דיון סוער ב'אולפן ליל שישי' • צפו

שבירת האדניות והחלונות בביתו של השופט סולברג - חציית קו אדום או מחאה לגיטימית מול רדיפת בג"ץ?

חנני ברייטקופף, אבי וידרמן ואברהם קרויזר התכנסו באולפן 'ליל שישי' עם ישי כהן לדיון סוער במיוחד • האם ההפגנות האלימות של 'הפלג' ופריצה לבית השופט סולברג הכניעו את המשטרה ומעצר תלמידי הישיבות פסק, ומי משלם את המחיר הציבורי? • וגם: מאחורי הקלעים של שתיקת נתניהו המהדהדת מול מעצר לומדי תורה, והאם הדרישה הפתאומית לחוק יסוד 'לימוד התורה' היא מאבק אמיתי או מצג שווא שנועד לכסות על הכישלון? (אולפן)

אולפן ליל שישי | צפו בתוכנית המלאה
אולפן ליל שישי | צפו בתוכנית המלאה

חנני ברייטקופף מעורכי 'כיכר השבת', אבי וידרמן ראש מכון הסקרים 'סופר דאטא' ואיש התקשורת אברהם קרויזר התכנסו השבוע באולפן 'ליל שישי' בהגשת לסיכום שבוע סוער במיוחד במערכת הפוליטית והציבורית החרדית.

בפתח התוכנית התייחסו חברי הפאנל להפגנה הסוערת והאלימה שהתקיימה בביתו של המשנה לנשיא בית המשפט העליון השופט נועם סולברג. השאלה המרכזית שעלתה: האם הסיעות החרדיות צריכות לגנות בפומבי את האלימות המגיעה מתוך המגזר החרדי, כולל בהפגנות הפלג הירושלמי שהתקיימו השבוע.

הדיון עסק בשאלה האם ההפגנות האלימות אכן הובילו להפסקת מעצר תלמידי הישיבות, כפי שטוענים חלק מהמפגינים. לטענתם, החשש של המשטרה ממהומות ברחבי הארץ הוא שהביא לשינוי המדיניות. חברי הפאנל בחנו את הטענה הזו מול המציאות בשטח ואת המחיר שמשלם הציבור החרדי בעקבות חציית הקווים האדומים בהפגנות.

נקודה מרכזית נוספת שעלתה בדיון הייתה השתיקה המפתיעה של ראש הממשלה בנימין נתניהו. ראשי הסיעות החרדיות דרשו ממנו לגנות את מעצר לומדי התורה, אך נתניהו לא סופר אותם ולא הגיב לדרישותיהם. חברי הפאנל ניסו להבין מה עומד מאחורי השתיקה הזו ומה המשמעות הפוליטית שלה.

חוק יסוד לימוד התורה - מאבק אמיתי או הצגה?

בהמשך הדיון עסקו חברי הפאנל בדרישת הסיעות החרדיות להעביר את חוק יסוד לימוד התורה, וזאת כשלוש וחצי שנים לאחר הקמת הממשלה. השאלה המרכזית שהועלתה: האם מדובר במאבק אמיתי של הסיעות החרדיות, או שמא זו הצגה לציבור שנועדה להימנע מאחריות על הכישלון בחקיקת חוק הגיוס והסדרת מעמד תלמידי הישיבות.

הפאנל בחן את העיתוי המוזר של הדרישה הזו, בעיקר לאור העובדה שהממשלה פועלת כבר תקופה ארוכה ללא שהנושא הזה עמד על הפרק.

חברי הפאנל הציגו נקודות מבט שונות על המניעים האמיתיים מאחורי המהלך ועל השאלה האם הציבור החרדי צריך להאמין למאבק הזה.

האם הכתבה עניינה אותך?

כן (29%)

לא (71%)

תוכן שאסור לפספס:

0 תגובות

אין לשלוח תגובות הכוללות דברי הסתה, לשון הרע ותוכן החורג מגבול הטעם הטוב.

46
אבל לא הסבירו איך אמור להיות מחאה צודקת על מעצר בחורי ישיבות מחאה שבה אף אחד לא יגנה הם רוצים שלא יהיה מחאה בכלל כמו המינסטרים החרדים זה לדעתי פירושו לא מחאה רק הודעות והצהרות שנגיד שם את דעתנו ללא שום פעולה מעשית אי אפשר להיות כל כך ליברל כשנוגעים בדבר הכי חשוב ליהדות ונזכיר שאם כל אחד שנוגעים לו
מגיב
45
נראה מוזר אבל במבחן התוצאה הפלג בדכ צדקו ופגעו במטרה
יפה
אולי אתה צודק, אבל המחיר של זה יקר מידי! אף אחד לא רוצה לגדל פה דור של אלימים, וזה מחיר גבוה מידי שווה בשביל להמנע מזה להפסיד הרבה דברים טובים!!!!!!!!!!!!!!
נו נו
44
יש איזה אישה מסויימת, מר סולברג מכיר אותה די טוב, והיא אמרה "אין מחאה אפקטיבית בלא הפרעה רצינית לסדר הציבורי", לדעתי צריך לברר מי זו המסיתה הזו וסולברג הנכבד יבוא איתה חשבון, וכמבון שישלח לה חשבונית לתשלום העציצים שנשברו
יוסי
חזק
אסתי
הפרעה לסדר=הפגנות במרחב הציבורי וחסימות כבישים ממש לא פריצה לביתו של אדם. ואגב, אני נגד גם מה שהיועמשית אמרה, אבל לא רלוונטי כאן
שי
הוא איש ציבור. עובדה! עד היום לא הגישה הפרקליטות כתבי אישום על כל התקיפות וההתפרעויות של הקפלניסטים מול חברי כנסת,שרים מהימין, או ראש הממשלה.
נועם
עדיין, הכוונה למה עשו-יש הבדל בין לפרוץ לבית לבין רק להפגין בחוץ. ויש הבדל בין נבחר ציבור פוליטי לבין לא פוליטיקאי
תגובה לנעם
43
רק עיוור יגיד שהפלג לא צדקו, כאן במדינה רק בהפגנות אלימות אפשר להזיז משהו, עיין ערך הפגנות האתיופים
רבקה
42
עצם הדיון ומתן לגיטימציה, גם אם לא בפה מלא, לאלימות היא כנגד התורה הקדושה. פשוט בושה.
משה
שטויות, גם מתתיהו ובניו החשמונאים נקטו באלימות, החזון איש פסק שאין למדינה דין מלכות רק דין של ליסטים מזויין, ומשכך ברור שבאם המציאות מוכיחה שבהפגנות אפשר להשיג אז בוודאי שמחוייבים,
צבי מבני ברק
אולם רוב הראשונים ובתוכם הרמב”ם חולקים על פירושם וסוברים שאין הבדל בין ארץ-ישראל לחוץ-לארץ, ובכל מקום שיש מלכות או ממשלה, דיניה וחוקיה מחייבים. מפני שהתוקף של הכלל ‘דינא דמלכותא דינא’ אינו תלוי בבעלות על הקרקע, אלא נשען על ההסכמה הציבורית למלכות, שבעצם זה שהציבור אינו מורד ומפיל את השלטון, הרי הוא
אלמוני
עיין ג”כ רן בנדרים שבא”י כלל אן דין של דינא דמלכותא , הגבתי לך כי לתגובה אחרך א”א להגיב יבין הציבור וישפוט
מצביע ש”ס שלא יחזור על הטעות
נכון מאד והרי ראש ממשלה שעבר אהוד ברק קרא למרד אזרחים מרד מיסים ג ו פ י ם ב י ר ק ו ן - ואף אחד לא אמר מילה המנוול של אפשטיים והיה ראש ממשלה בושה וחרפה זה פנים אמיתי של מדינה בוגדות בהקב'ה
ישראל
עם עיקש תתפתל, רשע, הקהה את שיניו
יואל
41
מה שעשו !! ועדיין זה לא מספיק!!!
דניאל
40
מה אם היום בכיכר והחדשות הלא חשבות
ששש חסוי
39
הגב' סולברג על שבירת חלונות וכדים כעסה כינתה זאת ליל הבדולח אני רק שאלה ולאסור בחורים ישיבה בבית סוהר על עוון לימוד תורה שבעלה הוא שותף מלא וקרא להגביר מעצרים ומתנהג כמו היוונים או כמו הקומוניסטים שתבחר היא איך לכנות בעלה עם הכיפה...
111
מעניין שלשופטים מותר להשתמש בסמלי השואה כגון הביטוי "ליל הבדולח" ולחרדי שיאמר את הביטוי "נאצי" צפוי מעצר, מה זה איפה ואיפה???????
אלדד מבית אל
נראית אשה עדינה, במקום להגיד יהודו-נאצי הזכירה את ליל הבדולח. מוזר שהיא מופתעת, הרי השכנים היהודים שלה בגדה פורעים בכפרים פלסטינים יום יום, אפילו בשבת. צריכה הייתה להבין שיגיע גם לחצרה.
גלעדו
עובדתית, השופטים הדתיים סולברג והשופטת וילנר, בדיון בבג"צ בעניין גיוס חרדים לצבא, הם היו הנוקשים ביותר, באשר לסנקציות שיש להטיל על הציבור החרדי, כדי לאלצו להתגייס לצבא.
נחום
שיקח הכיפה שלו לקינוח
יצחק
38
לשים בחורים תמימים בכלא זו לא אלימות??? רק בגלל שמעבירים חוקי סדום זה לא נקרא אלימות?
רוני
לא העבירו אף חוק, יש חוק שמחייב שירות ויש מי שמפרים אותו. רוצים לפטור את הבעיה-תחוקקו חוק. אבל החכים החרדים לא מצליחים כי קצת קשה לפטור רבע ממחזור גיוס כשאבות לא רואים את ילדיהם. תתחילו להבין שהבעיה היא קודם במציאות ותראו איך מתמודדים איתה במקום להאשים אחרים
שלום
37
ברור שרק בדרך זו נגיע לאיזהו מצב נורמלי, בלא ההפגנות אפשר לסגור את עולם התורה מראש, המפגינים הם הם שלוחי דרבנן האמיתיים
אסתר

אולי גם יעניין אותך:

עוד באולפן ליל שישי: