האירוע המצער והמקומם הבוקר (ראשון) של הצתת בית הכנסת "אור חביב" בשכונת סנהדריה בירושלים, שבו עלו באש כיסאו של הרב הראשי לשעבר וספרי קודש, שובר לב ונפש - כאשר מקש מעט מופשל עד שאול תחתיה.
זה הזמן להיזכר אודות מקרים מצערים אלו בתקופה קדומה בהרבה מזו שלנו – והוא אחד הפרקים הכאובים ביותר בתולדות ישראל שהתרחש באמצע המאה ה-17, במה שכונה "גזרות ת"ח–ת"ט". אלו אותן פרעות שנערכו ביהדות פולין, בעיקר בשטחי אוקראינה של ימינו, החל משנת 1648. אירועים אלו התרחשו במהלך התקוממות הקוזאקים והצמיתים בראשות בוגדן חמלניצקי נגד האיחוד הפולני-ליטאי.
החורבן היה עצום: אלפים נטבחו, רבים מתו ברעב ובמגפות, אחרים נמלטו, נמכרו לעבדות או המירו את דתם. מספר היהודים שנהרגו מידי המורדים מוערך בין 40,000 ל-50,000. והשמדתם המחולטת של כ-200 בתי כניסיות.
מי שברך לשמור פיו
רבי יום-טוב ליפמן הלר, בעל ה"תוספות יום טוב". שהיה דיין מפורסם וראב"ד במספר קהילות, תיקן נוסח מיוחד של תפילת "מי שברך" לומר בבית הכנסת. תקנה זו לא הייתה שרירותית; לריב יום-טוב נשאל בחלום מן השמים על מה באו "גזירות חמלניצקי (ת"ח ו-ת"ט) אם עם ישראל חטא, בתי כנסיות ובתי מדרישות מה חטאו"?
והשיבוהו מן השמים: שהוא משום עמי הארץ המרבים שיחה בטלה בבית הכנסת. בעקבות גילוי שמימי זה, תיקן רבי יום טוב את נוסח ה"מי שברך" המפורסם, המברך את "כל מי ששומר פיו ולשונו שלא לדבר בעת התפילה".
את חומרת הדברים והשפעתם על קדושת בית הכנסת ניתן להבין עמוק יותר מדבריו של החתם סופר (הנדפסים בדרשותיו). הוא כותב:
הקב"ה ברחמיו וחסדיו השאיר לנו מקדש מעט בתי כנסיות ובתי מדרשות, אם אנו נוהגים בה קודש אזי עתידים לקבוע בארץ ישראל (כמגילה כט.) ויש להם גם עתה קדושת ארץ ישראל והתפלות נשתלחות לשער השמים, אך אם ח"ו אנו נוהגים בהם בזיון ח"ו ומדברים בהם דברים בטלים וההבל של דברים בטלים הוא טמא ומתלבש בו שר של ח"ל והוא גם הוא נעשה בעל הבית בבית הכנסת ר"ל, ומקבל התפילות ומכניסם אל החיצונים והוה ליה כעובד עו"ז ככל הדר בחוץ לארץ שדומה כמי שאין לו אלוק' (ככתובות קי:)
ונסיים בתפילתו של בעל התוספות יום-טוב:
הוא יברך את כל מי ששומר פיו ולשונו שלא לדבר בעת התפילה, הקב"ה ישמרהו מכל צרה וצוקה ומכל נגע ומחלה, ויחולו עליו כל הברכות הכתובות בספר תורת משה רבינו ובכל ספרי הנביאים והכתובים, ויזכה לראות בנים חיים וקימים ויגדלם לתורה לחופה ולמעשים טובים, ויעבוד את ה' אלוהינו תמיד באמת ובתמים ונאמר אמן".
0 תגובות