90)

הספק המותח הפך לשאלה רותחת בקרב אלפי הבחורים והאברכים בישיבת 'מיר'.

בעל הכיסא מספר ל'כיכר השבת' כי ראשי הישיבה ורבניה מתחבטים אף הם בשאלה, ובימים הקרובים יבואו הצדדים בפני בית דין שידון בזה ויכריע למי שייך הכסף.

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (100%)

לא (0%)

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

23
יש מחלוקת אם חצר קונה למשכיר או לשוכר, והוא ספיקא דדינא ולכאורה זה לקח שנתיים עד שימצאו אז יש לו דין שלא ימצא שחצר לא קונה, והבחור שלרח את הכסא לא התכוון אף פעם לקנות את הכסף אז לא שייך לו, אז הדין שכל מי שתפס קונה, וגם הבחור שתיקן את הכסא אם הוא לא תפס לפני מישהו אחר, אז הכסף שייך למי שמשך את הכסף
חרדי בירושלים
22
הכסף שייך למי שיוותר!
גדי
21
וטובל ושרץ על ראשו
אנטי פופולוס
20
שגם ככה יבזבזו אותו על מסעדות וסמארטפונים ,ולתת אותו לאברכים אביוניים של ישיבת מיר שיוכלו להאכיל את משפחותיהם.
Dude
19
מדין קנין חצר
נחפשה דרכינו
18
אוכלי חינם תתרמו את הכסף כנראה שיש לכסף יעוד אחר תשבו ללמוד אם מעניין אותם כסף תלכו לעבוד
דולרובייץ
17
(שגם ממיליא לא צריכים אותו כי חיים מהמוכן - ארוחות , חדר לשינה וכו') ותת אותו לאברכים שסופרים כל אגורה
Dude
16
התלמיד שהכיסא שייך לו אומר שגם אם בפן הריגשי הוא מרגיש שהכסף שייך לו, אם ההלכה מצדדת לטובת התלמיד שהגביה את הכסף ראשון הוא בטוח שזה משמים לא הגיע לו והחברות בינהם לא תיגרע .... כבוד שאלו בחורינו
ישראל מאיר
15
הבחור שמצא את הכסא וזה שתיקן-יתחלקו בכסף שנמצא!!!
הצעה הגיונית
14
לעניות דעתי, הכסף שייך למוצא הכיסא, קרי לבעליו הנוכחי. אסביר: אם ניתן להניח שבעל הכסף המקורי נתייאש ממנו בתום שנתיים, הרי שמוצא הכיסא זכה בכיסא ובכל אשר בו. הוא עצמו מעולם לא התייאש מהכסף, ועל כן הכסף שייך לבעל הכיסא. המקרה הזה הוא מקרה פרטי של ייאוש שלא מדעת. בעוד ניתן להחזיק את בעל הכיסא כמי שנזכר
ד״ר אורי וייס
כיון שמעולם לא ידע מזה, וכבר סילק את בעלותו מהכסא. לא יתכן שעפ"י דין זה עדיין שלו
נחפשה דרכינו

אולי גם יעניין אותך:

עוד בחדשות חרדים: