ראיון מיוחד

הרב עמאר נגד קווי המהדרין: "יש לנו פסק מהרב פיינשטיין"

הראשון לציון רבי משה-שלמה עמאר מתייחס בראיון מרתק להקצנה בציבור החרדי ● על תופעת ה'שאלים' : "שאף אחד לא יספר לי איך הלכו הנשים פעם, אמותינו הלכו עם מטפחות" ● על 'קווי המהדרין': "זו לא הלכה, יש פסק מרב פיינשטיין" ● על שירת נשים: "לא אמרנו להם שלא ישירו, יש חופש הפרט" (חרדים)

הרב עמאר עם הגר"ע יוסף (פלאש 90)

חדשות חרדים

00:00/00:00

הראשון-לציון והרב הראשי לישראל, רבי משה-שלמה עמאר שליט"א, התייחס בראיון מקיף על ההקצנה בציבור החרדי: קווי המהדרין, תופעת ה'שאלים', שירת נשים ועוד.

בפתח הראיון, התייחס הרב עמאר להתבטאותה של מזכירת מדינת ארה"ב הילארי קלינטון בנושא הדרת נשים בישראל. "אם מזכירת המדינה הייתה מדברת עם גורם מוסמך בנושא, היא הייתה מבינה כי עם ישראל מכבד נשים ואינו יוצא כנגדן".

הרב יוצא כנגד תופעת ה'שאלים': "שאף-אחד לא יספר לי איך הלכו הנשים פעם, אני הייתי חי בתקופת 'הפעם' הזו , ואני יודע איך התלבשו אז הנשים". הרב מסביר כי יש כללי צניעות מוגדרים אך לבוש זה הינו החמרה.

הרב מסביר שישנו איסור ללבוש פאה. "צריך כיסוי ראש כמו כובע או מטפחת, אם נשאר טיפה מעט זה לא נורא. אבל לא צריך לכסות את הפנים, מעולם לא שמענו ולא ראינו".

בעניין האוטובוסים למהדרין, המפרידים בין נשים וגברים מסביר הרב כי מדובר באנשים מסוימים שרוצים לעשות לעצמם 'גדר' אבל זו לא ההלכה, אלא הידור בלבד.

בנושא שירת נשים מוסיף הרב כי הוא אינו יוצא כנגד שירת נשים, ומסביר שכל הדרישה הייתה לאפשר לחייל המעוניין לצאת במהלך שירת אישה, "כמובן בדרך ארץ וללא הלבנת פנים, שכן התורה לא מעליבה איש ומחמירה בנושא זה ונותנת כבוד לאישה".

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (76%)

לא (24%)

הצטרפו עכשיו לקבוצת העידכונים של כיכר השבת

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

35
כל הכבוד לרב. דברים אמיתיים ולא קיצוניים. ייש כח כבודו. פה מפיק מרגליות.
בת ישראל
34
על קוי מהדרין הוא סומך על פסקו של הרב פיינשטיין ועל פאות הוא לא סומך עליו
ישראל
אהבתי...
ציונה
הגאון רבי משה פיינשטיין זצ"ל, ראש מועצת גדולי התורה בארה"ב, וראש ישיבת תפארת ירושלים, גדול הפוסקים בארה"ב, בשו"ת "אגרות משה" (אה"ע חלק ב' סי' י"ב), כתב שאין בפאה מראית העין, כי לא מצינו בגמ' מפורש שאסרו, ורוב רבותינו מתירים לבישת פאה נכרית: "הנה בענין פאה נכרית שנשאלתי מרעיתך הרבנית הכבודה תחי'..
משה פינטו
מה לעשות, לפעמים צריך להתמנות להיות ראשון לציון, וליישר קו עם הרב עובדיה
אליטוב
33
מפי עמוד ההוראה שליט"א
א מעיר הקודש
32
עכשיו אתם מאמינים לי????? עובדים עליכם בעניים ,,,,ברור שערבים עומדים אחרי תנועת השאל - הם משקרים כל הזמן
אביתר
שדיך,כי בן מות אתה".על שבגד בדוד. ואתה בוגד בעמיך ובעדתך ובכל הדורות שאתה לא ראית. אני ראיתי.אמת,לא עם רעלות.על זה לא דיברנו.אבל אני ראיתי לפני שנולדת.זה תהיה בטוח.ואם אתה רוצה הוכחות,תבקש ואומר לך.
בניהו.
31
הספרדים מייצגים את השפיות שיש בעם הזה
מני
30
והפרדה זה רק הידור למרות שיש רבנים החולקים על ר' משה? התשובה ברורה מה שהרב עמר אמר זה הלכה .ומה שהרב עמר לא אמר זה הידור
ב
29
מפי עמוד ההוראה שליט"א
א מעיר הקודש
28
עכשיו צריך שגם הרבנים האשכנזים יצטרפו לזה והכל יהיה בסדר.
אריאל23
שבעיניך לא שטות,כמו שראיתי עד עכשיו,או שאתה איזה מובטל עם אצבעות עצבניות הזקוקות לעיסוק תדיר על המקל-דת?
חדוה.
עם משחקי המילים המטופשים שלו
מקל-דת
שאין לה שיעור בשקרים ובהזיות. עכשיו אני אומר לכל אלו מ"שמן ומגן" זצ"ל שהתחזו כל פעם בשם אחר(ממה יש לך לפחד?)והציגו פה ימים רבים את ה"הוכחות" שלהם ,פעם אחר פעם,כל תגובה שניה,בפלפולי סרק והבל לאמר,כך לבשו האמהות. ויש כאן עןד מאמר על הרב עובדיה מאתמול ושלשום נגד הפיאה,עדיין לא התייבש הדיו,שהיה אחד ש
יוסף ג.
יש כאן הרבה מגיבים בעד פאות (בסך הכל רוב הנשים ביהדות החרדית לובשות פאות), אבל אתה כל הזמן כותב נגד פאות, למה אתה מתחזה כל פעם בשם אחר? הפוסל במומו פוסל!!
יהודית
יש לך הוכחות,"יהודית" ?
יוסף.ג.
שלא ברוח ההלכה בכלל. יפה יפה.. ואתה עוד בא ומטיף לתלמיד חכם אמיתי שמצטט מקורות הלכתים ולא שירים חילוניים...
מתפלא...
וזה עוד קצה הקרחון... כל המתנגדים לפאה לבסוף מתגלים בצביעותם הנוראה
אל תתפלא
בינתיים אתה כמו כל הבורים ועמי הארצות, רק יודע להכפיש ולהשמיץ ולצעוק "שקרן", אבל בשורה התחתונה, אין לך מילה לומר. הוא הביא סתירות בדעת הגר"ע יוסף, יש לך מה ליישב? יש לך מה לתרץ? אם לא, שב בשקט!
יהודה יוספי
מר "יוספי",שכל הפוסקים כלולים בהם? גם אתה רוצה לסתור את הרב עובדיה כמו שעשה "המעיין" של הסט"א?
משה כ.
27
הרי אתם מחטיאים את הציבור. (נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)
הרב אגמון
מחטיאים את הרבים... איזה "פסק הלכה" כתבת, חתיכת מפגר? ומה פסק ההלכה שלך שווה מול פסק ההלכה של הראשון לציון?
מיכל
ראשל"צ,מצד אחד.וראש-לץ,מצד שני.זה כל ההבדל,באותם אותיות. וכיון שהרגזת אותי,אז אומר לך שמיכל זה ר"ת... "כ'י מ'לאכיו י'צוה ל'ך... תבורכי מפי עליון.
י.ח
26
כשנאלצו להפריד בשמחת בית השואבה בגלל דוחק לא נסבל, שואלת הגמ' בסוכה איך מותר להפריד והרי מבנה המקדש ע"פ נבואה שאוסרת להפריד? ועונה הגמ' שמיד במוצאי החג היו מבטלים את ההפרדה. כולם מכירם את הגמ' הזאת. אבל כולם יודעים שמי שיצטט אותה לא יהיה "גדייל".
יענקל
תיקנו בביהמ"ק והיא עזרת הנשים שמלכתחילה היו עולות הנשים לשם. למה,יענקל? כי נשים ר"ת, ש'ומר נ'פשו י'רחק מ'הם...הבנת את זה, יענקל'ה חמודי? (בן כמה אתה,אגב?)
דורפמן.
שגם לע"ל,כשיתבטל יצה"ר,גם תהיה הפרדה בין גברים ונשים. ואם אתה יודע יענקל את דברי הגמ' בסוכה,אז תדע גם את המקור שלי.ואם לא,תתקשר.
י.ח
הרבה דברים היו שונים במקדש בגלל הקדושה שלו. במקדש הראשון ששרתה השכינה לא היה צריך הפרדה הרי הם היו מרגישים את השכינה. ואילו בבית שני למרות קדושת המקדש ולמרות האיסור היו צריכים הפרדה במקרים מסויימים. הגמרא רק מדגישה את החשיבות בהפרדה במקרים מסויימים, עד שחז"ל "ביטלו" ציווי לתקופה מסויימת בשבילה. או
מישהו
אין לנו אלא דברי מרן הגר"מ פיינשטיין שכתב שאין בזה שום איסור הלכתי, וגם "מעשה רב" של הרבה רבנים שנהגו כך, ואף אחד לא תיקן אוטובוסים מופרדים עד שבאו כמה עסקנים סוטים והחליטו מה שהחליטו
מישהי
על פסוק "וספדה הארץ" וכו'
ב
כדי להסביר על בסיס מה הרשו לעצמם ללכת נגד הנבואה שדורשת שבמקדש יהיה מעורב. ותרצו שבדוחק גדול מאד מותר להפריד באופן זמני רק בשעת הדחק הגדול. שהרי זאת משנה מפורשת שהיו בודקים כל שנה מחדש אם צריך לעשות הפרדה. אבל אתה ישר מתחיל לדבר לא יפה. אני מצטט אותך: "לא לשקר". תראה כמה אתה לא מבין את הסוגיא - אכן
יענקל

אולי גם יעניין אותך:

עוד בחדשות חרדים: