חבר המועצת הפוסק הגאון רבי יצחק זילברשטיין, רבה של שכונת רמת אלחנן בבני ברק, יוצא בחריפות נגד השימוש באופניים חשמליים, ומביא בשם ראש ישיבת סלבודקא הגאון רבי דב לנדו כי זה "מכשיר רצח".
במכתב שכתב הגר"ד לנדו, בתחילת חודש אדר, הוא כותב כי "מכשיר הרצח הנקרא אפניים חשמליות מסתובב בחוצות העיר ועלול חלילה וחלילה לפגוע בהולכי רגל, ומדוע מחשים?!".
הגר"ד מוסיף ומספר: "בדידי הוה עובדא היום כשעברתי את הכביש בין ביתי לישיבה לתפילת ערבית חלף על פני ממש רוכב אפניים כזה, חלף והשאיר פחד בלב".
במכתב מיוחד שכתב בנושא הגר"י זילברשטיין, בשלהי חודש אדר, הוא כותב: "שמעתי ממרן בעל הקהלות יעקב זצ "ל , כי אם היה סנהדרין בזמן הזה, הם היו מורידים מהכביש 90% מכלי הרכב והיו מותירים רק את אלו הנצרכים לרופאים ולאנשי הצלה, עקב הסכנה הגדולה הנשקפת מהם.
"ודבריו היו אמורים לרכבים שיש להם רשיון מסודר, ויש להם חוקים איך לנסוע, ועם כל זה אמר מרן הקהילות יעקב שבגלל הסכנה שבדבר, היו חז"ל אוסרים את הכלים האלו. כמו כן החזו"א כשהיה הולך ברחוב, והיתה מתקרבת מכונית היה מתרחק לצד, והיה אומר שהנהג אולי אינו זוכר את התוס' בבבא קמא (דף כג ע"א ודף כז ע"ב) יותר יש לו לאדם ליזהר ולשמור עצמו שלא יזיק אחרים משלא יוזק".
הרב זילברשטיין מוסיף וכותב: "כל שכן באופניים חשמליות, שהנוסעים אינם נוסעים לפי הכללים, ונוסעים בפראות, ואסונות רבים אירעו בשל כך, וראיתי בעיני איך אדם שרכב על אופניים חשמליות הפיל עובר אורח על המדרכה וכמעט הרג אותו. ומסתמא חז"ל יאסרו לגמרי את הנסיעה באופניים אלו.
"וגם כעת עד שחז"ל יאסרו זאת, כל מי שנוסע עם אופניים חשמליות, ידע שהוא משתמש עם כלי מאד מסוכן, שעלול לפצוע ולהרוג אנשים רח"ל, וגם להפחיד אנשים, ומי שנוסע בכלי זה ללא זהירות מרבית, ידע שהוא פושע והוא ספק רוצח, ואפשר לומר עליו שהוא מסכן את הציבור, ואם יקרה משהו, גם אם לא יהיה אשם, יחשב כרוצח, כי הוא תחילתו בפשיעה, וכל בר דעת יבין שהוא אולי חוסך כמה דקות אבל הוא עלול להמיט אסון על אחרים, וגם עליו ועל משפחתו, וכמו הרבה אנשים שפגעו באנשים ומאז אינם יכולים לחזור לעצמם, ובצדק כי הם פשעו שלא נסעו כדין".
הפוסק הגר"י זילברשטיין כותב עוד כי "וביותר גרוע, שהורים שאוהבים את ילדיהם, ואינם חפצים ברעתם, ומכל מקום מזיקים להם מאד, כאשר נותנים להם לנסוע על אופניים מסוכנות אלו, כשאין לילדים שמץ מושג בכללי הכביש והם מסכנים את הציבור ומסתכנים בנפשם, ובוודאי שיש לאסור עליהם את הרכיבה. והנותן אופניים חשמליות לבנו, דהרי זה דומה להורה שנותן לבנו אקדח טעון בכדורים'!!! והורה שנתן לבנו אקדח כזה, והילד שיחק עם האקדח אין האב יכול לומר ידי לא שפכו את הדם הזה, כן לגבי אופניים חשמליות, לאור המקרים הרבים והקשים של התאונות והאסונות המתרחשות עם אופניים חשמליות יש להתייחס אליהם כאל כלי שמסכן את הציבור באופן וודאי, והאבא יהיה לו אשמה בפציעות שהבן גרם.
"וכעת שמרן הגר"ד לנדו שליט"א גאון דורנו אמר שזה "מכשיר רצח", כל מי שנוסע במכשיר זה, ידע שיש פסק ממרן הגר"ד שהוא משתמש עם מכשיר רצח, וזה נורא ואיום. והוסיף מרן שגם אם זה לא מזיק בפועל מכל מקום זה מפחיד אנשים. וזה לפעמים גם חמור יותר, כי אדם הנוסע באופניים והפחיד אנשים נשים וטף, וכל שכן אם ל"ע הפחיד גדולי תורה, או את גדולי הדור, ואינו יודע אפילו את מי לפייס, והוא יענש על כך בכל חומרת הדין, כי על דברים שבין אדם לחבירו, הקב"ה אינו מוחל עד שירצה את חבירו, והוא אינו יודע את מי לפייס , ועלול לבא עליו צרות שונות ומשונות, כמו שכתבו הספרים שעל עבירות שבין אדם לחבירו נענשים בעולם הזה, וכשאינו יודע את מי לפייס, איך יפטר מצרות אלו השם ישמרנו".
לסיום, כותב הרב זילברשטיין: "ולכן ילדים ובחורים צעירים שעל פי חוקי השלטונות אסור להם לנסוע עם אופניים אלו, הנותן להם אופניים אלו, הוא שותף לדבר פשע, ועלול ליתן את הדין על כך. גם מי שמותר לו לנסוע, לכתחילה ראוי בכלל להמנע מנסיעה בזו, כי פגיעתם רעה, ומפחיד אנשים. מי שכבר נוסע עם זה, חייב לנסוע ברגיעות מרבית, ולפי כל הכללים, וצריך להזהר לא רק שלא לפגוע באנשים, אלא גם שלא להפחידם. והשומע לדברי מרן שליט"א גאון דורינו עליו תבא ברכת טוב".
בתוך כך, הגר"י זילברשטיין נשאל על ידי בחור ישיבה: "אני גר קצת במרחק מהישיבה, ואני רוצה לנסוע לישיבה עם אופניים חשמליות, כדי להגיע בזמן לישיבה, אם אלך ברגל, אגיע בכל יום יותר מאוחר, האם מותר לי לנסוע עם אופניים חשמליות לישיבה, יש לציין שהישיבה שאני לומד בה, אינה בבני ברק, והישיבה מרשה לנסוע עם אופניים חשמליות. אני מתחייב גם לנסוע בכל כללי הזהירות, לעצור ולהאט בכל פניה, וכל שכן ברמזורים, ואני אסע במהירות של כ-30 35 קמ"ש בלבד, ואם כן האם מוכרחים לחבוש קסדה, כשזה מאד מאד מכביד?".
הרב זילברשטיין השיב בנחרצות לאותו בחור כי "מרן ראש הישיבה שליט"א כתב דברים ברורים, אופניים חשמליות זה "מכשיר רצח", ובוודאי שאין ראוי לבחור להגיע עם זה לישיבה, גם אם יסע בזהירות, ולכן עדיף אפילו לאחר לישיבה, ובלבד שלא לנסוע עם מכשיר כזה, שגאון דורינו הגדירו בהגדרה קשה כזו".